Orjat (Carthago)

Slaves , yksikkö orja ( päivämäärä 🐤 _ _ _ _ Kirjaimellisesti tarkoittaa "pää, johtaja" [1] . Orjilla oli luultavasti korkea asema yhteiskunnassa, koska he saavuttivat joskus suffettien (korkeiden virkamiesten) virkoja tai esiintyivät kirjoituksissa heidän mukanaan. Esimerkiksi orjien nimiä käytettiin treffeillä: Karthagon vuosia kutsuttiin suffetien nimillä, joiden valtuudet osuivat tiettyyn vuoteen, mutta koska nimet usein osuivat yhteen, päivämäärää tarkennettiin suffetien nimillä. orjat [2] .

Merkittäviä otsikoita

• Rb Mhnt (orja mahanat) on armeijan ylipäällikkö . Otsikko oli olemassa jo Karthaginan historian varhaisella aikakaudella. Juuri tätä ilmaisua käytettiin Tripolitaniasta löydetyissä uuspuunilaisissa teksteissä , erityisesti Leptis Magnassa , kääntämään roomalaista sanaa "konsuli" . Tämä viittaa siihen, että kreikkalaisten ja roomalaisten kirjoittajien Karthagosta käyttämät termit " strategisti ", " dux " ja " diktaattori " vastasivat täsmälleen Rb Mhnt -nimikettä, eivät suffetin arvonimeä. Karthaginan armeijan hierarkiasta tiedetään vähän, koska muinaiset lähteet sisältävät vain yleisimmän tiedon. Sidonista löydetty teksti mainitsee tietyn Rb Šnyn (toisen arvon komentaja?), kun taas toinen Karthagosta löydetty kirjoitus viittaa Rb Šlšiin (kolmannen arvon komentaja?). Kaksi muuta kirjoitusta ( Tir , 3. vuosisadalla eKr. ja Dugga , 2. vuosisadalla eKr.) sisältävät termin Rb M'T, eli "sadan komentaja". Lopuksi myöhempi kirjoitus Tripolitaniasta (15-17 jKr) sisältää ainutlaatuisen ilmaisun: Rb t'ht rb mhnt. Kirjaimellisesti se tarkoittaa: "komentaja ylipäällikön komennossa". Tässä ei ilmeisesti ole kyse Karthaginan sotilaallisesta tai siviiliasemasta, vaan käsitteen " prokonsuli " käännöksestä puunilaiseksi [3] .

• Rb Khnm (orja kuhanim) - ylipappi . Muinaisissa yhteiskunnissa , joissa uskonto ja politiikka kietoutuivat tiiviisti, yksi päärooleista annettiin papeille. Karthagossa enimmäkseen muinaisista perheistä peräisin olevia pappeja, joiden monilla jäsenistä, jotka olivat kaupungin ensimmäisiä perustajia, oli monopoli pappien tehtävien hoitamisessa, yhdisti epätavallisen vahva yrityshenki. Kartagon papisto oli tiukasti hierarkkisesti järjestetty. Selibaatti ei luultavasti ollut välttämätön edellytys heidän tehtäviensä suorittamiselle, ainakaan cuhanimien orjien tapauksessa: useat kirjoitukset antavat yksityiskohtaisia ​​sukuluetteloita, jotka osoittavat joidenkin heistä jälkeläisiä. Ei tiedetä, oliko heidän tehtäviensä suorittamisaika ajallisesti rajoitettu. Naiset saattoivat myös tulla papittariksi (mutta eivät jokaisen jumaluuden), ja joskus he pääsivät hierarkkisten tikkaiden huipulle [4] .

• Rb Sprm (orja sofrim) - kirjanoppineiden pää . Kirjoittajan ammattia Karthagossa arvostettiin suuresti. Orja sofrim -tittelin olemassaolo, joka mainitaan kahdessa Karthagosta ja Kyprokselta löydetyssä kirjoituksessa , viittaa siihen, että tässä yhtiössä oli tietty hierarkia [5] .

Slave Necropolis

1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa A. L. Delattre :n suorittamien kaivausten aikana historiallisen Karthagon itäosasta löydettiin karthagolaisten ylemmän luokan edustajien hauta, jota kutsuttiin orjien hautausmaaksi . Löydettiin noin viisitoista kreikkalaisen tyyppistä päätykansillista marmorisarkofagia , jotka ovat peräisin 4.-3. vuosisadalta eKr. e., toistaen monessa suhteessa Ateenan ja Etelä-Italian sarkofageja . Karthagolaisten kiinnostuksen vuoksi kreikkalaista kulttuuria kohtaan näyttää mahdolliselta, että Karthagossa avattiin työpaja, jossa kreikkalaiset kuvanveistäjät tekivät räätälöityjä malleja puunilaisille asiakkaille. Neljän sarkofagin kannet on koristeltu korkeilla kohokuvioilla . Ns. papittaren sarkofagi, joka on nyt säilytetty Carthago kansallismuseossa , on puunilaisen eklektiikan kirkkain ilmentymä: se kuvaa naista muinaisissa egyptiläisissä asuissa, joka koostuu tunikasta, jossa on lantiolta laskeutuvat siivet ja päähine. korppikotkan pään muodossa . Kaksi muuta sarkofagia ovat lähes identtisiä Tarquinian etruskien sarkofagin kanssa , jonka kantta koristaa miehen patsas [6] .

Muistiinpanot

1. ↑ Dridi, 2008 , Orjat.
2. ↑ Dridi, 2008 , Ajan mittaus.
3. ↑ Dridi, 2008 , armeijan komento.
4. ↑ Dridi, 2008 , Papit.
5. ↑ Dridi, 2008 , Scribe's Craft.
6. ↑ Dridi, 2008 , Veistos ja reliefit kivessä.

Kirjallisuus

• Pelottavaa, Edie. Karthago ja puunilainen maailma = Carthage et Le Monde Punique. - M .: Veche, 2008. - 400 s. — (sivilisaatioiden oppaat). - 3000 kappaletta.  — ISBN 978-5-9533-3781-6 .