Sanai

Sanai
Syntymäaika 1080 [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1131
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti runoilija , filosofi
Teosten kieli dari
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Abu-l-Majd Majdud ibn Adam Sanai ( persia ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی ‎; 1081 , Ghazni suurin poet , 1141 persian poetta ? )

Elämäkerta

Syntynyt Ghaznin kaupungissa (nykyaikainen Afganistan ). Hän aloitti runouden säveltämisen Ghaznavid Masud III :n (hallitsi 1099-1115) aikana. Jonkin aikaa hän asui Balkhissa , missä hän opiskeli uskonnollisia tieteitä ja sufismia . Vuonna 1124 hän palasi Ghaznaan uudelleen. Hänet, josta oli tullut jo kuuluisa runoilija, kutsui hoviinsa sulttaani Bahram Shah (1118-1152), jolle Sanai omisti yhden merkittävimmistä teoksistaan ​​- didaktisen runon "Totuuksien puutarha" ("Hadiqat al- haqiqa", 1131).

Luovuus

Peru Sanai omistaa useita merkittäviä teoksia, mukaan lukien "Balkhin hyökkäyksen kirja", "Rakkauden kirja", "Jon kirja". Suosituimmat runot ovat "Totuuden puutarha" (joita jäljittelemällä Nizami kirjoittaa " salaisuuksien aarteen " muutaman vuosikymmenen kuluttua) ja "Jumalan palvelijoiden matka paluupaikkaan".

Sanain teoksen "Jumalan palvelijoiden matka paluupaikalle" venäjänkielisen käännöksen esipuheesta:

Sanain runoa "Jumalan palvelijoiden matka paluupaikalle" (Sair al-'ibad) - Iranin keskiaikaisen kulttuurin arvovaltaisinta tekstiä - pidetään yleensä upeana esimerkkinä sufi esoteerisesta kirjallisuudesta, joka kuvaa allegorisessa muodossa matkaa. ihmisen tietoisuuden syvyyksiin. Tämä teksti sisältää myös elementtejä zoroastrilaisesta ja mahdollisesti ismaililaisesta perinteestä, ja se antaa käsityksen siitä, kuinka yksi 1100-luvun persialaisista runoilijoista ja filosofeista hahmotteli ihmisen rakenteen ja hänen sisäisen maailmansa. Tämän teoksen (XII vuosisata) tärkeä piirre on, että sen juoni yhtyy PALJON Danten jumalaisen komedian (XIV vuosisata) juoniin ja monin paikoin selventää sitä... (!) 20-luvun lopulla E.E. Bertels ja, Hänestä riippumatta R. Nicholson tuli siihen tulokseen, että Sayr al-'ibadin ja The Divine Comedyan välillä oli merkittävä juonen samankaltaisuus. Sanain runon tarkempi analyysi osoittaa, että näiden kahden tekstin välillä on jonkin verran enemmän ei-toiminnallisia SAMALLAISUUDEJA kuin on sallittua (!) yksinkertaiselle "vaeltavalle juonille" ... Kuten olemme jo edellä todenneet, vertaamalla "Sair al-'ibad" ” ja ”The Divine”, molemmat tekstit ovat rakenteeltaan erittäin läheisiä.

Pienmuotojen sanoituksissa kaikki Lähi-idän runouden genret ovat edustettuina; on tapana luokitella se teemaperiaatteen mukaan korostaen askeettisia, ylistäviä, elegisia, satiirisia ja muita runoja. Sanain rubai kiinnittää huomiota itseensä sosiaalisella suuntautumisella ; muodoltaan ja sisällöltään ne ovat lähellä kansanmusiikkia. Sanain teoksilla oli suuri rooli runouden didaktisen linjan kehittämisessä, ja se toimi mallina seuraavien vuosisatojen runoilijoille pitkään.

Teosten julkaisuja venäjäksi

Muistiinpanot

  1. Sanai // MAK  (puola)
  2. 1 2 Saksan kansalliskirjaston luettelo  (saksa)
  3. Ecyclopaedia britannica Sanāʾī persialainen runoilija . Haettu 20. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 18. lokakuuta 2015.

Linkit