Pechora, Pechera, Pechera - suomalais-ugrilainen tai samojediheimo , joka muinaisina aikoina asui joen alueella. Pechory .
PVL toteaa, että pechora ( pechera ) kunnioitti Venäjää . Heimo on lueteltu Yamyujen ja Permilaisten välissä .
Historiallisissa lähteissä tietoa ilmestyy ensin samannimisestä joesta ( 1096 ) ja vasta myöhemmin - heimosta, joka asuu tämän joen varrella, komi- ja jugra -kansojen vieressä . Kehitetyimmät versiot koskevat tämän kansan samojedilaista alkuperää, jonka lähimmät sukulaiset ovat nenetsit [1] .
Koillis- Euroopan subarktisilla leveysasteilla varhaiskeskiajalla (5.-10. vuosisadalla jKr.) asuivat merieläinten ja porojen metsästäjien heimot, joiden etnistä alkuperää ei ole vahvistettu. Kirjalliset lähteet osoittavat, että viime aikoihin asti, 1700-luvun lopulla, koko nenetsien asuinalueella oli tuntemattoman kansan autioita, luolamaisia asuntoja. On laajalle levinnyt hypoteesi, että nämä ihmiset tulivat alemmasta Obista . Toisen hypoteesin mukaan nämä ihmiset tulevat Valkoisen meren rannoilta, protosaame- ja tšudiheimojen asuttamista maista . Ehkä he asettuivat Koillis-Euroopan tundralle 1. vuosituhannen toisella puoliskolla ja tunkeutuivat Jamaliin . Nämä ihmiset puhuivat luultavasti vanhaa saamen kieltä . XI-XIV vuosisatojen venäläisissä kronikoissa. tätä kansaa kutsutaan nimellä "pechera", ja nenetsien legendoissa - " sirtya " tai " sihirtya ", tämä nimi on säilynyt meidän aikoihin asti erillisinä toponyymeinä: Sirtya-salya (Sirtin niemi), Sirtya-yakha (Sirtijoki), Petšora Joki.
1980-1990-luvulla tehtyjen arkeologisten kaivausten yhteydessä löydettiin sikhirtien aineellisen kulttuurin muistomerkkejä, linnoitettujen asutusalueiden (heimojen keskusten) jäänteitä: asutus Gnilka-joen suulla, lähellä Pustozerskin ja Ortan asutusta . Pechora-joen suulla. Asutukset ovat peräisin 6-10-luvuilta. n. e. Asutuksissa on säilynyt puumaalinnoitusten rauniot, hirsi- ja ulkorakennukset, koristeet ja taloustavarat. Nenetsillä ei ole siirtokuntia. Uhripaikka löydettiin Gnilka-joelta (6.-1200-luvulta tai 1300-luvun alusta). Gnilkajoen löytöjen koostumus on ajallisesti samanlainen kuin Vaygachin saaren pyhäkössä . Jotkut Vaygachin saaren pyhäköt säilyivät 1200-luvun jälkeenkin, ja niissä oli jälkiä uudesta, nenetsien kulttuurista.
Tällä hetkellä ei ole tarkkoja vastauksia siitä, kuinka kauan nämä heimot asuttivat subarktisia alueita ja mitä niille tapahtui sen jälkeen [2] .
![]() |
---|