Visbyn noitaoikeudenkäynnit (1705)

Visbyn noitaoikeudenkäynti on yksi Gotlannin saaren suurimmista noitaoikeudenkäynneistä , joka järjestettiin vuonna 1705 Visbyssä . Noitametsästys oli näillä osilla harvinaista, varsinkin Ruotsin vallan aikana, joten tämä prosessi on yksi suurimmista. Siinä kuvataan myös, kuinka vanhat kansanuskot tulkittiin uudelleen kirkon toimesta, jolloin käynti pienen maanalaisen kansan luona tulkittiin matkaksi Blokulaan .

Ingeborg Jonsdotterin tapaus

Ingeborg Jonsdotterin oli määrä olla oikeudenkäynnin pääsyytetty. Ingeborgin (s. 1628) päätoimi oli lääketiede. Vuonna 1688 hänet tuotiin oikeuden eteen lääketieteellisen toiminnan vuoksi. Jatkossa häntä kiellettiin jatkamasta ihmisten hoitoa. Vuonna 1705 hänet pidätettiin uudelleen kiellon rikkomisesta. Kidutuksella hänet pakotettiin tunnustamaan, hänelle ei myöskään annettu ruokaa, ja hänen potilaitaan kuulusteltiin. Kidutuksen jälkeen Ingeborg joutui myöntämään olevansa liitto paholaisen kanssa ja matkusti Blokulaan. Että hän lapsena oppi loitsuja sairauksien parantamiseksi ja lehmän lypsämisen työntämällä veitsen seinään. Mutta tuomareiden odottaman noitaliiton sijaan Ingeborg kertoi käyneensä maan alla asuvan pienen kansan luona. Ja myös, että hänet toi sinne nainen nimeltä Margareta Kuskes [1] . Yleinen mielipide oli hänen puolellaan, ja useat ihmiset jäivät kiinni salakuljettamasta hänelle ruokaa. Kun kysyttiin, miksi Ball Matsdotter Strijd ( ruotsiksi: Bohl Mattsdotter eller Bohl Strijds ) teki näin, hän vastasi, että Strij oli myös noita ja oli vienyt miniänsä hautaan. Sekä Cusques että Stridge pidätettiin [2] .

Cusquesin ja Stridgen tapaus

Kuskes oli köyhä vanha nainen Visbystä, joka säästi rahaa saadakseen huoneen vanhoille ja sairaille. Huhun mukaan hän ansaitsi rahaa myymällä maagisia palveluita. Häntä kidutettiin ja hän myönsi, että hän meni nuoruudessaan maan alle Blokulaan, jossa hän oppi ennustamaan tulevaisuutta pieniltä ihmisiltä. Siellä oleva nainen neuvoi häntä olemaan syömättä siellä, muuten hän pysyisi siellä ikuisesti. Cusques, jota kidutettiin ja kidutettiin, pyysi kuolemantuomiota rangaistuksena ja lopettaa hänen kidutuksensa [3] . Bol Stridge oli varakas mies ja moitti vanginvartijoita ja tuomioistuinta, ja häntä kohdeltiin myös paremmin vankilassa [4] .

Cousques myönsi myös käyneensä pienten ihmisten luona. Hän kuvaili heitä pienikokoisiksi ihmisiksi, jotka tanssivat ja leikkivät. Margaritan tarina toistaa suurelta osin silloin suosittuja legendoja keijuista. Maan alla henki ohjasi Margaritaa, hän oppi joidenkin ihmisten tulevan kohtalon. Hän kertoi, kuinka hän tapasi toisen naisen, joka varoitti häntä syömästä mitään siellä alamaailmassa tai hän ei koskaan palaisi omaan maailmaansa [5]

Tulos

Ingeborg Jonsdotter ja Margareta Kuskes peruivat myöhemmin todistuksensa. 9. syyskuuta 1705 Ingeborg Jonsdotter sairastui ja haki lupaa siirtää hänet parempaan vankilaan, mutta hänen pyyntönsä evättiin. Hänen terveytensä heikkeni vakavasti (9. marraskuuta kuulustelu jopa peruutettiin, koska hänen vastauksiaan ei kuultu). Hänen uskotaan kuolleen vankilassa tämän jälkeen, koska joulukuun 1705 jälkeen häntä ei mainita missään asiakirjassa. Kippari Jacob Stridge lähetti 28. marraskuuta muutoksenhakutuomioistuimelle pyynnön vaimonsa Bolin vapauttamisesta, ja tämä tehtiin 18. joulukuuta 1705. Margareta Kuskes oli pidätettynä seuraavan vuoden. Raatihuoneen tuomioistuin käsitteli 18. kesäkuuta 1706 Margaretia vastaan ​​nostettuja syytteitä ja piti asianmukaisimpana lähettää kuninkaalliseen vetoomustuomioistuimeen hakemus tapauksen tutkimiseksi. Tammikuussa vastaus tuli ja 23. tammikuuta 1707 Margaret Kuskes vapautettiin [6] .

Muistiinpanot

  1. Seinä, Jan-Inge s. 191, 204
  2. Seinä, Jan-Inge s. 113-115
  3. Seinä, Jan-Inge s. 102-112
  4. Seinä, Jan-Inge s. 113
  5. Seinä, Jan-Inge s. 204-205
  6. Seinä, Jan-Inge s. 121-122, 205

Kirjallisuus