Reimsin rikkaampi | |
---|---|
fr. Richer de Reims | |
Syntymäaika | noin 941 |
Kuolinpäivämäärä | noin 998 |
Kansalaisuus | Ranskan kuningaskunta |
Ammatti | historioitsija , kirjailija , munkki |
Teosten kieli | latinan kieli |
Richer of Reims , tai Richer of Reims [K 1] , eli Richerius Reimsistä ( lat . Richerus Remenses , ranska Richer de Reims ; vuosina 940-950 - vuoden 998 jälkeen [1] [2] ) - keskiaikainen ranskalainen kronikoitsija , benediktiinimunkki Pyhän Remigiuksen luostari Reimsissä . Kirjoittaja Historia in Four Books ( lat. Historiarum Libri III ), joka kuvaa Ranskan poliittista elämää 10. vuosisadan jälkipuoliskolla .
Riecherin elämästä tiedetään vähän. Kaikki perustiedot hänen alkuperästään ja hänen elämäkertansa yksityiskohdat voidaan poimia vain hänen työnsä sivuilta. Joten Richer raportoi, että hän syntyi Rodulfin (Raulin) perheeseen. Ritari oli merentakaisten kuninkaan Ludvig IV: n palveluksessa [3] . Hän luultavasti peri isältään kiinnostuksensa politiikkaan ja sotilasasioihin [4] . Rodulf palveli kahdesti kuninkaallista perhettä: vuonna 949 hän auttoi Louisia valloittamaan Lanin kaupungin takaisin herttua Hugo Suurelta , sitten vuonna 956 Louisin leski Gerberga onnistui palauttamaan Gennegaun kreivi Rageneriuksen vangitseman omaisuuden. [5] .
Vuosina 966-969 [ 6] Rycher tuli Pyhän Remigiuksen luostariin, jossa hän luultavasti opiskeli Herbert of Aurillacin , tulevan paavi Sylvester II:n, kanssa "seitsemää vapaata taidetta" , mukaan lukien kielioppi , retoriikka , historia ja matematiikka [3] sekä myös , ehkä filosofia ja lääketiede [4] . Ehkä hänestä tuli läheinen Reimsin arkkipiispa Adalberon (969-989) ystävänsä ja opettajansa Herbertin kautta, joka toimi hänen sihteerinä [7] .
Oletuksena on, että valmistumisen jälkeen Rycher harjoitti parantamista luostarissa, koska hän kuvailee yksityiskohtaisesti historiallisten henkilöiden sairauksia ja kuolinsyitä latinalaisilla ja kreikkalaisilla lääketieteellisillä termeillä ja paljastaa vakavan perehtyneensä aikansa lääketieteelliseen käytäntöön. . Lisäksi hän kertoo matkastaan Chartresiin , jonka hän teki vuonna 991 tutustuakseen siellä muinaisiin parantamistöihin [3] . Richer kuoli aikaisintaan vuonna 998 , koska juuri tänä päivänä hänen työnsä päättyy [3] .
Historioitsija Philip Law pitää mahdollisena, että hän eli tämän jälkeen vielä useita vuosia, sillä Fulbert of Chartresin apotti Fleury Abbonille lähettämässä kirjeessä, jonka julkaisijat ovat päivätty vuonna 1003, hänen kaimansa Rycher esiintyy St. Peter Chartresissa. Ottaen huomioon, että hänen lääketieteilijäystävänsä Heribrand asui Chartresissa, tämä hypoteesi näyttää varsin uskottavalta [8] .
"Historia neljässä kirjassa" kirjoitti Riecher vuosina 991-998 [ 9 ] opettajansa Herbertin [4] pyynnöstä , joka sitten toimi Reimsin arkkipiispan tuolissa . Tämän teoksen alkuperäisen käsikirjoituksen löysi vuonna 1833 saksalainen historioitsija Georg Heinrich Pertz Bambergin kaupunginkirjastosta , josta se oli peräisin Michelsbergin vuorelta sijaitsevasta St. Michaelin benediktiiniläisluostarista , jonka kirjakokoelman inventaario oli lueteltu vuosien 1112, 1123 ja 1453 alla [10] . Sen teksti on kirjoitettu latinaksi 57 pergamenttiarkille , ja tekijänoikeuskorjausten ja lyhenteiden runsauden perusteella päätellen se on kirjan luonnosversio .
Aloittaen tarinan tarinalla maailman rakenteesta yleensä ja erityisesti Galliasta , Rycher valitsee lähtökohtakseen vuoden 882, joka päättyy Reimsin arkkipiispa Ginkmarin ( 845-882 ) johdolla koottuihin Bertin Annalsiin. kuvailee Kaarle Yksinkertaisen hallituskauden historiaa , hänen pojan Louis of Overseasin ja Capetian - dynastian perustajan Hugo Capetin hallitusta sekä tätä ajanjaksoa seurannutta Karolingien ja Kapetsialaisten välistä kiistaa ja valtataistelua . Riecherin "historiassa" kiinnitetään paljon huomiota Herbert of Aurillacin töihin, erityisesti tärkeitä tietoja hänen käyttämistäan tähtitieteellisistä instrumenteista. Se sisältää myös arvokasta tietoa koulutuksen erityispiirteistä 10. vuosisadan jälkipuoliskolla. Riecher, joka ei ole vieras lääketieteelle, pitää kaikkia vaivoja Jumalan rangaistuksena ja vetoaa heidän suoraan naturalistisiin tarinoihinsa, jotka edeltävät sairaiden lähettämistä helvettiin syntisinä tai pettureina [11] , mikä tekee hänen työstään arvokkaan lähteen Karolingien aikakauden sairauksista.
Kuvaaessaan tapahtumia vuoteen 966 asti Richer tukeutui aikaisempaan teokseen - Reimsin kaanonin Flodoardin "Annals" [12] -, josta kirjoittaja itse raportoi prologissa. Richer ei kirjaimellisesti toista Flodoardin kuivaa tosiasioiden esitystapaa, vaan luo yksityiskohtaisia kuvauksia niiden pohjalta ja esittelee tapahtumia, jotka osoittavat ilmeistä sympatiaa Karolingeja kohtaan [13] . Riecherin töiden piirre on hänen nykyaikansa tosiasioiden tyylittäminen muinaisen Rooman todellisuuden alla . Esimerkiksi modernia Lorraine-herttuakuntaa hän kutsuu "Belgicaksi" ja Rooman kaupunkia "Urbsiksi". "Historiassa..." esiintyy sellaisia täysin arkaaisia 10. vuosisadan termejä kuin "sadanpäällikkö" tai "konsuliarvoinen aviomies".
Koska Richer ei olisi voinut nähdä suurinta osaa kertomistaan tapahtumista, taisteluiden värikkäät yksityiskohdat ja hahmojen väliset pitkät puheet voidaan pitää luotettavan tiedon lähteenä vain hyvin varauksella. Kuvatakseen sotilaallisia operaatioita Reimsin Richer lainasi säännöllisesti ilmaisuja Jugurthian Sallustin sodasta [9] . Siitä huolimatta, että Riecherin teos ei ole kronikka sanan varsinaisessa merkityksessä, se on kuitenkin kirjallisuuden näkökulmasta arvokas teos, jonka sivuilta voi saada paljon tietoa kirjallisuuden piirteistä. kirjailijan nykyaikainen aikakausi.
Riecherin "Historia" ei ollut laajalti tunnettu keskiajalla, vaikka sitä käytti 1100-luvun alussa kronikoitsija Ekkehard Aurasta ja 1400-luvun lopulla humanistihistorioitsija Johann Trithemius [12] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|