Sawabe, Pavel

Pavel Sawabe (ennen Sawabe Takuman kastetta , japani 沢辺 琢磨, Yamamoto Kazuman syntymän yhteydessä山本 琢磨; 13. helmikuuta 1834 , Usioe kylä, Tosan maakunta  - 25. kesäkuuta 1913 Venäjän kirkko , Orgyodkyoox lähetyssaarnaaja, Nikolain (Kasatkin) oppilas , ensimmäinen japanilainen, josta tuli ortodoksinen pappi.

Elämäkerta

Syntynyt samurai Yamamoto Daishichin ( jap. 山本代七) perheeseen. Hän oli Sakamoto Ryoman serkku . Opiskelijana hän opiskeli hänen kanssaan samuraikendon miekkailua ja filosofiaa .

Sawabe oli pitkään ronin  - samurai ilman työtä - ja ansaitsi elantonsa miekkailutunneilla matkustamalla eri kaupunkeihin ja kyliin Japanissa.

Saapuessaan Hakodateen hän meni naimisiin shintopapin tyttären kanssa nimeltä Sawabe , hänestä tuli papin adoptiopoika ja hän muutti nimensä. Anoppinsa kuoleman jälkeen hän otti pappeuden, perinnön tässä perheessä, ja palveluspaikan.

Siellä Sawabe Takuma tunkeutui "Sonno Join" ideologiaan ja johti ryhmää taistelijoita vallan palauttamiseksi keisarille ja vaatien kaikkien ulkomaalaisten karkottamista Japanista. Hän oli erityisen vihamielinen papistoa kohtaan, koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonto on se, mitä ulkomaalaiset murskaavat japanilaisen hengen sisältäpäin. Ja siksi papit on ensinnäkin tuhottava. Hänen tuleva mentori Nikolai (Kasatkin) kuvaili tuota ajanjaksoa elämästään seuraavasti:

Koska hän oli kaupungin vanhimman pyhäkön pappi , hän nautti ihmisten kunnioituksesta, sai merkittäviä tuloja ja tiesi vain tyytyväisyyttä ja onnea. Perheessä hänellä oli kaunis nuori vaimo, pieni poika ja vaimonsa äiti. Hän oli ylpeä isänmaasta, esi-isiensä uskosta, ja siksi halveksi ulkomaalaisia, vihasi heidän uskoaan, josta hänellä oli mitä perusteettomimmat käsitykset.

Vuonna 1865 miekalla aseistettu Sawabe Takuma tapasi hieromonkki Nikolain (Kasatkin) aikoen tappaa hänet. [1] Hieromonk Nicholas kysyi häneltä, miksi Sawabe oli vihainen hänelle, johon Sawabe vastasi: "Tulit tänne tuhoamaan maamme." Hieromonk Nicholas sanoi: "Onko reilua tuomita se, mitä et tiedä? Anna minun kertoa teille uskostamme." Sawabe Takuma kiinnostui kuulemastaan ​​ja alkoi siitä päivästä lähtien tutkia kristillistä oppia. [2]

Jonkin ajan kuluttua Sawabeen liittyi hänen ystävänsä - tohtori Sakai Tokurei . Jonkin aikaa myöhemmin kaksi muuta ystävää, Urano ja Suzuki, liittyivät kuuntelijaryhmään. Se ei ollut turvallista, koska kristinuskon saarnaaminen oli tuolloin lailla kiellettyä.

Huhtikuussa 1868 isä Nikolai kastoi Sawaben, Sakain ja Uranon ja antoi heille apostolien nimet  - Paavali, Johannes ja Jaakob. Heistä tuli ensimmäiset japanilaiset, jotka kääntyivät ortodoksisuuteen.

Kasteen jälkeen hän ei piilottanut kääntymystänsä ja kieltäytyi papin asemasta. Hänen entiset seurakuntansa sylkivät hänen perässään, loukkaukset ryntäsivät hänen perässään. Vaimo tuli hulluksi surusta ja kauhusta. Hullussa hän sytytti talonsa tuleen. Paikalliset viranomaiset pidättivät Pavelin ja panivat hänet vankilaan. Sawabe-suvun perinnöllisen oikeuden mukaan pappina vanhassa pyhäkössä oli Pavelin kahdeksanvuotias poika, joka ruokki sillä itseään ja sairasta äitiään. Myöhemmin Paavalin poika kääntyi ortodoksisuuteen.

Ajan myötä taistelu kristinuskoa vastaan ​​Japanissa pysäytettiin keisarillisen asetuksella, ja arkkimandriitti Nikolai alkoi levittää lähetystyötä Tokioon . Hän lähetti Pavel Sawaben Tokioon arvioimaan lähetystyömahdollisuuksia Tokion ja Jokohaman alueella. Pavelin raportti oli täynnä optimismia, hän neuvoi Nikolaita tulemaan Tokioon mahdollisimman pian.

Sawabe oli Venäjän ortodoksisen kirkon juurella Sendaissa . Hänen avullaan arkkimandriitti Nikolai pystyi avaamaan ortodoksisen seurakunnan Tokioon vuonna 1871 .

Helmikuussa 1872 Sendain poliisi pidätti Pavel Sawaben ja monet hänen tovereistaan ​​Kristuksessa.

Nikolai (Kasatkin) sanoi opiskelijastaan: " Köyhä Sawabe työskentelee Kristuksen hyväksi samalla tavalla kuin harvinaiset ihmiset maailmassa. Hän on kaikki omistautunut työlleen, kaikki työssään, ja että hänen työnsä ei ole turhaa, todistavat kymmenille ihmisille, jotka hän veti puoleensa Kristukseen .

Sawabe ja Sakai tulivat ensimmäisiksi kristinuskon saarnaajiksi niillä Japanin syvillä alueilla, joilla pääsy arkkimandriitti Nicholasille itselleen ulkomaalaisena oli edelleen suljettu.

Heinäkuun 12. päivänä 1875 Japanin lähetyskentän toisessa yleisneuvostossa arkkimandriitti Nikolai päätti, että japanilainen pappi tarvitaan, ja ehdotti, että Pavel Sawabesta tulisi ensimmäinen japanilainen pappi. Kuukautta myöhemmin Itä-Siperian piispa Pavel saapui Hakodateen suorittamaan ensimmäisen vihkimisen.

Samana vuonna isä Sawabe saapuu Tokioon Japanin ortodoksisen kirkon 2. kirkolliskokoukseen ja jatkaa pappina Venäjän hengellisessä lähetystyössä.

Pavel Sawabe suoritti pappipalveluksen menestyksekkäästi, ja monessa suhteessa hänen ansiostaan ​​Japanin kirkko kasvoi ja vahvistui aktiivisesti seuraavien vuosikymmenten aikana. Isä Pavel selvisi opettajansa ja piispansa jälkeen vuodella ja kuoli vuonna 1913.

Muistiinpanot

1. ↑ Pappi Pavel Savabe . Haettu 4. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 10. heinäkuuta 2015. (määrätön)
2. ↑ Pyhä Nikolaus Japanilainen . Käyttöpäivä: 22. syyskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 29. huhtikuuta 2012. (määrätön)

Linkit

• Pappi Pavel Savabe
• Käsittämätön saarna
• Palvelijasi ja palvojasi...  (linkki, jota ei voi käyttää)
• Fr Paul Sawabe  Takuma
• Sakamoto ja japanilainen ortodoksisuus.
• Proosa: "Ja ikuinen taistelu ...". romaani
• Vanhin Nektari Ivanchevin muistelmat

Bibliografisissa luetteloissa	NDL : 001165990 VIAF : 308250137 WorldCat VIAF : 308250137