Roomalaiskatolinen teologinen korkeakoulu on kirkon hallinnon pääelin, jota johtaa Mogilevin katolinen metropoliitta , joka oli olemassa Venäjän valtakunnassa vuosina 1801-1918 ja vastasi Venäjän katolisten asioista .
Katolisen hengellisen kollegan edeltäjä oli Mogilevin roomalaiskatolinen konsistoria , joka perustettiin Katariina II :n asetuksella 12. toukokuuta 1775 ja jonka Rooma hyväksyi samana vuonna [1] . Konsistorioon kuului puheenjohtaja (piispa), tilintarkastaja, syyttäjä ja sihteeri. Myöhemmin konsistoriat perustettiin muiden Venäjän katolisten hiippakuntien alaisuuteen Mogilevin alaisina. Mogilevin konsistoria oli katolisen kirkon korkein hallintoelin Venäjällä vuosina 1775-1801, se ratkaisi vihkimis- , katekeesi- , talous- ja oikeusasioita [2] .
Pietarin roomalaiskatolinen teologinen korkeakoulu perustettiin 16. heinäkuuta 1801 Aleksanteri I :n asetuksella. Sitä johti Mogilevin metropoliitta , ja siihen kuului hiippakuntien edustajia, sihteereitä, kääntäjiä ja muita työntekijöitä. Hallituksen tehtäviin kuului tietojen kerääminen ja rekisteröiminen Venäjän katolisista kirkoista ja luostareista, sellaisten henkilöiden tapausten ratkaiseminen, jotka ovat ilmaisseet halunsa munkeiksi , sekä henkilöt, jotka haluavat kääntyä katolisuuteen islamista , juutalaisuudesta ja pakanuudesta (siirtyminen katolilaisuuteen alkaen Ortodoksisuus oli kielletty Venäjällä vuoteen 1905 asti). Hallitus valvoi myös Venäjän katolisen kirkon tarpeisiin käytettyjen varojen taloudellista valvontaa, ratkaisi uusien kirkkojen rakentamisen ja olemassa olevien kirkkojen korjaamisen [3] . Vuonna 1805 korkeakoulu jaettiin kahteen osastoon - roomalaiskatoliseen ja kreikkakatoliseen , jälkimmäinen muutettiin vuonna 1828 erilliseksi kreikkalaiskatoliseksi korkeakouluksi [4] . Vuodesta 1846 lähtien roomalaiskatolinen teologinen korkeakoulu on sijainnut rakennuksessa Fontanka Embankmentissa , talossa 118 runoilija G. R. Derzhavinin entisessä kartanossa [ 5] . Yliopistorakennuksesta tuli yksi Fontankan eteläpuolella sijaitsevan korttelin katolisen arkkitehtonisen kompleksin osista, johon kuului myös Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraali, arkkipiispan asuinpaikka, katolisen seminaarin tilat ja niiden välissä sijaitseva Puolalainen puutarha .
Vaikka lautakuntaa pidettiin neuvoa-antavana elimenä Mogilevin metropoliitin alaisuudessa, joka oli tosiasiallinen Venäjän katolisen kirkon johtaja, sen valtuudet olivat melko laajat, erityisesti sillä oli oikeus tuomita piispoja , ottaa vastaan valituksia avioeromenettelyissä ja ratkaisemaan muita korkeimman oikeusasteen hengellisen tuomioistuimen kysymyksiä. Kollegio sai tehtäväkseen toimia kirkon kanonien puitteissa, mutta osavaltion lakeja ja uskollisuusvalaa noudattaen. Lautakunnan päätökset ovat hyväksyneet ulkomaisten uskontojen pääosasto (vuodesta 1810), uskonto- ja yleissivistysministeriö (vuodesta 1817), sisäasiainministeriön uskontoasiain osasto (vuodesta 1817 ) . vuodesta 1832) [4] . Kollegion oikeudellisia asioita koskevat päätökset hyväksyivät oikeusministeri ja senaatti [3] .
Kollegion perustamisen tarkoituksena oli Venäjän viranomaisten halu rajoittaa Rooman vaikutusvaltaa venäläisissä katolilaisissa mahdollisimman paljon ja siirtää kollegion toimivaltaan suurin osa niistä asioista, joissa katolisen kirkon kanoninen oikeus määrää käänteen. Pyhälle istuimelle . Erityisesti otettiin käyttöön suora kirjeenvaihto Rooman kanssa sekä papeille että tavallisille maallikoille - kaikki Venäjän katolisen kirkon elämän kiistanalaiset kysymykset tuli ratkaista vain hengellisen hallituksen kautta [4] . Itse asiassa roomalaiskatolinen teologinen korkeakoulu oli ortodoksisen synodin analogi , joka luotiin ottaen huomioon katoliset erityispiirteet ja sijoittui alemmas Venäjän virkamiesten hierarkiassa [4] .
Puolan kansannousun tukahdutuksen jälkeen vuonna 1863 Venäjän viranomaiset ryhtyivät useisiin katolisten vastaisiin toimiin. Yksi näistä toimenpiteistä oli kaikkien niiden harvojen asioiden siirtäminen, joissa venäläiset katolilaiset saattoivat vielä kääntyä Pyhän istuimen puoleen, teologisen korkeakoulun yksinomaiseen toimivaltaan. Näin ollen Venäjän katolinen kirkko, joka oli hengellisen korkeakoulun yksinomaisessa hallinnassa, joutui tosiasiassa hajoamiseen suhteessa Roomaan [3] . Tämä tilanne ei ollut kategorisesti hyväksyttävä Pyhälle istuimelle - 21. lokakuuta 1867 paavi Pius IX julkaisi kiertokirkon Levate , jossa hän tuomitsi roomalaiskatolisen kirkollisen korkeakoulun laittomaksi auktoriteetiksi ja kielsi Venäjän katolisia piispoja osallistumasta sen työhön. Konflikti ratkaistiin kompromissin avulla: vuonna 1873 Venäjän viranomaiset suostuivat vetäytymään kollegiosta ne asiat, joita Rooma vaati, ja tekemään kollegiosta puhtaasti hallintoelimen. Sen jälkeen paavi suostui tunnustamaan collegiumin katolisten hiippakuntien lailliseksi hallintoelimeksi Venäjän valtakunnassa ja kumosi latinalaisen papiston osallistumiskiellon sen työhön [3] .
Roomalaiskatolinen teologinen korkeakoulu purettiin 23. tammikuuta 1918 asetuksella " Kirkon erottamisesta valtiosta ja koulun erottamisesta kirkosta ".