Dmitri Pisarev | |
---|---|
Syntymäaika | 2. lokakuuta (14.) 1840 |
Syntymäpaikka | Kanssa. Znamenskoje , Jelets Uyezd , Orjolin kuvernööri , Venäjän valtakunta [1] |
Kuolinpäivämäärä | 4 (16) heinäkuuta 1868 (27-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | Dubbeln , Liivinmaan kuvernöörikunta , Venäjän valtakunta [2] |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | esseisti , kirjallisuuskriitikko , kääntäjä , demokraattinen vallankumouksellinen |
Vuosia luovuutta | 1859-1868 |
Toimii sivustolla Lib.ru | |
![]() | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
![]() |
Dmitri Ivanovitš Pisarev ( 2. lokakuuta [14], 1840 , Znamenskoje kylä , Orelin maakunta [1] - 4. heinäkuuta [16], 1868 , Dubbeln , Liivinmaan maakunta [2] ) - venäläinen publicisti ja kirjallisuuskriitikko , kääntäjä, vallankumouksellinen demokraatti . Sitä pidetään kolmannena Tšernyševskin ja 60- luvun suuren venäläisen kriitikon Dobrolyubovin jälkeen [3] .
Filosofi GV Plekhanov kutsui häntä "yhdeksi 60- luvun merkittävimmistä edustajista " [4] .
Hän valmistui Pietarin 3. lukiosta (1856) ja Pietarin yliopiston historian ja filologian tiedekunnasta (1861). Hän sai hopeamitalin viimeisestä esseestään myöhäisen antiikin mystikosta Apollonius of Tyanasta [5] .
Vuonna 1859 hän johti bibliografista osastoa Dawn -lehdessä , jota toimitti V. A. Krempin . Vuosina 1861-1866 hän oli Venäjän Word -lehden johtava kriitikko ja ideologinen johtaja. Laittomalle artikkelijulistukselle " Shedo-Ferrotin pamfletista ", joka sisälsi kehotuksen kaataa itsevaltiuden ("Vauraasti hallitsevan Romanovien dynastian kukistaminen ja poliittisen ja sosiaalisen järjestelmän muutos on ainoa tavoite ja kaikkien rehellisten Venäjän kansalaisten toivo” [3] ), istui heinäkuusta 1862 marraskuuhun 1866 tuomiota Pietari- Paavalin linnoituksessa . Elokuusta 1863 lähtien hän sai jatkaa kirjallisuuden opintojaan.
Vuosina 1867-1868 hän teki yhteistyötä Delo- lehden ja Otechestvennye Zapiskin kanssa . Kaunokirjallisuutta koskevissa artikkeleissa "todellisen kritiikin" kehittämisessä N. A. Dobrolyubova tulkitsi taiteellisia kuvia objektiiviseksi kuvaksi sosiaalisista tyypeistä (artikkeli "Bazarov" I. S. Turgenevin romaanista " Isät ja pojat ", 1862 ; "Taistelu elämästä" F. M. Dostojevskin romaanista " Rikos ja rangaistus ", 1867 ja muut). Hän taisteli estetismiä ja estetiikkaa vastaan (artikkelit "Realistit", 1864 ; "Pushkin ja Belinsky", "Estetiikan tuho", "Katsotaan!", 1865 ) "kohtuullisen edistyksen" vihollisina, mutta voitti myöhemmin nihilistisen asenteen . " estetiikka " [3 ] [6] .
Hän kiisti Puškinin työn merkityksen : Pushkin, Lermontov ja Gogol olivat Pisareville ohitettu vaihe [3] .
Hän käänsi venäjäksi F. G. Klopstockin "Messiadin" 11. kappaleen, Heinrich Heinen runon "Atta Troll", osallistui Johann Scherrin "Saksan sivilisaation historian (Deutsche Kulturund Sittengeschichte)" kääntämiseen .
Monet kirjailijat, toimittajat, tiedemiehet todistivat kirjeissään ja muistelmissaan Pisarevin artikkeleiden vaikutuksesta, niiden erittäin kiihkeästä sävystä, niihin avokätisesti hajallaan olevista aforismeista, tappavista vertailuista; N. K. Krupskajan todistuksen mukaan tiedetään, että V. I. Lenin piti Pisarevista kovasti ja vei hänen muotokuvansa mukanaan Shushenskojeen maanpaossa [3] .
Pisarev meni kesällä 1868 toisen serkkunsa , hänen intohimonsa kohteena olevan Maria Vilinskajan , ja tämän poikansa kanssa Riianlahdelle merelle uimaan ja hukkui 4.7.1868 Dubbelnaan ( Dubulti ) . Hänet haudattiin Pietarin Volkovsky-hautausmaan kirjallisille silloille [7] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|