Lombard-kansan alkuperä

"Lombardikansan alkuperä" ( lat.  Origo gentis Langobardorum ) on pieni anonyymi teos, joka on yksi langobardien varhaisen historian tärkeimmistä lähteistä . Kokoonpantu 700-luvun jälkipuoliskolla (ehkä aikaisintaan vuonna 668 [1] ja viimeistään vuonna 691, viimeisen Lombard-kansan alkuperässä mainitun kuninkaan kuolinpäivänä - Bertari ) ja sisällytetty esipuheena kuningas Rotaryn lakisäännöstö .

Teos on säilynyt tähän päivään osana kolmea 800-1100-luvun käsikirjoitusta:

  1. Modena, Biblioteka Capitolare 0.1.2 (IX vuosisata).
  2. Cava de'Tirreni, Archivo della Badia 4 (1000-luku).
  3. Madrid, Biblioteca Nacionale 413 (1000-luvun ensimmäinen puolisko).

Ominaisuudet

"Lombardikansan alkuperä" on tärkein langobardien lähde tämän kansan historiasta ennen Apenniinien niemimaan valloitusta ja langobardien valtakunnan olemassaolon ensimmäisinä vuosina . Kaikki muut historioitsijat, jotka kuvasivat langobardien muinaista historiaa, käyttivät tätä teosta pääasiallisena tietolähteenä ( Paavali Diakoni " Lombardien historiassa " puhuu suoraan hänen käytöstään "Lombardilaisten alkuperä" [2] ).

Teos perustuu langobardien suullisiin perinteisiin ja sukuluetteloihin . Ensimmäisessä (yksityiskohtaisemmassa) osassaan (luvut 1-5) se kertoo langobardien vaelluksesta pohjoisesta (luultavasti Skandinaviasta ) Pannoniaan ja ensimmäisistä vuosista Italian hyökkäyksen jälkeen . Toisessa osassa (luvut 6-7, joissa kuvataan tapahtumia kuningas Alboinin kuolemasta ) "Lombardikansan alkuperä" on melkein vain luettelo hallitsevista langobardikuinkaista Bertariin asti.

Vuosina 807–810 Italian kuninkaan Pepinin osalta Lombard-kansan alkuperää tarkistettiin ja täydennettiin Karoling -mielisessä hengessä (ns. Historia langobardorum Codicis Gothani , säilytetty Codex Gothanuksessa 84 ).

Sisältö

Lähde alkaa lauseella "Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä!", joka osoittaa, että kääntäjä oli kristitty. Seuraavassa on kuitenkin uudelleenkertomus pakanallisista legendoista vandaalien ja vinyylien taistelusta, jota ennen vandaalit rukoilivat Odinia ja vinyylit hänen vaimoaan Freyaa. Odin päätti antaa voiton ihmisille, jotka näkivät ensimmäisenä auringonnousun aikaan. Freya neuvoi vinyylejä ja heidän naisiaan tulemaan taistelukentälle ennen auringonnousua, jolloin naiset "kampoivat hiuksiaan eteenpäin parran tapaan". Nähdessään heidät Odin kysyi: "Keitä nämä pitkäpartaiset ovat?" ja antoi heille voiton. Sen jälkeen vinyylit muuttivat heimon nimen lombardeiksi (joka tarkoittaa "pitkäpartaista"). Genesiksen kirjoittaja ei arvostele tätä legendaa, toisin kuin Paavali Diakoni, joka kertoo sen uudelleen kirjassaan, mutta antaa halventavan kommentin.

Tämän legendan esitys on melko yksityiskohtainen ja vie lähes puolet asiakirjasta. Seuraavassa on paljon ytimekkäämpi yhteenveto, joka koostuu enimmäkseen luettelosta kuninkaista, heidän voitoistaan ​​ja heidän hallituskautensa pituudesta. Lombardien ensimmäiset johtajat ovat veljekset Ybor ja Ayo äitinsä Gambaran kanssa, jotka hallitsivat yhdessä. Heidän Pannoniassa oleskelustaan ​​sanotaan, että kuningas Audoin toi langobardit sinne ja että he jäivät siihen maahan neljäkymmentäkaksi vuotta. Audoinin poika Alboin johti kansansa Italiaan.

Kuningas Clefin kuoleman jälkeen oli herttuoiden hallituskausi : "kaksitoista herttua hallitsi langobardeja, eikä heillä ollut kuningasta", sitten he valitsivat Clefin pojan. Viimeinen lähteessä mainittu kuningas on Bertari (alkoi hallitsemaan vuonna 661).

Painokset

latinaksi:

Venäjäksi:

Muistiinpanot

  1. ↑ Pitkäkarvaisten kuninkaiden kronikat / Gorelov N. - Pietari. : ABC Classics, 2004. - S. 244. - ISBN 5-352-00705-7 .
  2. ↑ Paavali diakoni . Lombardien historia (kirja I, luku 21).
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat