Polovtsova, Varvara Nikolaevna

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 6. syyskuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Varvara Polovtsova
Nimi syntyessään Varvara Nikolaevna Simanovskaja
Syntymäaika 1877( 1877 )
Syntymäpaikka Moskova , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä 29. joulukuuta 1936( 1936-12-29 )
Kuoleman paikka Brentford , Englanti , Brittiläinen imperiumi
Maa
Alma mater
Suunta venäläinen filosofia
Vaikuttajat Spinoza, Benedict

Varvara Nikolaevna Polovtsova ( 1877 , Moskova -  29. joulukuuta 1936 , Brentford , Englanti ) - ensimmäinen venäläinen spinozistifilosofi .

Elämäkerta

Varvara Polovtsova syntyi aatelisperheeseen Moskovassa (hänen tyttönimensä oli Simanovskaja).

Hänen ensimmäinen julkaisunsa oli ranskankielinen käännös J. B. Lamarckin kirjasta "Tietoisen ihmisen toiminnan analyysi", joka esitettiin yhdessä Valerian Viktorovich Polovtsovin kanssa . Kirja julkaistiin P. F. Lesgaftin toimituksella Pietarissa vuonna 1899 . Vaikka sukunimi Simanovskaya on ilmoitettu kirjan nimisivulla, Varvara Nikolaevna oli jo naimisissa Polovtsovin kanssa. He tapasivat Lesgaftin kursseilla ja menivät naimisiin maaliskuussa 1898 . Nämä tiedot on annettu V. V. Polovtsovin elämäkerrassa, jonka hänen omistautuneen oppilaansa akateemikko B. E. Raikov on kirjoittanut hänen kuolemansa 40-vuotispäivänä .

Valerian Viktorovich oli viisitoista vuotta vanhempi kuin hänen vaimonsa. Tunnettu biologi, Lesgaftin ystävä ja yhteistyökumppani, hän julkaisi laajasti ja opetti useissa suurkaupunkien oppilaitoksissa, mukaan lukien Pietarin yliopistossa. Polovtsovien yhteispainos julkaisee venäjänkielisiä käännöksiä Otto Schmeilin kirjoista Man. Opin perusteet ihmisestä ja hänen terveydestään "ja" eläimistä. Eläinten elämää ja rakennetta koskevan opin perusteet” (Pietari: Tenishev School, 1900 ja 1904). Samoin vuosina julkaistiin heidän oma teoksensa, Kasvitieteellinen kevätkävely Pietarin laitamilla (St. Petersburg: Public Use, 1900). Raikovin mukaan suuri osa siitä sisällytettiin myöhemmin Neuvostoliiton kasvitieteen oppikirjoihin.

”Tämä pieni kirja oli Polovtsovin ensimmäinen painettu teos, joka julkaistiin erillisenä painoksena ennen kaikkia muita metodologisia teoksia. Hän oli juuri mennyt naimisiin silloin V. N. Simanovskajan kanssa, joka osallistui aktiivisesti kirjan kokoamiseen. Tämän yhteisen työn viehätys niin upeasta tarinasta kuin kevätkasvillisuus näkyi kirjan sisällössä, joka oli kirjoitettu innostuneesti, erittäin elävästi ja mielenkiintoisesti ”(B.E. Raikov).

V. N. Polovtsovan ensimmäinen itsenäinen julkaisu oli artikkeli "Seksuaalinen kysymys lapsen elämässä" (Bulletin of Education, 9, 1903), joka julkaistiin pian erillisessä esitteessä (Moscow: Partnership Kushnerev and Co., 1903, 16 sivua). Polovtsova ehdotti seksuaalikysymyksen selityksen sisällyttämistä luonnontieteiden opetussuunnitelmaan, joka tuolloin näytti enemmän kuin rohkealta aloitteelta. Yhdessä miehensä kanssa he kirjoittivat luvun "Seksuaalinen kysymys koulussa" V. V. Polovtsovin luentokurssin "Luonnontieteen yleisen metodologian perusteet" (Moskova: I. D. Sytin's Partnership, 1907) painettuun painokseen.

Polovtsovien mukaan seksuaalikysymyksen paljastamisen tulisi ohjata itse luonnon evoluutiota alkaen kasvien, sitten eläinten lisääntymisprosesseista, ja jo vanhemmilla luokilla siirtymällä seksuaalisuhteiden ongelmaan ihmisyhteiskunnassa. - Selvittämättä asian biologisten ja lääketieteellisten näkökohtien ohella sukupuolten välisten sosiaalisten suhteiden piirteitä.

Polovtsova, jolla oli jo huomattava kokemus tieteellisestä työstä, lähti noin 25-vuotiaana Saksaan, jossa hän opiskeli luonnontieteitä kolmen lukukauden ajan Heidelbergin yliopistossa ja haki toukokuussa 1905 harjoittelupaikkaa Tübingenin yliopistoon. Täällä, kymmenen vuotta aikaisemmin, professori Vöchtingin (Hermann Vöchting) laboratoriossa, koulutti myös hovineuvos V. V. Polovtsov. Opiskelijamme ilmoittautuu Voechtingin luennoille "Phanerogam Systematics" ja "Experimental Physiology" sekä luentojen "The Meaning of Plant Life" (Rudolph Fitting) ja "Modern Chemical and Physico Chemical Problems" (Edgar Wedekind) lisäksi. Samanaikaisesti hän halusi työskennellä kasvitieteellisessä instituutissa professori Vöchtingin johdolla.

Pian Polovtsova muutti Boniin. Täällä hän opiskeli 5 lukukautta paikallisen yliopiston filosofisessa tiedekunnassa ja sai 20. tammikuuta 1909 tohtorin tutkinnon puolustaen väitöskirjaansa aiheesta: "Kukkien ärtyneisyysilmiöiden tutkimus" (Untersuchungen auf dem Gebiete der Reizerscheinungen bei den Pflanzen). Hänen puolustuksensa sai korkeimman arvosanan - "eximium" (latinaksi: poikkeuksellinen, erinomainen), ja muutamaa kuukautta myöhemmin väitöskirja julkaistiin Jenassa otsikolla: "Kokeellisia tutkimuksia kukkien ärtyneisyysprosessista kaasuärsytyksen vaikutuksesta. " Melkein samanaikaisesti Fisherin kustantamo julkaisi Polovtsovan laajemman kirjan: "Kukkien ärtyneisyysilmiöiden tutkimukset".

Polovtsova oli tuolloin mukana pääasiassa biokemian ongelmissa. Filosofia on listattu kasvitieteen ja eläintieteen ohella suullisen loppukokeen aineeksi, jonka hän suoritti kuukausi ennen puolustusta summa cum laudella (latinaksi: korkein pistemäärä kiitosta). Ja ensimmäinen todella filosofinen Polovtsovan julkaisu ilmestyy samassa vuonna 1909. Tämä on erittäin pitkä katsaus "Koskien Fr. Nietzsche" lehdessä Questions of Philosophy and Psychology (1909, kirja 98, s. 501-520). Sisällön osalta se oli myötätuntoisesti ja suurella myötätunnolla kirjoitettu kommentti Nietzschen "Ecce homolle".

Vuonna 1910 julkaistiin venäläinen painos Benno Erdmannin luennoista "Tieteelliset hypoteesit sielusta ja ruumiista" [1] . Otsikkosivulla todetaan, että tämä on "tekijän luvalla tehty käännös, jonka on toimittanut ja esipuheen on kirjoittanut Dr. Phil. V. N. Polovtsova, Bonnin yliopiston filosofisen seminaarin assistentti."

Professori Erdmann oli tuolloin lähes kuusikymmentävuotias. Vuotta aiemmin hän oli toiminut filosofian johtajana Berliinin yliopistossa, ja vuotta myöhemmin hänet valittiin Preussin tiedeakatemian jäseneksi. Polovtsovan opiskeluvuosina Bonnissa Erdmann opetti kymmenen vuoden ajan seminaaria, jossa hän työskenteli assistenttina. Kahden vuoden ajan (ennen lähtöään Berliiniin) hän toimi myös Bonnin yliopiston rehtorina.

Erdmannin kirjan toimituksellisessa esipuheessa hän kutsuu häntä "arvostettuna opettajanani". Venäläisen painoksen esipuheessa hän puolestaan ​​ilmaisee kiitollisuutensa "filosofian tohtori Varvara Nikolaevna Polovtsovalle, opiskelijalleni ja ystävälleni", lisää:

”Ei pelkästään käännöksessä itsessään ole jälkiä hänen henkisestä yhteistyöstään; Jo näiden luentojeni käsittelyn aikana joistakin yksittäisistä asioista keskusteltiin.

Erityisesti Polovtsovan kasvien fysiologian alalla tekemä tutkimus ja hänen tätä aihetta käsittelevän kirjansa metodologisessa osassa esitetyt näkökohdat huomioivat hänelle.

Polovtseva muutti myöhemmin Boniin . Kirjoituksissaan Spinozasta Polovtsova ei koskaan viittaa Erdmanniin eikä edes mainitse hänen nimeään. Hän jättää huomiotta myös äskettäin julkaistun Spinoza-teoksensa. Niissä luennoissa, jotka ilmestyivät Polovtsovan toimittamassa venäläisessä painoksessa, Erdmann yritti kantialaisella tavalla kehittää Spinozan hänelle antamaa ajatusta henkisten ja ruumiillisten ilmiöiden "rinnakkaisisuudesta". Tämä on hänen kirjansa koko pointti. Polovtsova omisti kirjansa viimeisen osan Spinozan opetusten tulkinnoille "psykofyysisen rinnakkaisuuden" hengessä. Hän torjuu kategorisesti täysin heidän legitiimiytensä. Mutta täältäkään emme löydä sanaa Erdmannin työstä.

Aivan Sielua ja kehoa koskevien tieteellisten hypoteesien esipuheen lopussa Polovtsova ilmaisee kääntäjän uskontunnustuksensa, joka pian toteutui Spinozan Intellektin puhdistamista käsittelevän traktaatin käännöksessä:

”Minusta ei tunnu toivottavana välttää vieraita termejä hinnalla millä hyvänsä... Venäjän sanojen keksiminen voi olla kirjallisen teoksen kääntämisen tehtävä; tieteellinen käännös vaatii ennen kaikkea mahdollista tarkkuutta... Kaikki käännökset saavat toimia vain valmistautumisena alkuperäisten lukemiseen. On tärkeää, että termit voidaan tunnistaa helposti, kun ne kohtaavat uudelleen alkuperäisessä tekstissä.

Hän onnistui ratkaisemaan tämän ongelman. Muut Spinozan venäjänkieliset kääntäjät välittivät vähiten lukijan valmistelemisesta alkuperäiskappaleiden tutkimiseen. Vaikeissa tapauksissa he uhraavat lähes aina käännöksen tarkkuuden asian kirjalliselle puolelle. Lisäksi filosofian tietämyksen ja yleisten tieteellisten kykyjen osalta Polovtsova ylittää selvästi kaikki muut Spinozan venäjänkielisten käännösten kääntäjät ja toimittajat.

Polovtsovan ensimmäiset Spinozan teemoille omistetut teokset ovat muistiinpanoja katolisen papin Stanislaus von Dunin-Borkowskin kirjaan "Young de Spinoza. Elämä ja kehitys maailmanfilosofian valossa”. Yksi muistiinpano ilmestyi Filosofian ja psykologian kysymyksissä, toinen vuotta myöhemmin Historische Zeitschriftissä.

Dunin-Borkovskiyn kuvassa Spinozan älyllinen kehitys näkyy jatkuvana vaikutteiden ja lainausten sarjana, ja häntä itseään luonnehditaan Analogiegeistiksi (analogisen varaston mieleksi) ja Sammelgenieksi (keräilyn neroksi). Vastustaen jyrkästi tällaista Spinozan filosofian "valaisua" Polovtsova antaa seuraavan tuomion:

”Henkilöille, jotka ovat vähän perehtyneet muihin Spinoza-tietoihin, Dunin-Borkovskiin kirja antaa vääristyneen kuvan Spinozasta ihmisenä ja filosofina. Sen sijaan tämän kirjan ilmestymistä ei voi ottaa vastaan ​​myötätuntoisesti."

Yhtä rehellisesti Polovtsova puhui myöhemmin monien muiden arvovaltaisten filosofian historioitsijoiden kirjoituksista.

Hänen työtään arvosti vanhimman venäläisen filosofisen lehden " Filosofian ja psykologian ongelmat " toimittaja Lev Mihailovich Lopatin . Hän ei vain julkaissut mielellään Polovtsovan teoksia, vaan myös suositteli häntä valittavaksi Moskovan psykologisen seuran täysjäseneksi . Tämä tapahtui välittömästi sen jälkeen, kun vuonna 1913 ilmestyi Polovtsovan pitkä (yli 180 000 merkkiä) artikkeli "Spinozan filosofian tutkimisen metodologiasta". Samana vuonna teos julkaistiin erillisenä kirjana, jossa tekijän mukaan kirjoitusvirheet korjattiin ja viittauksia lisättiin.

Vuotta myöhemmin, vuonna 1914, samassa Moskovan kustantajassa sarjassa "Moskovan psykologisen seuran julkaisut" (numero VIII) julkaistiin kommentoitu käännös "Treatise on the Purification of the Intellect". Kuten kirjan lopussa olevasta tekstistä käy ilmi, Polovtsova asui Bonnissa ja sai teoksen valmiiksi jo vuonna 1913. Esipuheessa hän mainitsee toistuvasti suunnittelemansa "erityistutkimuksen", jossa hän esittelee yksityiskohtaisesti näkemyksensä Spinozan opetuksesta.

Kaikki vuodet, jotka Polovtsova opiskeli ja työskenteli Saksassa, hänen miehensä harjoitti tieteellistä ja opetustyötä Pietarissa. Vuonna 1910 hän lähti Odessaan, missä hän siirtyi yliopiston kasvitieteen johtajaksi. Professoriympäristön kiistat ja opiskelijoiden levottomuudet estivät kuitenkin häntä työskennellestä normaalisti, lisäksi hän sairastui vakavasti, joten kesällä 1915 V. V. Polovtsov palasi Petrogradiin ja asettui esikaupunkiin, Peterhofiin. Siellä hänen elämäkerransa Raikovin mukaan

"hän eli täydellisessä yksinäisyydessä, koska hänen vaimollaan - naisfilosofilla - ei ollut taipumusta perhe-elämään ja hän vietti kaiken aikansa ulkomailla, pääasiassa Saksassa, missä hän harjoitti tieteellistä työtä." Raykov kuvailee Varvara Nikolaevnaa "naiseksi, jolla on suuria henkisiä vaatimuksia, lisäksi erittäin energinen luonne ja kaunis ulkonäkö".

Syyskuusta 1915 lähtien Polovtsova on julkaissut aktiivisesti Labour Assistance -lehdessä. Niinpä hän palasi Petrogradiin suunnilleen samaan aikaan miehensä kanssa. Joko Raikovilla oli epätarkkoja tietoja tai Polovtsovit päättivät yksinkertaisesti olla asumatta yhdessä, ja elämäkerran kirjoittaja ei tiennyt tästä tai vaikeni. Kuitenkin hakuteoksessa "Koko Petrograd vuonna 1917" Polovtsovan asuinpaikka on sama Peterhof-osoite, jossa myös V.V. Polovtsov asui…

Kahden vuosikymmenen ajan työapua julkaisi Petrogradin osavaltion painotalossa holhouskomitea, jota valvoi keisarinna Aleksandra Fedorovna. Työavun ideana oli tarjota työtä ja suojaa vammaisille, köyhille, kodittomille nuorille. Sotavuosina, kun Polovtsova tuli päiväkirjaan, tämä ongelma kärjistyi äärimmilleen. Hän ei enää kirjoita Spinozasta. Tutkiessaan modernia länsimaista kirjallisuutta "hyväntekeväisyyden" ongelmista, Polovtsova kirjoittaa arvosteluja "Literary Review" -osaan ja sitten melko suuria artikkeleita työavun käytännöstä Euroopan maissa. Vuotta myöhemmin hänestä tulee lehden sihteeri.

Helmikuun vallankumouksen jälkeen lehti on kuumeessa. Toukokuussa 1917 hänen pysyvä päätoimittajansa, Petrogradin yliopiston professori V. F. Derjužinski erosi ajanpuutteeseen vedoten . Ennen lähtöään hän teki ehdotuksen komitealle

”muodostamaan toimitukseen apulaistoimittajan viran ja nimittämään nyt V. N. Polovtseva, tohtori antoi hänelle aktiivista apua lehden toimittamisessa, lähinnä houkuttelemalla uusia hyödyllisiä työntekijöitä.

Tässä transkriptiossa kirjain muuttuu ensimmäistä kertaa (ja vastaavasti painotus siirtyy ensimmäiseen tavuun) Varvara Nikolaevnan sukunimessä - nyt hän on "Polovtseva". Hänen viimeinen artikkelinsa työavun kesäkuun numerossa oli allekirjoitettu "Polovtseva" (aiemmin hän allekirjoitti "Polovtsova" tai yksinkertaisesti nimikirjaimilla). Lisäksi hän allekirjoittaa myöhemmin kirjeensä uudella tavalla.

Uudessa apulaistoimittajan asemassa Polovtsevalla ei ollut mahdollisuutta työskennellä pitkään. Työavun neljässä viimeisessä numerossa, jotka on julkaistu syyskuusta 1917 ilman säännöllisyyttä, hänen julkaisunsa eivät ole. Elokuussa Polovtseva teki myös raportin "Pakollisesta sosiaaliavusta" Valtion hyväntekeväisyysministeriön koko Venäjän lasten hyväntekeväisyyskonferenssissa. Mietinnössä ehdotettiin "sosiaalisen tarkastuksen" perustamista valvomaan lapsia koskevien lakien täytäntöönpanoa.

Marraskuussa 1918 Valerian Viktorovich Polovtsov kuoli. Tällä hetkellä Polovtseva ei enää ollut maassa. Kuten hänen 25. syyskuuta 1918 päivätystä kirjeestään professori Hobhouselle käy ilmi, hän oli mukana venäläisten yhteistyöjärjestöjen asioissa ja asui Capitol-hotellissa Lancaster Gaten alueella Lontoossa. Kirjeessä mainitaan Nabokovin ja Litvinovin nimet. Seuraavana vuonna hän työskentelee Venäjän sosioekonomisen jälleenrakentamisen seurassa ja on useiden kuukausien ajan ollut kiireisenä viisumin kanssa tietylle "neiti V. N. Ogranovichille", jota hän kutsuu henkilökohtaiseksi sihteerikseen ja arvokkaimpana avustajanaan. Häntä ei päästetä Englantiin, - Polovtseva valittaa Manchester Guardian -lehden toimittajalle Charles Scottille, -

"Koska minua täällä epäillään myötätuntoisesta bolshevismista. Tiedät, että näin ei ole, mutta vielä vähemmän [kuin bolshevikit] pidän taantumuksellisistamme heidän sotilaallisesta väliintulostaan ​​ja saarrosta; [Britannian] sotaosasto ei anna minulle anteeksi tätä rikosta."

Syksyllä 1919 Polovtseva toimi jo Lontoossa Venäjän osuuskuntayhdistyksen sekakomitean sihteerinä. Sen perustajia ovat Moskovan kansanpankki ja useita ei-neuvostoliittolaisia ​​kauppayhtiöitä. Haastattelussa Observer-sanomalehdelle 1. helmikuuta 1920 Polovtseva puhuu siitä, kuinka osuuskuntaliike on laajalti kehittynyt Venäjällä, ja toteaa, että Neuvostoliiton hallitus ei kaikista ponnisteluista huolimatta onnistunut ottamaan haltuunsa suurimpia osuuskuntajärjestöjä.

Polovtsova osallistuu jo elokuussa 1921 International Cooperative Alliancen 10. kongressiin, joka pidettiin Baselissa, Sveitsissä. Kongressin avajaisissa tehtiin ehdotus, että venäläisiä delegaatteja ei päästetä kongressiin sillä perusteella, että osuuskuntaliikettä Venäjällä valvovat maan viranomaiset ja delegaatit edustavat hallituksen etuja, eivätkä ilmaisista osuuskunnista. Kahden tunnin keskustelun jälkeen kaksi Tsentrosojuzin edustajaa päästettiin kuitenkin kongressiin - ulkomaankaupan kansankomissaari Leonid Krasin ja tohtori Varvara Polovtseva. Nämä kaksi valittiin liiton keskuskomiteaan viimeisenä päivänä.

Joulukuuhun 1923 mennessä Polovtseva toimii Venäjän Punaisen Ristin edustajana Isossa-Britanniassa; vuonna 1925 hän oli kansainvälisen työavun brittiläisen osan toimeenpanevan komitean jäsen; ja tammikuussa 1926 hän oli äskettäin perustetun All-Union Society for Cultural Relations to Foreign Mate -järjestön edustaja. Hänen nimensä on painettu RKK:n ja VOKS:n virallisten kirjelomakkeiden otsikoihin.

Viimeisessä säilyneessä kirjeessä, päivätty 31. elokuuta 1931, C. Scott kiittää lähetetystä artikkelista ja toivottaa Madame Polovtsevalle pikaista paranemista. Kuolema iski hänet viisi vuotta myöhemmin - 29. joulukuuta 1936. Tuolloin hän asui Brentfordin kaupungissa, joka sijaitsee Thamesin pohjoisrannalla Middlesexin piirikunnassa.

Kuolintodistuksessa sanotaan, että hän oli 61-vuotias (itse asiassa 59-vuotias - tässä asiassa Saksan arkistot Polovtsovan oman todistuksen perusteella ansaitsevat enemmän luottamusta). Vainajan ammattia käsittelevässä sarakkeessa mainitaan: "luonnontieteen professorin Valerian Polovtsevin (Polovtsevin) leski." Tämä seikka, samoin kuin hänen lähtönsä Lontoosta lähiöihin, voivat viitata siihen, että Polovtsova ei kuollessaan enää palvellut Neuvostoliiton valtion laitoksissa. Kuolinsyynä oli aivoverenvuoto.

Missä Varvara Polovtsovan tuhkat lepäävät, ei tiedetä. Todennäköisesti hänet haudattiin Englantiin, lähellä viimeistä asuinpaikkaansa.

Muistiinpanot

  1. Erdman, Benno // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Kirjallisuus