Juomat

Potitii ( Potitĭi ) - Pinarialaisten ohella he olivat yksi Rooman historian vanhimmista pappissukuista, joiden etuoikeus oli suorittaa seremoniallisia palveluita juhlassa Herkuleen kunniaksi . Potitii (yksinomaan klaanin mieslinjan edustajat) palveli Herculis Invicti Ara Maximassa ( Venäläinen Voittamattoman Herkuleen suuri alttari ), jonka legendan mukaan Evander pystytti tapaamisen jälkeen Gerionin parvia ajoittaneen Herculesin kanssa. Tiberin läheisyyteen [1] .

Vergilius laskee klaanin alun Potitiuksesta (Potitius), hän pitää häntä myös Hercules-festivaalin perustajana Italiassa:

Siitä lähtien olemme kunnioittaneet Herkulesta ja sen jälkeläisiä mielellään

Tätä lomaa vietetään. Ja Potitius on sen perustaja

- [2] .

Titus Liviuksen mukaan Potitiit ovat yksi Palatinuksen jaloimmista perheistä , mutta hän ei pidä loman perustajana Potitiusta, vaan Evanderia ( hän ​​opetti myös Potitiille tarpeelliset mysteerit), Potitiit kutsuttiin Pinariaan juhlaan ja papin virkaan:

Silloin he uhrasivat ensimmäistä kertaa Herkuleselle ottamalla laumasta valitun lehmän, ja Potitsius ja Pinarius, noiden paikkojen jaloimmat perheet, kutsuttiin palvelemaan ja pitämään juhlaa. Kävi niin, että Potitiit olivat paikalla ajoissa ja sisälmykset tarjottiin heille, ja pinariit tulivat juhlan jäännöksiin, kun sisälmykset olivat jo syöty.

- [1]

Dionysius Halicarnassolainen sanoo, että Herkules nimitti henkilökohtaisesti kaksi arvostettua klaania oman kulttinsa hallintoon: potitii ja pinarii, ja hän opetti heille myös tarvittavat riitit [3] . Legenda, jonka kertovat Titus Livius, Aurelius Victor, Dionysius, kuvastaa järjestystä, jossa potitias ja pinaria suorittivat seremonian.

Kävi niin, että vetoomukset olivat ajoissa paikallaan ja sisälmykset tarjottiin heille, ja pinariit tulivat juhlan jäännöksiin, kun sisälmykset olivat jo syöty. Siitä lähtien on tullut tapana, että Pinaria ei syönyt uhrin sisäpuolia niin kauan kuin heidän lajinsa oli olemassa.

- [4]

Potitii uhraten söi sitten koko uhrihärän, kun taas Pinariat päästettiin pyhäkköön, kun uhrieläimestä ei ollut jäljellä mitään

— lähde [5] .

Sextus Aurelius Victor sanoo, että Hercules (Rekaran) "valitsi Italiasta kaksi miestä - Potitiuksen ja Pinariuksen opettamaan heidät suorittamaan pyhiä riittejä kaikkien sääntöjen mukaan" [5] . Aurelius Victorin mukaan vain Potitius- ja Pinarii-sukujen miehillä oli oikeus palvoa, koska Herkuleen kunniaksi juhlimaan kutsuttu Carmenta ei ilmestynyt.

Tämä roomalainen perhe säilyi vuoteen 312 eKr. esim. kun sensuuri Appius Claudius Caecus määräsi Potiitit opettamaan julkisille orjille pappistavat ja siirtämään heidän tehtävänsä heille, myös naiset hyväksyttiin palvelukseen. Aurelius Victor selittää tämän sensorin päätöksen lahjonnalla, Titus Livy yksinkertaisesti toteaa tosiasian väittäen myös, että Potitii-sukuun kuului tähän mennessä 12 perhettä, joista 30 miestä kuoli 1 vuodessa, vuoden 312 jälkeen [6] . Siten klaani lakkasi olemasta (tämän osoittavat sekä Titus Livius että Aurelius Victor), ja palvontatehtävät siirrettiin Pinarialle.

Muistiinpanot

  1. 1 2 Titus Livius. Rooman historia kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja I. 7-8.
  2. Vergilius. Aeneid. Kirja VIII 269.
  3. Dionysius Halikarnassosta. Rooman antiikki. Kirja I. 38-40.
  4. Titus Livius. Rooman historia kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja I.7.
  5. 1 2 Aurelius Victor. Rooman kansan alkuperä. VIII
  6. Titus Livius. Rooman historia kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja IX. 29.