Stepan Ivanovitš Pisarev | |
---|---|
Syntymäaika | 1708 |
Kuolinpäivämäärä | 9. (20.) toukokuuta 1775 |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
Ammatti | kääntäjä , synodin pääsihteeri |
Pisarev Stefan (Stepan) Ivanovich ( 1708 - 9. (20.) toukokuuta 1775 ) - kääntäjä, synodin pääsihteeri .
Opiskellessaan slaavilais-kreikkalais-latinalaisessa akatemiassa vuonna 1725 hänet sisällytettiin kreivi Savva Vladislavich-Raguzinskyn Kiinan -suurlähetystöön, koska hän "jätti opiskelijan pääkaupunkiin Pekingiin opiskelemaan paikallisia kieliä" [1] . Hän toimi suurlähetystön virkailijana ja palasi Moskovaan hänen kanssaan joulukuussa 1728 . Hän opetti kreikkaa akatemiassa ja päätti vuonna 1730 palvella senaatissa alivirkailijana. Vuodesta 1731 vuoteen 1760 hän palveli ulkoasiainkollegiossa toimien virkailijana ja kreikan kielen kääntäjänä (vuodesta 1733 ) ja sitten sihteerinä (joulukuusta 1742 ).
Elokuussa 1760 hänet nimitettiin synodin pääsihteeriksi , vuonna 1763 hän haki siirtoa takaisin senaattiin vedoten huonoon terveyteen. Maaliskuussa 1764 hän sai valtioneuvoston arvosanan .
Pisarev kuoli 9. (20.) toukokuuta 1775 Pietarissa , haudattiin Aleksanteri Nevski Lavraan .
Hän aloitti kääntämisen kreikasta ja italiasta 1740 - luvun alussa . Vuonna 1770 hän osallistui Katariina II :n "Ohjeiden" [2] Jevgeni Bulgariksen käännöksen julkaisemiseen nykykreikan kielelle .
Pisarev julkaisi joitain käännöksiä omalla kustannuksellaan. Joskus sensuurit eivät sallineet käännösten painamista pitkään aikaan, ne jäivät käsikirjoituksiin ( Ambrose Grabenichin "Hyveen väri" , käännetty kreikasta vuonna 1733 [3] , julkaistu vuonna 1785 I. G. Kharlamovin käännöksessä), " Sanat ja opetukset”, Nicephorus Theotoks [4] , "Taivaallinen lahja eli Jumalan sana", käännetty kreikasta vuonna 1769 [5] .
Kriittisesti vastustavat kaunokirjallisuuden genrejä; Hän asetti romaanin vastakohtana kirkon opetusesseitä ja kirkkohistoriaa käsitteleviä teoksia sekä moralisointi- ja opetuskirjoja.
Vuonna 1744 hän käänsi kreikasta ja yritti julkaista Ilja Minyatiyn kirjan "Selitykset läntisen kirkon skisman tai skisman alkamisesta ja syistä idästä kirkosta" [6] (julkaistiin lyhennetyssä käännöksessään otsikolla " Viettelyn kivi” vasta vuonna 1783). Vuonna 1750 hän oli Hlukhivissa hetmani Razumovskin vaaleissa , käännetty kreikaksi pieni dogmaattinen teos "Kristillisen uskon vauraus"; omistuksessaan Kiovan metropoliitille Timothy Shcherbatskylle, hän kirjoitti, että tämän kirjan "kirjoitti kuka, missä ja milloin se julkaistiin, siitä ei ollut mainintaa" [7] . Myös tämä käännös jäi julkaisematta.
Vuonna 1766 hän pyysi synodilta lupaa julkaista Jerusalemin patriarkka Chrysanthin saarnat. Gavriil Petrov arvioi käännöksen ja puhui siitä myönteisesti, mutta teos jäi käsikirjoitukseen [8] ja Chrysanthoksen saarnat julkaistiin vuonna 1784 Moses Gumilevskyn käännöksenä .
Pisarevin kuuluisin käännös tehtiin vuonna 1743 keisarinna Elizaveta Petrovnan käskystä - Antony Katiforon "Pietari Suuren elämä" kreikan kielestä [9] , julkaistu vuonna 1772 . Pisarev täydensi Catiforon kirjaa asiakirjoilla ja materiaaleilla " Tsarevitš Aleksein tapauksesta ". Vuonna 1751 hän käänsi Catiforon teoksen "The Sacred History of the New and Old Testament" (julkaistu vuonna 1763 ).