Kristus-lapsen palvonta pyhien Franciscuksen ja Hieromuksen kanssa

Kristus-lapsen palvonta pyhien Franciscuksen ja Hieromuksen kanssa  on italialaisen renessanssitaiteilijan Ridolfo Ghirlandaion maalaus osavaltion Eremitaasin kokoelmasta [1] .

Kuvan keskellä, maiseman taustaa vasten, Maria on kuvattu kumartumassa Kristuksen vauvan yli . Sen vieressä seisoo St. Joosef vasemmalla on polvistuva Franciscus Assisilainen , oikealla myös polvistuva Pyhä . Jerome . Heidän päänsä yläpuolella on enkelien tanssi. Vasemmassa alakulmassa numerot "630." on maalattu punaisella maalilla .  — ne vastaavat vuoden 1797 Eremitaasin luettelon mukaista maalauksen numeroa [2] .

Aluksi kuva maalattiin öljymaaleilla ja temperalla puukilvelle , mutta vuonna 1829 restauraattori A. Mitrohhin siirsi sen kankaalle . Maalauksen mitat ovat 173 × 174 cm [3] . Esillä Suuressa (Vanhassa) Eremitaašissa huoneessa 215 [4] .

Maalauksen varhainen historia oli tuntematon pitkään. 1700-luvun jälkipuoliskolla se kuului Lontoon antikvaarille Thomas Jenkinsille ja sitä pidettiin Pietro Peruginon työnä . Vuonna 1782 se hankittiin I. F. Reifensteinin välityksellä Eremitaasiin [3] . Peruginon kirjoittamana kuva sisällytettiin vuonna 1773 (numerolla 2512) ja vuonna 1797 aloitetun Eremitaasin käsinkirjoitettuihin luetteloihin [2] .

Vuonna 1863 G. F. Waagen nimesi kirjoittajaksi Francesco Granaccin , ja tällä nimellä maalaus esiintyi Eremitaasin luetteloissa vuoteen 1909 asti. Hän kuvaili maalausta vahvaksi uskonnolliseksi vaikutukseksi ja huomautti huolellisen huomion yksityiskohtiin [5] .

Vuonna 1866 Crowe ja Cavalcaselle nimesivät Ridolfo Ghirlandaion mahdolliseksi kirjailijaksi : "Jeromen massiivinen hahmo eroaa Neitsyt Marian ja Franciscuksen hahmoista, kun taas pehmeät värit tuovat mieleen Granaccin. Mutta samaan aikaan vahvat, hyvin harmonisoidut sävyt ja energinen chiaroscuro sekä kaikkiin ryhmiin läpäisevä ilmapiiri ovat Ghirlandaiolle ominaisia” [6] . He ehdottivat, että Giorgio Vasari mainitsi tämän kuvan " Biografioissaan ... " otsikolla "The Nativity" [7] . Tässä on mitä Vasari itse kirjoitti:

Cestellon luostarille hänelle tehtiin kuva puuhun, jossa oli Kristuksen syntymä, ja tehtyään kaikkensa voittaakseen hänen kanssaan kilpailijat, hän antoi tälle työlle kaiken voiman ja kaiken ahkeruuden. että hän kykeni, ja maalasi Jumalan Äidin, joka palvoi Kristus-lapsia, St. Joosef ja kaksi pyhien Franciscuksen ja Hieronymuksen polvistuvaa hahmoa. Siellä hän maalasi kauneimman maiseman, joka muistuttaa hyvin Sasso della Verniaa, jossa St. Franciscus sai stigmat, jossa kota ja enkelit lauloivat sen päällä; ja kaikelle tälle teokselle on ominaista erinomainen väritys ja suuri kohokuvio [8] .

Gaetano Milanesi kirjoittaa kommentissaan tähän tekstikatkelmaan, että kun Firenzen Piazza Cestello ru it -luostari joutui karmeliittien Maria Maddalena dei Pazzi ru , kuva katosi [9] . Tässä Milanesi tekee virheen: San Frediano in Cestello -kirkon rakennus , päinvastoin, kuului aluksi karmeliiteille ja vaihdettiin sitterskien munkkien kanssa Santa Maria Maddalena dei Pazzin kirkon rakentamiseen. Myöhemmin tuli tunnetuksi, että maalaus katosi luostarista vuonna 1628 [10] , kun karmeliitit muuttivat uuteen rakennukseen; mainitaan myös, että vuonna 1966 maalauksen alkuperäinen kehys, johon oli kirjoitettu päivämäärä MDXIII (1513), säilytettiin luostarissa [2] .

E. K. Lipgart tuki Crowen ja Cavalcasellen näkemystä ja lähimpänä vertauksena hän antoi Ridolfo Ghirlandaion tunnusteoksen nimeksi "Paimenten palvonta St. Roch ja St. Sebastian” ja päivätty vuodelta 1510 Budapestin taidemuseon kokoelmasta (öljy puulle; 148 × 132 cm; Inv. nro 68 [11] ) [2] . A. G. Gabrichevsky "Biografiat ..." venäjänkielisen käännöksen kommenteissa tunnisti virheellisesti Vasarin kuvauksen tähän kuvaan ja kutsui sitä "Kristuksen syntymäksi" [12] .

6. toukokuuta 1949 kopio Eremitaasin maalauksesta [2] pidettiin huutokaupassa Christie's- huutokauppatalossa , sen nykyistä sijaintia ei ole vahvistettu.

Muistiinpanot

1. ↑ Valtion Eremitaaši. - Ghirlandaio, Ridolfo. Kristus-lapsen palvonta St. Franciscus ja St. Jerome. . Haettu 6. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 6. joulukuuta 2021. (määrätön)
2. ↑ 1 2 3 4 5 Kustodieva, 2011 , s. 118.
3. ↑ 1 2 Kustodieva, 2011 , s. 115.
4. ↑ Valtion Eremitaaši. Leonardo da Vincin koulun sali. . Haettu 6. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 22. joulukuuta 2021. (määrätön)
5. ↑ Waagen, 1870 , s. 39.
6. ↑ Cavalcaselle, Crowe, voi. III, 1866 , s. 524.
7. ↑ Cavalcaselle, Crowe, voi. III, 1866 , s. 523.
8. ↑ Vasari, osa 5, 1971 , s. kymmenen.
9. ↑ Vasari, t. 6, 1881 , s. 536, noin yksi.
10. ↑ Kustodieva, 2011 , s. 116.
11. ↑ Szépművészeti Múzeum. — Ridolfo Ghirlandaio. A pasztorok imadasa. . Haettu 6. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 6. joulukuuta 2021. (määrätön)
12. ↑ Vasari, osa 5, 1971 , s. kahdeksantoista.

Kirjallisuus

• Vasari D. Tunnetuimpien maalareiden, kuvanveistäjien ja arkkitehtien elämäkertoja / Per. I. A. Venediktov ja A. G. Gabrichevsky , toim. A. G. Gabrichevsky. - M . : Taide, 1971. - T. V. - 786 s.
• Kustodieva T. K. Valtion Eremitaaši. Italialainen maalaus 1200-1500-luvuilta: Kokoelman luettelo. - Pietari. : State Hermitage Publishing House, 2011. - 448 s. — ISBN 978-5-93572-397-2 .
• Cavalcaselle GB , Crowe JA Uusi maalauksen historia Italiassa toisesta 1500-luvulle: laadittu tuoreista materiaaleista ja viimeaikaisista tutkimuksista Italian arkistoissa; sekä ympäri Eurooppaa hajallaan olevien taideteosten henkilökohtaisesta tarkastuksesta . - Lontoo: John Murray, Albemarle Street, 1866. - Voi. III.
• Le vite de'piu eccelenti pittori, scultori ed architeeritori, scritte da Giorgio Vasari pittore Aretino con uusi annotazioni ja Gaetano Milanesin kommentit . - Firenze, 1881. - T. 6.
• Waagen GF Die Gemäldesammlung in der Kaiserlichen Ermitage zu St. Pietarin nebst Bemerkungen über andere dortige Kunstsammlungen. Zweite Ausgabe. - Pietari. : Verlag der Kaiserlichen Hofbuchhandlung H. Schmitzdorff (C. Röttder), 1870. - S. 448.