Sabino Arana | |
---|---|
Syntymäaika | 26. tammikuuta 1865 [1] [2] |
Syntymäpaikka |
|
Kuolinpäivämäärä | 25. marraskuuta 1903 [1] [2] (38-vuotias) |
Kuoleman paikka |
|
Kansalaisuus | |
Ammatti | poliitikko , kirjailija , toimittaja _ _ |
Uskonto | katolisuus |
Lähetys | |
Isä | Santiago Arana [d] |
puoliso | Nikolasa Atxika-Allende [d] |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Sabino Arana Goiri ( bask . Arana ta Goiri'taŕ Sabin ; 26. tammikuuta 1865 , Bilbao - 25. marraskuuta 1903 , Pedernales ) - baskipoliitikko , kansallismielinen, vallankumouksellinen , ideologi Baskimaan itsenäistymisestä Espanjasta . Sabino Aranaa kutsutaan usein "baskien isäksi", häntä pidetään myös terroristijärjestö ETA :n pääideologina .
Sabino Arana Goyri syntyi vuonna 1865 pienessä Abandon kylässä Bilbaon laitamilla . Hän oli perheen kahdeksas ja viimeinen lapsi. Sabinon isä - Don Santiago de Aranan ja Ansotegan huomattava laivanomistaja - oli karlismin ankara kannattaja ja yksi perinteisten sotilasmuodostelmien pääsponsoreista toisen karlistisen sodan aikana (1872-1876). Carlistien tappio osoittautui heidän perheelleen taloudelliseksi katastrofiksi ja siitä tuli heidän isälleen psykologinen ja emotionaalinen isku, jota hän ei kestänyt. Vuodesta 1876 lähtien Santiago de Arana vaipui syvään masennukseen, joka rajoittui psykoosiin, ja kuoli vuonna 1883.
Vuonna 1876 Sabino astui jesuiittakorkeakouluun Orduniaan ja vietti siellä 5 vuotta. Poika ei koskaan ollut hyvässä kunnossa, ja vakava tuberkuloosisairaus vuonna 1881 melkein maksoi hänelle hänen henkensä. Tärkeä tapahtuma hänen elämässään oli keskustelu kansallismielisen veljensä Louisin kanssa, joka tapahtui vuonna 1882, minkä jälkeen Sabino päätti omistautua kansansa kielen ja historian tutkimiseen.
Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1883 Aranin perhe muutti Barcelonaan , jotta Sabino voisi saada yliopistokoulutuksen leudommassa Välimeren ilmastossa. Äitinsä vaatimuksesta hän astui oikeustieteelliseen, filosofiseen ja kirjalliseen tiedekuntaan. Hän ei kuitenkaan halunnut jatkaa uraa tällä erikoisalalla, joten hän tuskin osallistui tunneille, vaan jatkoi baskin kielen ja kirjallisuuden opiskelua. Vuonna 1888 Sabino Arana julkaisi ensimmäisen osan Elementary Grammar of the Biscay Euskerista, jota ei koskaan saatu valmiiksi.
Vuonna 1888 hänen äitinsä kuoli, Sabino lopulta hylkäsi opinnot yliopistossa ja palasi Biskajaan . Samana vuonna hän haki Euskera-opettajan paikkaa Bilbaon instituuttiin juuri perustetulle baskiosastolle. Mutta kilpailu ei mennyt läpi.
Tähän mennessä Aranalla ei ollut enää epäilystäkään siitä, että karlismi ja muut perinteisen elämäntavan säilyttämiseen tähtäävät liikkeet eivät palvelleet baskien todellisia etuja. Ainoa pelastus maaseudun aateliston perinteiselle merkitykselle, johon hänen perheensä kuului, Arana näki itsenäisen baskivaltion luomisen, joka edellytti paitsi yhteistä kieltä myös historiallisia ja oikeudellisia perusteita, jotka vahvistavat baskien oikeuden itsenäinen olemassaolo. Vuonna 1892 hän julkaisi pamfletin Biskaja itsenäisyystaistelussa , mikä auttoi kokoamaan ryhmän samanmielisiä ihmisiä ympärilleen.
Sabino Arana alkoi julkaista kansallismielistä lehteä "Bizkaitarra", ja vuonna 1894 hän perusti kulttuuriseuran "Euskeldun Batzokija", joka muutettiin myöhemmin baskikeskukseksi. Avajaistilaisuudessa veljekset Sabino ja Luis esittelivät Baskimaan lipun icurrinhan ensimmäistä kertaa yleisölle .
Koska Baskimaan maakunnissa ei ollut yhtä kirjallista perinnettä 1800-luvun loppuun asti, Arana kehitti uusia baskiortografian periaatteita ja esitti ne teoksessa Lectures on the Spelling of Biscay Eusker (1896). "Alkeisen kieliopin" ja "Oikeinkirjoitusluennot" lisäksi Arana kirjoitti Baskimaan sukunimien etymologisen traktaatin, kirjan lasten lukemiseen ja isänmaallisen kalenterin, eräänlaisen baskikalenterin .
Euskerassa Sabino Arana näki ensinnäkin yhden baski-identiteetin elementeistä, joten hänen kielelliset ajatuksensa olivat erittäin politisoituneita eivätkä ne kohdistuneet kielen kehittämiseen sinänsä, vaan baskien ainutlaatuisuuden vahvistamiseen ja edelleen erottamiseen. ne espanjalaisilta. Kielelle antamansa roolin mukaisesti Arana oli pakkomielle kielelliseen purismiin. Hän piti tarpeellisena sulkea pois kaikki lainaukset romaanisista kielistä ja korvata ne baskilaisilla uusologismeilla, joiden keksimiseen hän omisti paljon aikaa. Aranan kielellinen purismi, joka rajautuu pakkomielle, johti siihen, että baskifilologia muuttui toisenlaiseksi nationalismiksi - kielelliseksi.
Arana puolusti baskirotujen paremmuutta Euroopan vanhimpana ja puhtaimpana roduna. Samaan aikaan hänen radikalisminsa ja Espanjan ankaran vihamielisyyden vuoksi tämä rasismi alkoi rajoittua muukalaisvihaan. Teoksissaan Arana saarnasi Baskimailla syntyneiden siirtolaisten ja heidän jälkeläistensä hylkäämistä, kutsuen heitä humanoidiolentoja (maketo) ja syytti heiltä kaikenlaisia paheita, jotka tietysti puhdasrotuiset baskit riistettiin heidän kuulumisensa vuoksi. korkeampi rotu.
Arana on alusta asti osoittanut olevansa autoritaarinen ja tinkimätön johtaja. Vuosi Euskeldun Batzokija -seuran perustamisen jälkeen 50 perustajajäsenestä jäi jäljelle vain 20 - johtaja erotti heistä suurimman osan ideologisista ja kurinpidollisista syistä. Siitä huolimatta, kiitos Aranan karisman, hänen ehdottoman vakaumuksensa, että hän oli oikeassa vuonna 1895, seurassa oli jo 120 jäsentä.
Baskimaan nationalistisen liikkeen lopullinen poliittinen muodostuminen tapahtui 31. heinäkuuta 1895, kun perustettiin Biskajan maakuntaneuvosto (Bizkai-Buru-Batzar), josta tuli Baskimaan kansallispuolueen alkio .
Edellytyksenä Aranan luomaan nationalistiseen puolueeseen liittymiselle oli neljän baskilaisen sukunimen hallussapito, jotka takaavat ehdokkaan "veren puhtauden" vähintään kahdelle sukupolvelle. Luis Arana, Sabinon veli, ennen kuin meni naimisiin hänen rakkaansa kanssa Huescasta, pakotti tämän vaihtamaan sukunimensä - Eguez Hernandezin sijaan hänestä tuli Eguaras Hernandorena. Sabino itse, elämäkerran kirjoittajien mukaan, katkaisi kihlauksen morsiamensa kanssa, joka ei täyttänyt yllä olevia kriteerejä, ja kehotti edelleen puoluetovereitaan seuraamaan hänen esimerkkiään.
Toiminnassaan Sabino Arana erottui paitsi periaatteistaan, myös äärimmäisestä suvaitsemattomuudestaan. Tämä näkyi sekä hänen ideologisissa asenteissaan että asenteessa vastustajiaan kohtaan. Joten esimerkiksi kuuluisa navarlalainen fueristi, erinomainen basologi Arturo Campion, hän yleensä kielsi oikeuden tuomita Baskimaan ongelmia vain siitä syystä, että hänen sukunimensä oli espanjalaista alkuperää. Sabino oli täysin varma, että hän oli oikeassa ja täysin immuuni kritiikille, koska hän uskoi, että hyökkäykset sekä häntä että hänen epäjumaliaan vastaan johtuivat vain henkilökohtaisesta subjektiivisesta asenteesta.
Sabino Aranan kehittämä ideologinen myytti, joka jäi perintönä Euskadille, määritellään toisinaan espanjalais- ja liberalismin vastaiseksi. Puheissaan Arana kutsui baskeja "nimikansakunnaksi kotimaassaan". Nykyajan espanjalaiset historioitsijat kutsuvat Aranaa "baski Hitleriksi ", mutta Arana on aina vastustanut kaikenlaista espanjalaisia vastaan suunnattua etnistä puhdistusta . Baskimaan kansallispuolue syntyi 31. heinäkuuta 1895 St. Ignatius de Loyola , Jeesuksen seuran perustaja , kutsutaan "jesuiittaritarikuntaksi". Yhdistyksen rakenne ja menetelmät vaikuttivat Sabino Aranan mielikuvitukseen niin paljon, että hän perusti puolueensa salassa. BNP:n johdossa oli seitsemänjäseninen valitun Bizkai-Bure-Batzarin neuvosto (Biskajan maakuntakokous), jota johti henkilökohtaisesti Arana.
Sabino Arana Baskimaan kansallispuolueen konventissa :
"Espanjalainen käveli vielä kyyryssä ja jalat puoliksi koukussa, kun Biscaylla (Biskajan maakunnan asukas ) oli jo tyylikäs askel ja jalot piirteet. Biskaja on komea ja rohkea; espanjalainen joko ei tiedä ollenkaan, mitä tulla, tai on naisellinen ulkonäöltään. Biskaja on energinen ja ketterä; espanjalainen on laiska ja kömpelö. Biscay on älykäs ja kykenevä kaikilla toiminta-alueilla; espanjalainen on tyhmä ja hitaita. Biscay on luonteeltaan yrittäjä; espanjalainen ei tee mitään eikä maksa mitään. Biskaja syntyi herraksi, ei palvelijaksi; espanjalainen syntyy vain vasalliksi tai maaorjaksi."
Samalla kun Aranan vastustajat syyttivät häntä alhaisesta koulutuksesta, tuskallisesta uskonnollisuudesta ja korkeasta isänmaallisuudesta, Baskimaan kansallismielisiin perheisiin luotiin kokonainen Sabinon kultti, jolla oli oma ikonografia ja hagiografinen kirjallisuus. Taloissa oli "Opettajan" muotokuvia, ja Ceferino Hemeinin tai Pedro Basalduan kirjoittama elämäkerta oli välttämätön osa jokaista kirjastoa. Tämä perinne jatkui frankolaiseen kieltojen ja vainon aikakauteen. Esimerkiksi espanjalainen runoilija Jon Juaristi muistelee: "Minun sukupolveni baskien lapsuus ja nuoruus, erityisesti nationalistisista perheistä, oli täynnä perustajaisän Sabinon muiston maanalaista kulttia."
Keskusviranomaiset eivät ilman syytä pitäneet Aranan poliittista toimintaa vaarallisena sen alun perin rajallisesta laajuudesta huolimatta. Siksi Aranan luomien järjestöjen ja aikakauslehtien pidätykset ja vankeusrangaistukset, oikeudenkäynnit ja kiellot seurasivat peräkkäin. Puolue kuitenkin kasvoi vähitellen, ja vuonna 1898 Sabino Arana valittiin ensimmäistä kertaa paikallishallintojen varajäseneksi, ja vuonna 1899 kunnallisvaalien tuloksena viisi nationalistia pääsi Bilbaon kaupunginvaltuustoon, viisi - Bermeossa, useita muita valittiin Mundakaan ja Arteagaan.
Toukokuussa 1902 Sabino Arana päätyy jälleen vankilaan kuudeksi kuukaudeksi. Syynä tuomioon oli pysäytetty onnittelusähke, jonka Arana oli kirjoittanut ja joka oli tarkoitettu Yhdysvaltain presidentti Rooseveltille ja jossa hän onnittelee Yhdysvaltoja voitosta Espanjasta Kuuban sodassa.
Tämä johtopäätös lamautti Aranan jo ennestään huonon terveyden. Hän kehittyi nopeasti Addisonin taudissa . Syyskuussa 1903 Sabino Arana erosi puolueen johtajista sairauden vuoksi ja nimitti Angel de Sabalin seuraajakseen, ja marraskuussa 1903 hän kuoli kolmantenakymmenentenäkahdeksantena elämävuotena.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Nationalismi ja separatismi Espanjassa | |
---|---|
Andalusialainen nationalismi | |
Aragonian nationalismi | |
Asturian nationalismi |
|
Baleaarien nationalismi |
|
Baskimaan nationalismi ja separatismi | |
Valencian nationalismi | |
Galician nationalismi | |
Kanarian nationalismi | |
Kantabrian nationalismi |
|
Leonilainen nationalismi |
|
Katalonian nationalismi ja irredentismi | |
Cartagenan nationalismi |
|
Riojan nationalismi |
|
Extremaduran nationalismi |
|
Portaali: Espanja |