Samprati

Samprati
Mauryanin valtakunnan viides keisari
224 eaa e.  - 215 eaa e.
Edeltäjä Dasharatha
Seuraaja Shalishuk
Kuolema 215 eaa e.( -215 )
Suku Mauryan
Isä Kunala
Suhtautuminen uskontoon Jainismi

Samprati  - Mauryanin valtakunnan hallitsija vuodesta 224 eKr. e. vuoteen 215 eaa e. Hän oli sokean Kunalan poika ja Ashokan pojanpoika . Keisarina Samprati seurasi serkkuaan Dasarathaa .

Alkuperä

Kunala oli Ashokan päävaimon Padmavatin (joka tunnusti jainismia ) poika, mutta salaliiton seurauksena hän sokeutui ja häneltä riistettiin oikeus vaatia valtaistuinta. Siten Kunalan sijasta Dasarathasta tuli perillinen. Kunala asui Ujjainissa ja Samprati kasvatettiin siellä.

Vuosia myöhemmin Kunala ja Samprati lähestyivät Ashokan hovia ja yrittivät voittaa valtaistuimen. Ashoka ei voinut jättää valtaistuinta sokealle pojalleen, mutta Sampratin sotilaalliset ja hallinnolliset taidot tekivät häneen vaikutuksen ja julisti hänet Dasarathan seuraajaksi. Dasarathan kuoleman jälkeen Samprati peri Mauryanin valtakunnan valtaistuimen.

Hallitus

Jain-perinteen mukaan Samprati hallitsi 53 vuotta. Häntä opetti Jain-munkki Suhastin. Jainismin opetusten levittämiseksi Samprati lähetti oppineita jaineja ulkomaille. Vielä ei ole tutkittu tarkasti, minne he menivät ja mihin he vaikuttivat. Jain teksti Parishistaparvan sanoo, että Samprati hallitsi sekä Pataliputrasta että Ujjainista . [yksi]

Samprati ja jainismi

Keisari Samprati on vähän tunnettu historiassa. Jainismin suojelijana ja pyrkimyksissään levittää sitä Itä-Intiassa, häntä pidetään "Jain Ashoka". Jain-historioitsijoiden mukaan Samprati oli voimakkaampi ja kuuluisempi kuin Ashoka itse. Acharya Sthulibhadran, Mahagirin Jain-yhteisön pääpyhimyksen, Suhastinin vaikutuksen alaisena Samprati kääntyi jainismiin, Mauryan-dynastian alkuperäiseen uskontoon. Sampratin sanotaan myös rakentaneen Intiaan tuhansia Jain-temppeleitä, joista monet ovat edelleen käytössä, kuten temppelit Viramgamissa ja Palitanissa ( Gujarat ), Agar Malwassa (Ujjain). Hän perusti Jain-luostareita jopa Intian ulkopuolelle. Lähes kaikki muinaiset Jainin temppelit tai muistomerkit, joiden alkuperä on tuntematon, katsotaan yleensä hänen ansioksi.

Jain-tekstien mukaan Sampratilla ei ollut lapsia. Hän selitti tämän karmansa seurauksena ja noudatti siksi tarkasti uskonnollisia tapoja.

Muistiinpanot

  1. Thapar, Romila (2001). IAST : Aśoka and the Decline of the Maurya , New Delhi: Oxford University Press, ISBN 0-19-564445-X , s. 187