| Vanhauskoisen ortodoksinen kirkko | |
| Esirukouskirkko | |
|---|---|
| Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkko | |
| 54°40′00″ s. sh. 25°17′28 tuumaa e. | |
| Maa | Liettua |
| Kaupunki | Vilna |
| tunnustus | Vanhoja uskovia |
| rakennuksen tyyppi | seurakunnan kirkko |
| Arkkitehtoninen tyyli | Uusklassismi |
| Perustamispäivämäärä | 1830 |
| Rakentaminen | 1830 - 1906_ _ |
| Tila | pätevä |
| Osavaltio | toimiva temppeli |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Jumalan esirukouksen kirkko , Vilnan esirukouksen vanhauskoisen kirkko , pyhän esirukouksen kirkko - vanhauskoisen kirkko (Pommerin suostumus) Vilnassa . Kirkko sijaitsee matalalla kukkulalla lähellä vanhauskoisten hautausmaa Naujininkain kaupunginosassa osoitteessa Naujininku katu 20 ( Naujininkų g. 20 ) ja liittyy länsipuolelta rautatieaseman lähellä sijaitsevaan asuinrakennusalueeseen.
1800-luvun ensimmäisellä neljänneksellä vanhauskoiset ostivat tontin Astrakhanskaya- ja Novosvetskaya-katujen välistä rukoustaloa ja hautausmaata varten. He eivät saaneet lupaa rakennuksen rakentamiseen, ja vasta vuonna 1830 vanhauskoiset rakensivat talon Nauininkaiin (Uusi maailma), josta osan asui vanhauskoisen yhteisön mentori Osip Avdeevich Andreev, osa asetettiin. sivuun rukoushuonetta varten (kuolleiden hautajaisia varten). Vuonna 1835 saatiin lupa jumalanpalvelusten pitämiseen pyhäpäivinä. Rakennus rakennettiin uudelleen ja laajennettiin. Vuonna 1870 sitä laajennettiin kauppias Jegorovin kustannuksella ja mentorille rakennettiin erillinen talo.
Kauppias Lomonosov haki vuonna 1880 lupaa kivirakennuksen rakentamiseen. Nykyinen temppelin pääkivirakennus (virallisesti almutalo) pystytettiin vuosina 1882-1886. Vuonna 1901 entisen almutalon sisätilat kunnostettiin kauppias Pimonovin kustannuksella. Vuonna 1906 temppelin länsiosaan lisättiin tiiliseinäinen kellotorni, ja katolle rakennettiin kupoli lähemmäksi rakennuksen itäosaa. Rakennuksen suunnittelua ei ole löydetty, sen tekijä ei ole tiedossa.
Vuodesta 1882 vuoteen 1901 rakennusta käytettiin iäkkäiden seurakuntalaisten almutalona, mutta on todisteita siitä, että vanhauskoiset rukoilivat täällä salaa. Vuodesta 1901 tähän päivään asti rakennus on ollut Vilnan (nykyisen Vilnan) vanhauskoisen yhteisön rukoustemppeli (kirkko) [1] .
1970- ja 1980-luvuilla, sitten 1990- ja 2000-luvuilla kirkkoa kunnostettiin ja parannettiin useammin kuin kerran kunnanvaltuuston ponnisteluilla. Vuosina 1990-1991 temppelin sisätilat kunnostettiin, vesilämmitys korvattiin akkulämmittimellä. Samaan aikaan temppelin alue järjestettiin. Vuosina 2007-2008 temppelin suuren salin katto linnoitettu uudelleen, kuistille laitettiin marmorilaattoja ja molempien kupolien päällysteet uusittiin.
1900-luvulla temppelissä pidettiin vanhauskoisia katedraaleja. Täällä pidettiin kolme Liettuan vanhan ortodoksisen Pommerin kirkon katedraalia ( 1966 , 1974 , 1988 ), joista tuli tärkeä tapahtuma silloisen Neuvostoliiton pommerilaisten henkisessä elämässä. Tähän temppeliin ja Vilnan yhteisöön liittyy useita Liettuan ja Puolan vanhauskoisen kirkon historiallisia henkilöitä: esimerkiksi Puolan itäisen vanhauskoisen kirkon puheenjohtaja ja Vilna-yhteisön puheenjohtaja ja senaattori Puolan tasavallan A. M. Pimonov ; mentori, hengellinen kirjailija ja uskonnollinen hahmo S. F. Yegupenok ; Liettuan vanhan ortodoksisen kirkon korkeimman neuvoston puheenjohtaja Ivan Isaevich Egorov .
Yhteisön mentorit olivat: O. A. Andreev (1830-?), Semjon Matvejevitš Myakinkov (1860-1870), Jakov Timofejev, Makari Efremov, Lazar Ivanovski (1880-luvun alussa - 1907 jälkeen), Vasili Timofejev (Vasili Timofejev ?) Andrejev, 1887, haudattu Vilin hautausmaalle, Leonty Petrov (1880-1900), T. Jakovlev (1880-1915, 1918-1926), M. O. Andreev (1890?-1901), monien seurakuntalaisten kunnioittama ja rakastama ja S. Yegupyonok (1906-1915, 1918-1934), M. P. Shalkin (1929-1967) ja F. S. Kuznetsov (1926-1965), S. F. Kuznetsov (1965-1966), I.19.6-196ram. N. A. Prusakov (1970-1990), VSS:n puheenjohtajiston jäsen Liettuassa. SSR ja DK, P. F. Žemtšugov (1970-1973), A. V. Boyarov (1973-1992), VSS:n jäsen Liettuassa. SSR ja DC, V. N. Vasiliev (1990-kesäkuu 2001), (vt.) pres. VSS Liettuassa, E. I. Nikitin (1992-1994), pres. DS, I. Mikhailov (kesä-marraskuu 2001) ja I. Kh. Efishov (vuoden 2001-2007 lopusta). Tällä hetkellä temppelin rehtori on hengellinen mentori Fr. Grigory Alekseevich Boyarov (helmikuusta 2007 lähtien), Liettuan korkeimman demokraattisen keskuksen puheenjohtaja.
Temppelin arkkitehtonisessa ulkoasussa käytetään kansallisen venäläisen ja uusklassisen tyylin elementtejä. Rakennus on pohjapiirroksena suorakaiteen muotoinen (16 x 30 m), jossa on harjakatto. Länsiosaa kohti sen tilan jakaa risteys .
Temppelin pääosa on valmistettu tiilestä ja rapattu. Itäjulkisivulla on kolme kaksisuuntaista pyöreää ikkunaa. Temppelin sivujulkisivut on leikattu vaakasuorilla raidoilla, ja kussakin on viisi ikkunaa. Ikkunoita kehystävät pilarit, joiden yläpuolella on puoliympyrän muotoiset arkkivoltit . Jokaisen ikkunan päällä on klassistinen kolmion muotoinen sandrik . Temppelin kaikkia kulmia kehystävät valkoiseksi maalatut pilasterit .
Noin 25 m korkea kellotorni rajoittuu läntisen julkisivun tasoon. Kolmikerroksisen kellotornin kaksi alaosaa ovat nelikulmaisia, yläosa on kahdeksankulmainen sipulikupolla, joka täydentää kahdeksankärkisen ristin. Lähempänä rakennuksen itäseinää kohoaa kupoli, jota koristaa "lamppu" ja sen yläpuolella kahdeksankärkinen risti. Molempien kupolien rummut on koristeltu kokoshnikeillä.
Temppelissä on neljä sisäänkäyntiä: pääsisäänkäynti on länsipuolelta kellotornin kaaren kautta; Myös risteyksen päissä on sisäänkäynnit .
Temppelin sisällä on suuri sali, jossa on korkea viisikerroksinen ikonostaasi lähellä itäseinää. Temppelissä on useita kymmeniä kuuluisan ikonimaalari Ivan Ipatievich Mikhailovin ikoneja . Kahdeksan ikkunaa sivuseinissä täyttävät sen valolla. Ikonostaasi sijaitsee pienellä korkeudella, joka on edennyt temppelin keskelle ( pohja ). Toisen tason huoneen salin länsiseinällä, temppeliin avoimella gallerialla, on järjestetty kuoroja. Seinät on koristeltu koristeilla, kattoa leimaa kupera kahdeksansairisen ristin kuva. Eteinen (temppelin länsiosa) on erotettu tyhjällä seinällä. Sieltä kaksi ovea johtaa temppeliin. Eteisen vieressä on kaksi käytävällä erotettua huonetta - kastehuone ja kuolleiden hautajaissali.