Pietari Amiensista
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 8. huhtikuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .| Pietari Amiensista | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1050 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 8. heinäkuuta 1115 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | saarnaaja , presbyteri , petollinen munkki |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pietari Amiens ( lat. Petrus Ambianensis , alias Pietari Erakko , lat. Petrus Heremita ) on askeettinen, jonka ansiota ensimmäisen ristiretken järjestäjänä .
Peter syntyi noin vuonna 1050 Amiensissa , oli sotilasmies, sitten jäi eläkkeelle maailmasta ja hänestä tuli munkki, erakko. Tuolloin kristikunta oli pakkomielle ajatukseen ristiretkistä.
Paavi oli tämän liikkeen päämoottori, joka heijasti selvästi kokonaisen aikakauden askeettista tunnelmaa; mutta Albert Aachenin ja Vilhelmos Tyrolaisen tallentamien legendojen mukaan ristiretkeä ei johtanut paavi, vaan Pietari, joka jopa vei paavin innostuneesti pois. Pienikokoinen, säälittävän näköinen hän oli täynnä suurta rohkeutta.
Hän oli "nopea ja oivaltava, ja puhui miellyttävästi ja vapaasti". Palestiinaan saapuessaan Pietari oli syvästi surullinen, kun hän oli tutustunut kristittyjen ahdinkoon. Keskustelussa Jerusalemin patriarkka Simonin kanssa Pietari neuvoi häntä kääntymään avun saamiseksi "herra-paavin ja Rooman kirkon, lännen kuninkaiden ja ruhtinaiden puoleen", ja hän itse ilmaisi olevansa valmis menemään heidän luokseen, anomaan heiltä auta. Luottamus menestykseen syntyi "onnettomalta, köyhältä ja kaikki varattomalta pyhiinvaeltajalta" itse Kristuksen Vapahtajan avulla. Hän ilmestyi Pietarille unessa, rohkaisi häntä ja määräsi ristiretken. Roomassa Pietari vetosi paavi Urbanus II:een.
Hän kuunteli vetoomuksen, siunasi Pietaria saarnaamisesta ja lupasi hänen innokkaasti apuaan. Pietari meni Vercelliin , sieltä Clermontiin , kulki läpi kaikki maat kutsuen niitä taistelemaan Vapahtajan puolesta. Ihmiset piirittivät hänet väkijoukkoon, toivat hänelle lahjoja ja ylistivät hänen pyhyyttään. "Kaikki, mitä hän ei sanonut eikä tehnyt - paljasti hänessä jumalallisen armon" . Kaikki tunnustivat hänen auktoriteettinsa. Kukaan ei osannut ratkaista erimielisyyksiä ja sovittaa julmimpia vihollisia paremmin kuin hän. Monet vetivät villan hänen muulinsa pyhäkkönä. Pietari ei syönyt leipää, vaan söi viiniä ja kalaa. Kokoontuaan suuren armeijan Pietari päätti suunnata tiensä unkarilaisten maan läpi. Sitten kaikki maat ja kaikki ruhtinaat ja ritarit koko Ranskassa nousivat vapauttamaan Pyhän haudan . Tämän legendan mukaan Pietari oli jo tehnyt puolet työstä, kun paavi Urbanus saapui Clermontiin käskyllä marssia (vuonna 1095 )
Legenda Tyrelaisen Williamin , Nogentin apotti Guibertin ja Anna Comnenen kertomassa versiossa työnsi paavin taustalle työntäen Pietaria eteenpäin. Samaan aikaan aikalaiset eivät tunne Pietaria, eivät ota hänen syykseen ristiretkien alkamista, eivät puhu hänestä Jumalan sanansaattajana, joka yllytti lännen. Pohjois-Ranskassa Pietari tunnettiin vain yhtenä monista suosituista saarnaajista; britit ja italialaiset eivät tunteneet häntä ollenkaan. Aikalaisten silmissä hän vaikutti tavalliselta fanaatikko-askeettilta, joka kokosi miliisin talonpoikaista, kerjäläisistä, maaorjista ja kulkijoista. Näiden laumojen johtajat olivat Peter ja Gauthier kerjäläinen . Ensimmäisen miliisin kohtalo oli valitettava.
Jatkuvat yhteenotot, juutalaisten pogromit , taistelut Unkarissa ja Bulgariassa, yleinen epäjärjestys veivät johtajilta vaikutusvallan massoihin. Tšekit, unkarilaiset ja bulgarialaiset tuhosivat ristiretkeläiset. Ylitettyään Aasiaan Pietari jätti miliisin, jonka turkkilaiset pian tuhosivat, ja liittyi Gottfried of Bouillonin armeijaan . Kun emiiri Kerboga piiritti ristiretkeläiset Antiokiassa vuonna 1098 , syntyi sellainen nälänhätä, että monet pakenivat joukoittain, toiset laskeutuivat köysiä pitkin muureilta ja menivät metsiin.
"köysipakolaisten" joukossa oli Pietari, mutta hän ei päässyt pakoon, koska Tarentumlainen Tancred sai hänet kiinni ja pakotti vannomaan, ettei Pietari juokse karkuun. Pietarin nimi mainitaan neuvotteluissa Kerbogan kanssa Antiokian lähellä. Jerusalemin valloituksen jälkeen Pietari palasi kotimaahansa, saapui Picardiaan ja perusti augustinolaisluostarin Yuihin vuonna 1099 , jonka pahtori hän kuoli vuonna 1115 .
Muistiinpanot
Kirjallisuus
- Sybel, "Geschichte des ersten Kreuzzuges", jossa ristiretken legendoja tarkastellaan.
- Peter Amiensky // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| Sukututkimus ja nekropolis | ||||
| ||||