Perbosk, Antonin

Antonin Perbosk
Antonin Perbosc
Syntymäaika 25. lokakuuta 1861( 1861-10-25 )
Syntymäpaikka Labarthe, Ranska
Kuolinpäivämäärä 6. elokuuta 1944 (82-vuotiaana)( 6.8.1944 )
Kuoleman paikka Montauban , Ranska
Kansalaisuus  Ranska
Ammatti etnografi, runoilija
Teosten kieli Oksitaani
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Antonin Perbosc ( fr.  Antonin Perbòsc , n . Antonin Perbosc ; 25. lokakuuta 1861, Labarthe, Ranska  - 6. elokuuta 1944, Montauban , Ranska [1] ) oli oksitaanilainen runoilija , kirjailija ja etnografi . Hän oli hajauttamisen, demokratian ja maallistumisen liikkeen aktivisti , vastusti maaseutuväestön ulosvirtausta. Perbosk osallistui monien kirjallisuuslehtien luomiseen Occitaniassa . Hauterivesissa Ranskassa on Antonin Perboskin mukaan nimetty korkeakoulu [2] .

Elämäkerta

Perbosk oli osakasperheen neljästä lapsesta vanhin. Hän osallistui Waserac Public Schooliin, sitten lukioon Gask Institutessa. Hän valmistui pedagogisesta korkeakoulusta Montaubanissa. Hän opetti Tarn-et-Garonnen osaston eri kunnissa: Arnacissa , Lacapelle-Livronissa, Comperougeressa ja muissa. Vuodesta 1812 vuoteen 1832 Perbosk työskenteli kirjastonhoitajana Montaubanissa.

Vuonna 1882 Perbosk meni naimisiin Maria Videllakin kanssa.

Viidentoista vuoden ajan hän opetti koulussa pienessä Comberougeren kylässä, 30 kilometrin päässä Montaubanista, missä hän opiskeli oppilaidensa avulla kansankieltä. Hän juurrutti opiskelijoihinsa kiinnostuksen alueen perinteisiin ja perintöön, erityisesti oksitaanin kieltä kohtaan , jota hän opetti opetusministeriön kielloista huolimatta [3] . Perbosk ja hänen oppilaansa tekivät hienoa työtä tiedon keräämisessä ja muodostivat Traditionalist Society -ryhmän (51 opiskelijaa vuosina 1900-1908).

Opiskelijat keräsivät ympäristöstä suullista perintöä: lauluja, sanontoja, satuja ja legendoja, kirjoittaen ne muistiin paikallisella murteella kieltä vaihtamatta. Traditionalistien seuran teokset herättivät Congrès des traditions populairesin huomion Pariisissa vuonna 1900. Lasten tarinat tallennettiin Toulousen tutkimus- ja kulttuurikirjastossa säilytettävään kirjaan, ja osa niistä julkaistiin vuonna 1914 kirjassa Tales of the Lambon Valley.

Seuran opiskelijoiden keräämien eroottisten tarinoiden lisäksi Perbosk julkaisi La Traditionin toimittajan Heinrich Carnowin aloitteesta vuonna 1907 ensimmäisen eroottisen kansanperinteen kokoelman salanimillä Galiot ja Cersamon. Kokoelma on tulosta Toulousen ja Lounais-Ranskan läheisyydessä tehdystä tutkimuksesta. Perbosk käänsi myös Gasconin ja Languedocin tarinoita. Kirjaa julkaistiin 300 kappaletta ja se mahdollisti yhden Etelä-Ranskan suullisen perinteen tärkeimmistä piirteistä. Toinen osa, The Magic Ring, uusintapainos vuonna 1987, koostuu kokonaan aiemmin julkaisemattomista tarinoista. Tätä kaksiosaista teosta pidetään yhtenä tärkeimmistä eurooppalaisista eroottisten tarinoiden kokoelmista. Kirjoittajan tarkoituksen mukaisesti tätä kirjaa seurasi kolmas osa, joka sisältää eroottisia sananlaskuja, runoja, arvoituksia ja muita pieniä suullisen kirjallisuuden muotoja oksitaanin murreella, mutta se jäi vain käsikirjoitusversioon [3] [4] .

Luovuus

Antonin Perboskin runollinen työ kehittyi kahteen suuntaan: lyyriseen runouteen (Lo Got occitan - 1903, Lo Libre del Campestre - 1970) ja lyyriseen runouteen (Fablèls - 1936, Contes Atal). Molemmat suunnat yhtyvät kaksiosaisessa teoksessa Libre dels Auzèls - 1924 [3] .

Kuten Felix Castan kirjoitti, Perbosk oli uskomattoman tärkeä kirjailija oksitaanin kirjallisuuden historiassa. Perbosque seurasi Auguste Fouretin unelmaa puhdistaa nykyaikainen oksitaani ja kirjoittaa kielellä, joka on lähellä 700 vuotta sitten käytettyjen trubaduurien kieltä [5] . 1930-luvulla Louis Albert jatkoi tätä uraauurtavaa työtä ja määritteli kirjallisen oksitaanin nykyaikaiset säännöt klassisiksi, toisin kuin Frédéric Mistralin järjestelmä , joka oli vain fonologinen ja johon ranskan oikeinkirjoitussäännöt vaikuttivat voimakkaasti.

Perbox on viettänyt elämänsä löytääkseen uudelleen unohdetut "klassiset" kirjallisen kielen säännöt puhutun elementaalisen kielen joukosta. Hänen runoutensa keskittyy ajatukseen puhtaan kielen uudistamisesta. Perboscan kieli, Felix Castan sanoo, on ehdottomasti yksi puhtaimmista oksitaaneista koskaan kirjoitetuista kielistä. Hänen mielestään Mistralin kieli häviää runoilijan kieleen verrattuna riittämättömän klassismin asteen vuoksi [5] . Jacques Madol kirjoittaa tästä aiheesta: ”Erityisesti Prosper Estier ja Antonin Perbosc yrittivät palauttaa kielen tarkemmin ja puhtaammin kuin Mistral, jonka kolosaali työ on kuitenkin myös kunnioituksen arvoinen. He itse välttelivät kaikkea politiikkaa ja ajattelivat vain maineikkaan murteen arvon palauttamista. Heidän tavoitteenaan oli rohkaista kulttuuriporvaristoa palaamaan "ok"-kieleen. Itse asiassa se jäi toisaalta kansankieleksi omilla murteillaan ja toisaalta hienoksi, hieman kirjakieleksi, jonka teoksia ansaitsee laajempi yleisö.

Tärkeimmät työt

Muistiinpanot

  1. ↑ Perbosk Genealogy Arkistoitu 27. huhtikuuta 2015 Wayback Machinessa (fr.) 
  2. ↑ Antonin Perbosk College. Arkistoitu 27. huhtikuuta 2015 Wayback Machinessa  (FR)
  3. ↑ 1 2 3 Josian Brun artikkeli Perboskin työstä Arkistoitu 27. huhtikuuta 2015 Wayback Machinessa  (fr.)
  4. ↑ Josiane Brun artikkeli julkaisussa Cahiers de littérature orale, nro 63-64, 2008, s. 201-212 Arkistoitu 27. huhtikuuta 2015 Wayback Machinessa  (FR)
  5. ↑ 1 2 Antonin Perbosk (1861-1944) (Oksitaanin runoutta 980-2006 kirjoittanut Joan-Frederic Brun) Arkistoitu 27. huhtikuuta 2015 Wayback Machinessa 
  6. ↑ Sylvain Toulzen artikkeli “Antonen Perbosk. Opettaja, runoilija ja väsymätön oksitaanilainen tarinankertoja" julkaisussa Bulletin de la Société des Études du Lot, CV, 1984, s. 319-328. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2007.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat