Idän katolisen ja apostolisen kirkon ortodoksinen tunnustus | |
---|---|
| |
Genre | katekismus |
Tekijä | Pjotr Mogila , Isaiah Trofimovich-Kozlovsky , Sylvester Kosov |
Alkuperäinen kieli | latinan kieli |
"Idän katolisen ja apostolisen kirkon ortodoksinen tunnustus" on Kiovan metropoliitin Peter Mohylan , Isaiah Trofimovich-Kozlovskyn ja Sylvester Kossovin ortodoksinen katekismus [1] . Katekismus hyväksyttiin vuonna 1640 Kiovan kirkolliskokouksessa ja sitten vuonna 1642 Iasin kirkolliskokouksessa [1] . Tätä tekstiä on pitkään pidetty ortodoksisen uskon arvovaltaisimpana selityksenä [2] .
Aluksi "ortodoksisen tunnustuksen" laativat latinaksi Kiovan metropoliita Petro Mohyla sekä hänen avustajansa Isaiah Trofimovich-Kozlovsky ja Sylvester Kossov [1] . Vuonna 1640 Peter Mohyla kokosi katedraalin Kiovaan, jossa "ortodoksinen tunnustus" hyväksyttiin. Sitten se lähetettiin hyväksyttäväksi Konstantinopolin patriarkka Partheniukselle, joka puolestaan toimitti sen Iasin paikallisneuvostolle (1641-1642). Samassa neuvostossa tutkija Meletios Sirigus käänsi "ortodoksisen tunnustuksen" kreikaksi . Sitten, jo vuonna 1643, Peter Mohylan katekismus hyväksyttiin Konstantinopolin patriarkaalisella kirjeellä. Tämän kirjeen allekirjoitti neljä itäistä patriarkkaa ja 22 piispaa [3] .
Vuonna 1837 pyhän synodin siunauksella "ortodoksinen tunnustus" käännettiin venäjäksi ja julkaistiin 30 000 kappaleen painoksena jaettavaksi kaikille valtakunnan kirkoille [1] .
"Ortodoksinen tunnustus" on jaettu kolmeen osaan: usko, toivo ja rakkaus. Ensimmäinen osa sisältää Nikea-Tsaregrad-symboliin perustuvan uskonilmauksen . Toinen osa opettaa rukouksesta, joka perustuu Herran rukoukseen ja autuaaksi . Kolmannessa osassa puhutaan hyveistä ja synneistä kymmenen käskyn [1] perusteella .
Tunnettu kirkkohistorioitsija metropoliita Macarius Bulgakov vuonna 1848 antoi seuraavan arvion "ortodoksisesta tunnustuksesta":
" Ortodoksinen tunnustus todella muodostaa aikakauden... (ortodoksisen teologian) historiassa. Idän kirkon pojilla ei toistaiseksi ollut erityistä symbolista kirjaa, josta he löytäisivät itselleen yksityiskohtaisimman kirkon itsensä puolesta annettavan opastuksen, opastuksen uskon asioissa. Peter Mohylan ortodoksinen tunnustus ... oli itäisen kirkon ensimmäinen symbolinen kirja. Ensimmäistä kertaa hänen puolestaan selitetään kaikki dogmit mahdollisimman tarkasti... Tässä annetaan siis yksityiskohtaisin ja samalla luotettavin opastus uskon asiassa, sekä kaikille ortodokseille, ja erityisesti ortodoksisille teologeille, joissa on yksityiskohtainen dogmien paljastaminen” [4] .