Kapellimestari (elokuva, 1987)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 8. elokuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 25 muokkausta .
Kapellimestari
Ofelas
Genre seikkailu elokuva
Tuottaja Niels Gaup
Tuottaja Jon Jacobsen
Eric Disch
Käsikirjoittaja
_
Niels Gaup
Pääosissa
_
Mikkel Gaup
Ingvald Guttorm
Nils Utsi
Operaattori Erling Thurmann-Andersen
Säveltäjä Chetil Björkestrand
Marius Müller
Nils-Aslak Walkeapää
tuotantosuunnittelija Harold Egede-Niessen
Elokuvayhtiö Filmkameratene A/S, Mayco, Norsk Film, Norja Film Development
Jakelija Carolco kuvat
Kesto 86 min.
Maa  Norja
Kieli pohjoissaamelainen
vuosi 1987
IMDb ID 0093668

"Opas" tai "Pathfinder" ( pohjoissaame. Ofelaš , norja Veiviseren ) on norjalainen historiallinen ja seikkailuelokuva , jonka on ohjannut ja kirjoittanut Niels Gaupja julkaistiin vuonna 1987 . Elokuvan juoni perustuu muinaiseen saamelaiseen legendaan pojasta, joka houkutteli vihollisia vuoristorotkoon, jossa heidät haudattiin lumivyöryn alle. Tämä on ensimmäinen pitkä elokuva, joka on tehty yhdellä saamen kielistä  - pohjoissaamella .

Elokuva kuvattiin Lapissa . Pääosissa Mikkel Gaup , Ingvald Guttorm ja Niels Utsi . Niels-Aslak Valkeapää näytteli tässä elokuvassa ja sävelsi elokuvan partituurin yhdessä Çetil Björkestrandin ja Marius Müllerin kanssa .

Elokuva oli ehdolla parhaan vieraskielisen elokuvan Oscarille .

Juoni

Elokuva sijoittuu Lappiin , oletettavasti 1100-luvulla .

Saamelaisten metsästäjäheimot asuvat erillisissä leireissä, metsästävät ja kasvattavat peuroja.

16-vuotias Aigin todistaa kuinka vihamieliset tšudit tuhosivat hänen koko perheensä - hänen äitinsä, isänsä ja pikkusiskonsa. Hän itse haavoittui varsijousipultista käsivarteen . Aigin menee läheiselle leirille varoittamaan sen asukkaita vaarasta.

Samaan aikaan leirin ihmiset päättävät nälänhädän uhan vuoksi metsästää karhua. Shamaani tai opas, kuten ihmiset kutsuvat häntä, tappaa karhun. Mutta nyt hänen on piilouduttava ihmisiltä useita päiviä. Hänen näkeminen nyt on huono merkki. Silti hänet on kutsuttava hoitamaan Aiginin haava.

Saamelaiset ovat metsästäjiä, eivät sotureita kuten Chud, joten heidän täytyy piiloutua, tämä on heimon päätös. He päättävät lähteä muualle, mutta Aigin haluaa taistella mieluummin kuin paeta. Aigin on edelleen leirissä. Yöllä shamaani tulee hänen luokseen ja sanoo, että hänen täytyy mennä muiden luo. Pian rohkeimmat metsästäjät palaavat taistelemaan hyökkääjiä vastaan. Kun Chud saapuu, kylän metsästäjät eivät pysty hillitsemään vihollisen hyökkäystä ja he kuolevat. Shamaani taas kertoo Aiginille, että hänen täytyy mennä muiden luo ja antaa hänelle tamburiininsa. Saavutettuaan shamaanin hyökkääjät alkavat kiduttaa häntä, jotta tämä suostuu viemään heidät piilopaikoille. Tämän nähdessään Aigin ryhtyy suorittamaan ne itse.

Mutta nuorella miehellä on suunnitelma: johtaa viholliset läpäisemättömään vuoristorotkoon, aiheuttaa lumivyöry ja haudata heidät kaikki lumivuoren alle. Toteutettuaan aikomuksensa Aigin pelastaa heimotoverinsa kuolemalta, voitettuaan heiltä kiistattoman auktoriteetin - nyt hän on uusi opas.

Cast

Historiallinen tarkkuus

Ohjaaja ja käsikirjoittaja Nils Gaup totesi jo elokuvan parissa[ missä? ] , joka ei aio pitää kiinni mistään historiallisesta realiteetista, koska juoni perustuu kansanlegendaan. Kuitenkin vuonna 1986 elokuvajulisteita ja lehdistötiedotteita[ mitä? ] kerrottiin, että kuvatut tapahtumat tapahtuivat "noin tuhat vuotta sitten", eli noin 1000-luvulla [1] .

Uskotaan, että saamelaisten legendojen "chud" alla ei esiinny skandinaavia , vaan suomalaisia . Muinaisella Venäjällä virolaisia ​​ja muiden suomalais-ugrilaisten kansojen edustajia kutsuttiin "ihmeiksi" .

Kuitenkin sarvivarsijousien esiintyminen Chudissa sekä tiedot joistakin historiallisista lähteistä viittaavat siihen, että toiminta tapahtuu myöhemmällä aikakaudella. Ruotsalaisten ja venäläisten kronikoiden raporteista tiedetään, että suomalaiset ja virolaiset alkoivat hyökätä Skandinavian kaupunkeihin ja Pohjanlahden rannikolla sijaitseviin saamelaisasuuksiin aikaisintaan 1100-luvulla [2] . Alle 1271 kronikoissa mainitaan myös suomalaisen kveeniheimon tuhoisa ryöstö Pohjois -Norjan Holugalandin provinssiin , jossa saamelaiset ovat asuneet pitkään.

Saamelaisten (lappilaisten) elämän arkipäiväiset yksityiskohdat vastaavat yleisesti saatavilla olevaa arkeologista ja etnografista tietoa.

Palkinnot ja ehdokkaat

Tuotanto

Elokuva kuvattiin Lapissa ankarissa olosuhteissa - lämpötila oli -47 ° C. Se oli vakava testi ihmisille ja kameroille. Stunttiryhmä kieltäytyi kuvaamasta näissä olosuhteissa, ja hänet korvattiin tiimillä James Bond -elokuvasta A View to a Kill [3] .

Muut otsikot

Katso myös

Muistiinpanot

  1. DuBois, Thomas A. Folklore, Boundaries and Audience in The Pathfinder . saamelainen kulttuuri .
  2. Shaskolsky I.P. Sigtunin kampanja 1187 // Venäjän taistelu ristiretkeläisten aggressiota vastaan ​​Itämeren rannoilla XII-XIII vuosisadalla. - L .: Tiede. Leningradin haara , 1978. - 248 s. - 5650 kappaletta.
  3. Morten Barth. Klassikeren som viste vei  (norja) . RUSHPRINT (5. heinäkuuta 2017). Haettu 22. helmikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2022.

Linkit