Ero ja toisto

Ero ja toisto ( ranskaksi:  Différence et Répétition ) on ranskalaisen filosofin Gilles Deleuzen vuonna 1969 julkaisema teos.

Tämä on Maurice de Gandillacin johtaman Gilles Deleuzen väitöskirja , joka ansaitsi Deleuzelle humanististen kirjainten tohtorin tutkinnon. Ero ja toisto oli Deleuzen päätutkielma tohtorintutkinnon suorittamiseksi sekä hänen pieni historiallinen teoksensa Expressionism in Philosophy: Spinoza .

Teos antaa kritiikkiä esitykseen. Kirjassa Deleuze kehittää eron ja toiston käsitteitä, jotka loogisesti ja metafyysisesti edeltävät mitä tahansa identiteettikäsitystä. Jotkut kommentaattorit tulkitsevat kirjan Deleuzen yritykseksi kirjoittaa uudelleen Immanuel Kantin puhtaan järjen kritiikki (1781 ) itse synnyn kannalta. [yksi]

Tekstin kuvaus

Teksti on yritys eri näkökulmista pohtia aihetta, joka on keskeinen aikansa filosofiselle ja kulttuuriselle keskustelulle: toisin sanoen eroteema sen suhteen identiteettiin ja toistoon. Heideggerin filosofia asetti ontologisen eron teeman hänen ajattelunsa keskipisteeseen; Lacanin psykologisen reflektoinnin jälkeen strukturalismi pohdiskeli erojen ja toistojen rinnakkaiseloa alitajunnan ja kielen tilassa. Derrida itse Ranskassa paljasti erona olemisen ja kielen, merkin ja sen merkitysten perinteen välisen alkuperäisen ja kaventamattoman kuilun; Deleuze sanoo nykymaailmassa kokonaisuudessaan: "Kaikki identiteetit ovat vain simuloituja, jotka syntyvät syvemmän pelin optisena "vaikutuksena" - eron ja toiston pelinä." [2] . Deleuze ei kuitenkaan ymmärrä eroa puhtaana negaationa: teoksen keskeinen elementti Nietzschen ajattelua noudattaen on päinvastoin ero, joka nähdään puhtaana vahvistuksena, luovana tekona.

Sisältö

Ero ja toisto koostuu viidestä luvusta sekä esipuheesta, johdannosta ja johtopäätöksestä.

Yhteiskuntapoliittista kommentointia

Deleuze siirtyy toisinaan puhtaasta filosofiasta kohti avoimesti sosiopoliittisia lausuntoja. Nämä lausunnot viittaavat yleensä vasemmiston retoriikkaan. Nämä sisältävät:

Sanomme, että on kaksi tapaa vaatia 'välttämätöntä tuhoa': runoilijan tapa, joka puhuu luovan voiman nimissä, joka pystyy kumoamaan kaikki järjestykset ja ideat luodakseen Erilaisuuden pysyvän vallankumouksen tilassa. ikuinen paluu ja poliitikon tapa, joka on ensisijaisesti huolissaan "erilaisen" kieltämisestä säilyttääkseen, jatkaakseen historian vahvistamaa järjestystä tai luodakseen historiallisen järjestyksen, joka jo etsii edustusta maailmassa. ” [3]

”Todelliset vallankumoukset ovat samalla kuin loma. Ristiriita ei ole pikemminkin proletariaatin ase, vaan tapa, jolla porvaristo puolustaa ja suojelee itseään; varjo, jonka taakse hänen väitteensä ongelmien ratkaisemisesta ovat piilossa. [neljä]

Muistiinpanot

  1. ↑ Hughes, Joe. Deleuzen "Ero ja toisto" lukijan opas. . - Continuum International Pub, 2009 - ISBN 1-282-87673-2 -4, 978-0-8264-2696-3. Arkistoitu 27. kesäkuuta 2020 Wayback Machinessa
  2. ↑ Gilles Deleuze. Ero ja toisto . - Presses Universitaires de France, 2013. - ISBN 978-2-13-058529-9 .
  3. ↑ Gilles Deleuze. ero ja toisto. - Pietari: Petropolis, 1998. - S. 75. - 384 s.
  4. ↑ Gilles Deleuze. ero ja toisto. - Pietari: Petropolis, 1998. - S. 324. - 384 s.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat