Charalampos | |
---|---|
Χαράλαμπος | |
| |
On syntynyt |
noin 89 Lycia |
Kuollut |
202 Antiokia |
kunnioitettu | ortodoksisissa kirkoissa _ |
pääpyhäkkö | pyhäinjäännöksiä Pyhän Tapanin luostarissa Kreikassa |
Muistopäivä | 10. helmikuuta (23) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Charalambos ( kreikaksi Χαράλαμπος , lat. Charalampus, Charalambos, Haralampus, Haralampos, Haralabos, Haralambos , syntynyt n. 89 , kuoli marttyyrikuolemana vuonna 202 ) on Magnesian pyhä piispa , pyhä martyyri . Muistopäivä - 10. (23.) helmikuuta .
Pyhä Charalambius oli Magnesian [1] piispa , joka on Vähä- Aasian alue , samanniminen roomalainen maakunta. Hänen nimensä Χαράλαμπος tarkoittaa kreikaksi ilosta valaistua . Hän eli Septimius Severuksen (193-211) hallituskaudella, jolloin Lucian oli Magnesian prokonsuli. Uskotaan, että pyhä Charalambius oli marttyyrikuolemansa aikaan 113-vuotias [2] .
Pitkästä iästään huolimatta pyhä Charalampos joutui armottoman kidutuksen kohteeksi. Hänen ruumiinsa revittiin rautakoukuilla, iho revittiin hänen ruumiistaan [3] . Pyhimys sanoi vain kiduttajilleen: "Kiitos, veljet, että riisuitte vanhan ruumiini ja uudistit sieluni uuteen ja iankaikkiseen elämään" [2] .
Pyhän elämäkerran mukaan kaksi sotilasta, Porfiry ja Baptus, tunnustivat avoimesti Kristuksen uskon hänen kärsimyksensä kestävyyden vuoksi, minkä vuoksi heidät mestattiin välittömästi miekoilla. Kolme naista, jotka katselivat Charalambiuksen kärsimyksiä, alkoivat ylistää Kristusta, minkä vuoksi heidät myös pian marttyyrikuolettiin [3] .
Perinne kertoo, että Lucius itse otti kidutusvälineet ja alkoi kiduttaa pyhää Charalambiusta. Mutta yhtäkkiä Luciuksen kyynärvarsi katkesi kuin miekalla. Perinteessä kerrotaan myös, että kuvernööri Lucian sylkäisi pyhän kasvoihin, ja hänen päänsä kääntyi välittömästi takaisin [3] . Heti Lucian ja Lucius alkoivat rukoilla armoa, ja pyhimys paransi heidät ja heistä tuli kristittyjä.
Pyhimys joutui monien kidutuksen kohteeksi ennen kuin hänet tuotiin itse Septimius Severuksen kasvojen eteen. Kuolemaan tuomittu ja teloituspaikalle saatettu Charalampius rukoili, että paikassa, jossa hänen jäännöksensä lepäävät, kukaan ei kärsisi nälästä tai taudista [1] . Rukoiltuaan pyhimys antoi sielunsa Jumalalle jo ennen kuin teloittajan miekka kosketti hänen kaulaansa. Perinne kertoo, että keisari Severus Gallinan [4] tytär oli niin järkyttynyt hänen kuolemastaan, että hän kääntyi Kristuksen puoleen ja hautasi pyhimyksen itse [2] .
Ihmiset kunnioittavat Charalambiusta äkillisen kuoleman suojelijana ilman parannusta, kotieläinten suojelijana, sadon suojelijana. Häntä rukoillaan myös hyvinvoinnin ja nälästä vapautumisen puolesta [5] .
Pyhä Charalambius haudattiin St. Stephen , Meteora , Kreikka . Lukuisia ihmeitä virtaa hänen jäännöksensä hiukkasista, joita on eri puolilla Kreikkaa.
Pyhän Charalambiuksen kuvat ovat olleet tunnettuja antiikista lähtien, mutta ne ovat melko harvinaisia. Perinteen mukaan hieromarttyyri Charalambius on kuvattu vanhana miehenä liturgisissa vaatteissa ( aluspuku , stole jne.) ja saappaissa, siunaava oikea käsi ja evankeliumi tai kirjakäärö vasemmassa kädessään.
On ikoneja, joissa hieromarttyyri Charalambius esitellään rukouksessa Kristukselle, esimerkiksi hagiografisessa kuvakkeessa ”Magnesian pappimarttyyri Charalambius elämällä” 1700-luvun lopulla Vladimir-Suzdalin museo-suojelualueen kokoelmasta . Ikoneissa pyhimyksen hahmon lisäksi kuvataan usein enkeleitä , jotka siirtävät pyhän marttyyrin puhtaan sielun Kristuksen käsiin.
Athos-vuorelle 1800-luvulla maalattu ikoni nauttii erityisestä kunniasta - siinä on hiukkanen tämän vanhurskaan miehen jäänteitä.
Hieromarttyyrit Johannes Soturi, Charalambius ja Boniface. XIX vuosisadalla. Cast-kuvake
Hieromarttyyri Charalambiuksen rehellinen johtaja. Pyhän Tapanin luostari Meteorassa.
Kunnianarvoisa Paisios Suuri , valitut pyhät, hieromarttyyri Charalambius, kunnianarvoisa Johannes Cassian , pyhimys, jonka nimeä ei tunneta. 1800-luvulla
Nikolaus Ihmetyöntekijä , Charalampius, Seitsemän Nuolen Neitsyt Neitsyt Neitsyt Neitsyt Neitsyt Neitsyt Neitsyt Neitsyt Neitsyt Vapahtajan Hyvän Hiljaisuuden kuvalla, 1800-luvun puoliväli