Grigori Bundovin ja virkailija Zhdan Alabukhinin kirjeen vuodelta 7093 Porhovin piirikunnan raaputuskirja on kirjoitettu Porhovin piirin Shelon Pyatinan ja Ljatskin kirkkopihan väestölaskennasta, joita ei kuvattu vuosina 1581/82. kirjuri Leonty Aksakov , luultavasti johtuen siitä, että he kuuluivat tuolloin Pihkovaan eivätkä Novgorodin maahan. Se on koottu vuonna 1584. Se on tullut aikaansa osittain alkuperäisessä muodossaan, osittain alkuperäisen kirjoituksen aikoihin koottuna listana. Se on tallennettu Venäjän valtion muinaisten säädösten arkiston rahastoon nro 1209 (paikallinen järjestys), inventaario nro 1, asia nro 967. Lisäksi tästä asiakirjasta on useita luetteloita samassa arkistossa, rahastossa ja inventaariossa. Esimerkiksi tapaus nro 8553 (luettelo n. 1624-26 virkailija Fjodor Nikitich Apraksinin paperityöstä); tapaus nro 819 (luettelo 1700-luvulta sihteeri Nikolai Kljutšarevin ja virkailija Jakov Maljutinin takana). [1] Alkuperäisen asiakirjan teksti on kirjoitettu tuon ajan kursiivilla , eri käsialalla.
Alkuperäinen asiakirja (alkuperäinen varhaisluetteloineen) on saavuttanut aikaansa ilman alkua tai loppua, arkkien keskiosa on kadonnut, paikoin sekaisin, osa alkuperäisen arkkeista on monistettu luettelossa, arkit 369, 370 eivät kuuluvat kirjurikirjan tekstiin, joiltakin arkeilta tekstin katkelmia on pyyhitty pois.
Seuraavat alueet on kuvattu kirjurikirjassa:
Pääsääntöisesti kirjan luvut on jaettu kahteen alaosioon: eläviin maihin (paikallinen, luostari, kirkko) ja tyhjiin "avoimiin" maihin. Luvun lopussa on tiivistelmä kirkkopihasta.
Tämä kirjallisuuskirja ei kuvaillut hautausmaiden palatsimaita, koska vuonna 7092 (1583/84) prinssi Vasily Andreevich Zvenigorodsky ja Elizar Grigorjevitš Staroy kopioivat tämän maaryhmän.
Alkuperäisen asiakirjan kirjoituskirjan alkuperäinen protokolla on kadonnut, mutta se voidaan lukea luettelosta.
”(l.187) kesältä 7093, koko Venäjän suvereenin ja suurruhtinas Fjodor Ivanovitšin mukaan peruskirjan ja määräyksen mukaan Toisen Fedorovin ja Levontya Rezantsov Grigory Bundov ja virkailijan Nougorotsky-dijakki Zhdan Alabukhin, saapuessaan Porkhoviin asutukseen ja Porhovin piirin esikaupunkiin, kirjoitti suvereenin palatsin ja maanomistajat ja luostarit ja kirkot ja kylät ja kylät ja peltomaan ja zemstvo-tilojen pyynnöstä paikalliset apotit ja papit pappeudeltaan ja vanhimmat ja suutelijat ja kaikki kylät ja hiukset talonpojat hallitsijan tsaarin ja suurherttua suutelemassa ristiä. Ja he itse mittasivat ne, mistä kylistä ja kylistä ja korjauksista ja maasta he sanoivat. Ja siihen heillä on luettelot imaaneista papeille (l. 187v.) ja ihmisten karvaisille käsille.
[RGADA, F.1209, Op.1, nro 8553]
Tarkempi päivämäärä kirjurikirjan laatimiselle, 25. marraskuuta 7093 (1584), on aivan lopussa, tyhjän joulun Ust Siverskin kirkkopihan kuvauksessa.
"(l.366) Kesällä marraskuussa 7093, kello 25, Grigory Bundov ja kirjuri Zhdan Alabukhin tulivat Degozhskin kirkkomaahan, he kysyivät Dezhskin kirkonpihalla Siunatun papin Theophon Anufrievin syntymän pappeudelta, ja bojaarivirkailijoiden lapset: Grigorjevin virkailija Ogarev Stepanista; Kyllä, Zlobinin virkailijalla Uskylla Fedyan luona; Kyllä, Semjonovin virkailija Usky Philipissä, kyllä Rusinovin virkailija Kositski Simanissa; Kyllä, Ivanovin virkailija Kositskyn luona Grishan luona; Kyllä, Putilovin virkailija Kositskylla Fetkassa; Kyllä, Davydovin virkailija Ogarevin luona Fetkassa; Kyllä, Ivanovin virkailijalla (l. 366ob.) Ogarjovilla Vustinkalla. Ja kaikki saman kirkkopihan virkailijat suvereenin tsaarin ja suurruhtinan mukaan suutelemassa ristiä Rozhdestvenskajasta, Ust Siverskin kirkkopihasta ja maanomistajista, bojaarilapsista ja heidän tilaistaan, kylistä ja kartanoista ja noin kylistä ja korjauksista ja joutomaista ja kaikenlaisista maista, jotka tuossa Rozhdestvenskyn kirkkopihalla Siverin suulla ovat vuokranantajia, bojaarilapsia ja talonpoikia ja jotka kyntävät peltoa kotoa ja leikkaavat heinää että Ust Siverskin kirkkomaa ja kuinka kauan sitten tuo Ust Siverskin kirkkomaa otettiin käyttöön. Ja syntymäpappi, Puhtain Feofan Anufriev sanoi pappeudessa, (s. 367) ja virkailijat lauloivat kuninkaallisen tsaarin ja suurherttua kanssa suudelmalla ristillä: hän laukaisi, herra, tuon Rozhdestvensky Ustin. Siverskajan kirkkomaa vuonna 78 näyttävästä vaatehuoneesta, ja bojaarien, maanomistajien ja talonpoikien lapset tuossa Ust Siverskin hautausmaassa eivät ole niistä paikoista, eikä tässä paikassa ole asuinpaikkaa; ja että, herra, emme tiedä, kuinka tuossa hautausmaalla kartanot ja kylät ja kylät ja korjaukset ja joutomaat on nimetty ja kenelle ne on nimetty kiinteistöissä, eikä hän omista kiinteistöjä tuossa hautausmaalla, ja tekee eivät aura törmäyksessä mitään, eivätkä he leikkaa heinää. Hyvät herrat, tämä on puheemme suvereenille tsaarille ja suurherttualle suudelmalla ristillä. Ja puheet kirjoitti Degozhskin kirkkopihan siunattu diakoni Fetka Minin.
Kirjaa laadittaessa on käytetty vanhempia asiakirjoja, nimittäin tekstien linkkien perusteella Porhovin ja Ljatskin piirien kirjurikirjaa Vladimir Matvejevitš Bezobrazovin, Veshnyak Mshokhinin ja kirjuri Peter Ivanovin kirjeestä 7084 (1575/76) vuotta. .
Väestönlaskentaa johti Grigory Bundov. Alkuperäisen asiakirjan alkuperäisten arkkien mukaan ovat sen niitit. "Grigory Bundov laittoi kätensä."
Toinen kirjuri oli virkailija Zhdan Alabukhin. Alkuperäisen asiakirjan alkuperäisten arkkien mukaan ovat sen niitit. "Kirjaaja Zhdan Alabukhin oli mukana siinä."
Lisäksi alkuperäisen asiakirjan alkuperäiset arkit on varmentanut Spasovon kirkastumisen kirkon pappi Irinarch. "Näihin kirjoihin laittoi kätensä mustan papin Irinarkhin hengellisissä lapsissa esittämä Spasovin kirkastus."
Alkuperäisen asiakirjan luettelon arkkien mukaan siellä on virkailija Frolovin niitti. "Frolov di." Joillakin luettelon arkeilla niittejä ei huomioida.
Tämän kirjurikirjan kuvauksissa noudatetaan seuraavaa muotoa. Tilat: sen omistaja merkitään vuodelle 7093, osan entinen omistaja merkitään muistiin ja kuvaus kylistä ja joutomaista, sitten sama muille entisille omistajille kuuluville tämän kartanon osille osoitteessa lopussa annetaan yhteensä maanomistus.
Kuvauksissa kylistä ja joutomaista. Ominaisuus: kylä, "(Drv)" (kylä); "(Mänä) että oli kylä" , (joutomaa, joka oli kylä); "(Mänä) että siellä oli korjaus" (joutomaa, että siellä oli korjaus); "(Puolet mätä), että oli kylä" (puolet joutomaa, joka oli kylä) jne. Ajoittain kerrotaan, mitä kylässä tapahtui "Liettuan kansan" ryöstössä 1581/82. Pihat ja niiden omistajat on lueteltu. Pellon koko (kirkko, maanomistaja, talonpoika) on annettu osoittaen maan laatua ( "hyvä" , "keskikokoinen" tai "ohut" ), kynnetty saapuessa, kesanto viljelyssä (erittäin harvoin - neljänneksissä) ), "ja kahdessa samalle" ; heinän niitto iskunvaimentimissa, mukaan lukien "salvattu sänki" ; joissakin kylissä - metsämaata pituus- ja leveyssuunnassa.
Nevolin K. A. teki ensimmäisenä Nevolin K. A.:n tästä kirjurikirjasta arvostelun, joka julkaistiin vuonna 1853 sarjassa "Notes of the Imperial Russian Geographical Society" kirjan nro korttihakemuksessa. [2] Vuonna 2002 kirjassa "Venäjän kaupungit 1500-luvulla. Kirjoittajakuvausten materiaalit. [3] julkaisi kuvauksen Porhovin kaupungista luettelon mukaan [RGADA, F.1209, Op.1, nro 8553]. Toistaiseksi tätä kirjaa ei ole julkaistu kokonaisuudessaan.