| Vladimir Ivanovitš Samoilo | |
|---|---|
| Syntymäaika | 29. tammikuuta 1878 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1941 [1] |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | publicisti , kirjallisuuskriitikko , kirjallisuuskriitikko |
| Teosten kieli | Valko-Venäjän |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Vladimir Ivanovich Samoilo ( valkovenäjä Uladzimir Ivanovich Samoila ; 29. (17.) tammikuuta 1878 , Minsk - 1941) - valkovenäläinen publicisti , kirjallisuuskriitikko , filosofi .
Hän opiskeli Moskovan yliopistossa, vuonna 1916 hän valmistui Petrogradin yliopistosta.
Osallistui valkovenäläiseen kirjalliseen ja yhteiskunnalliseen liikkeeseen Minskissä, yksi Minchanin-kirjayhdistyksen perustajista ( 1906 ). Vuodesta 1908 lähtien hän teki yhteistyötä Minskin ja Vilnan aikakauslehtien (Minsk Courier, Nasha Niva ) kanssa. Hän kirjoitti joukkojen koulutuksesta, tarpeesta luoda Valko-Venäjän kansallisia kouluja. Yksi ensimmäisistä arvostaa Yanka Kupalan kirjallista työtä . Kirjoittanut artikkeleita, esseitä venäläisten ja ulkomaisten kirjailijoiden työstä. 1910-luvun alussa hän vetäytyi kirjallisesta ja journalistisesta toiminnasta. Hän johti kemian laboratoriota Minskissä, oli kaupunginduuman jäsen.
Vuodesta 1918 hän asui Vilnassa , työskenteli opettajana lukiossa, julkaisi lehdistössä ("Vilna-puhe", "Vilna-uutiset" jne.). Hän teki joukon journalistisia artikkeleita, joissa hän korosti Puolan Valko-Venäjän väestöpolitiikan imperialistista luonnetta; oli mukana kirjallisessa työssä. Vuosina 1923-1927 hän oli yksi johtavista Länsi-Valko-Venäjän lehdistön vapauttamissuunnassa. Filosofisissa esseissä, esseissä, hän väitti Länsi-Valko-Venäjän työläisten kansallisen vapautusliikkeen historiallisen säännönmukaisuuden ja sen objektiivisen voittamattomuuden. Valko-Venäjän talonpoika-työyhteisön tappion jälkeen hän vetäytyi aktiivisesta osallistumisesta julkiseen ja poliittiseen elämään. Vuosina 1928-1929 hän esiintyi painetussa julkaisussa Inbelkultin ja Valko-Venäjän tiedeakatemian julkaisujen arvosteluilla . Sanomalehdissä "Kurier Wileński" ja "Przegląd Wileński" hän julkaisi artikkeleita rituaaleista, tavoista, valkovenäläisten kansallisesta ideologiasta ja kansallisesta vapautusliikkeestä.
1930-luvun alussa hän työskenteli kirjastonhoitajana I. Lutskevitšin nimessä Valko-Venäjän museossa. Tämän ajanjakson tärkeimmät julkaisut (pääasiassa Kolosya-lehdessä) käsittelivät kulttuurillisia aiheita, muinaisen kirjallisuuden monumentteja, taidehistorian kysymyksiä ja musiikkia. Hän tarkasteli Venäjän ja maailman kulttuurin yksittäisten hahmojen työtä Valko-Venäjän kulttuurisen kehityksen yhteydessä.
Liettuan liittämisen jälkeen Neuvostoliittoon NKVD pidätettiin lokakuussa 1939 yhdessä muiden valkovenäläisten henkilöiden kanssa. Joidenkin raporttien mukaan hänet siirrettiin Minskiin, muiden lähteiden mukaan häntä pidettiin Vilnan vankilassa ja toisen maailmansodan alkamisen jälkeen, koska Saksan joukot uhkasivat vangita Vilyuksen ja evakuoinnin epätarkoituksenmukaisuus. , hänet ammuttiin [2] .