Septizonium tai Septizodiy ( lat. Septizonium, Septizodium , lat. septem - seitsemän ja lat. zona - vyö, runko) - monumentaalinen nymphaeum muinaisessa Roomassa .
Vaikuttava, lähes 100 metriä pitkä rakennus pystytettiin vuonna 203 jKr. e. Keisari Septimius Severus Palatinuksen kaakkoispuolella lähellä Suurta Sirkusta ( lat. Circus Maximus ) ja muodosti yhden keisarillisen palatsin (Domus Severiana) julkisivuista Appian tien alkuun päin päin [1] .
Septisoniumissa oli useita tasoja, jotka oli erotettu reunalistalla, rakoilla ja pylväsriveillä, ja se oli koristeltu marmorilla ja patsailla. Se sijaitsi jonkin aikaa keisari Getan , Septimius Severuksen pojan, hauta. On olemassa hypoteesi toisen samanlaisen rakenteen olemassaolosta Rooman eteläosassa [2] . Nimen etymologia on täysin hämärä. Käsitteen tulkinnasta kirjaimellisessa merkityksessä seitsemänkerroksisena rakennuksena on tehty erilaisia olettamuksia, mutta graafisissa rekonstruktioissa näkyy aikaisintaankin vain kolme (myöhemmin kuusi). On todisteita siitä, että Heliogabalus , 3. vuosisadan alun Rooman keisari, rakensi "Auringon alueen" (Saepta Solis) lähellä Septizodiumia, Clivus Scauri -nimisen kadun juurelle. Ei myöskään ole viitteitä siitä, mitä "Saepta Solis" tarkoittaa, mutta tiedetään, että vuoden 1198 paavinvaalit pidettiin "Saepta Solisissa" tai "Septasoliumissa". Toinen hypoteesi on, että rakennuksen alkuperäinen nimi "Septisolium" (seitsemän auringon temppeli) syntyi siitä syystä, että "seitsemän planetaarisen jumaluuden" (Saturnus, Aurinko, Kuu, Mars, Merkurius, Jupiter, Venus) patsaita sijoitettiin. siinä, siksi rakennus ja jaettiin seitsemään osaan [3] .
Keskiajalla rakennusta ja sitä ympäröivää aluetta kutsuttiin eri tavalla: Septemsolium, Septasolis, Septem Solia. Rakennuksella ei ollut erityistä käytännön tarkoitusta (sillä ei ollut sisätiloja ja kattoa), sillä oli luultavasti edustava ja kulttimainen merkitys juuri nymfeumina (nymfien temppelinä). Muinaiset ja keskiaikaiset lähteet mainitsevat rakennuksen, jonka tarkoituksena oli tehdä vaikutus keisari Severuksen pohjoisafrikkalaisiin veljiin heidän saapuessaan kaupunkiin, sillä nymphaeum sijaitsi kohdassa, jossa Appian tie kulkee Palatinuksen läpi ja johtaa itään Forum Romanumille [4] . The New Topographical Dictionary of Ancient Rome selittää, että "Septizodium" oli "vesistö" ilman huoneita ja kattoa: "Ylempiin kerroksiin pääsi vain portaita pitkin, eikä tämän julkisivun takana ole merkkejä rakennuksesta" [5 ] .
Keskiajalla Septizoniumista tuli osa Frangipani-suvun Palazzo del Settisoniota. Myöhemmin rakennuksen keskiosa romahti vaurioituttuaan pahoin, luultavasti Kaarle V:n joukot ryöstivät kaupungin ( italiaksi: Sacco di Roma ) vuonna 1527. Materiaalien tuhoaminen ja poistaminen jatkui. Lopullinen purku tehtiin paavi Sixtus V :n käskystä talvella 1588-1589 arkkitehti Domenico Fontanan toimesta . Rakennusmateriaaleja käytettiin uusiin rakennuksiin, erityisesti Sikstuksen kappeliin , Santa Maria Maggioren basilikaan, Piazza del Popolon Flaminion- obelikin perustuksiin, Marcus Aurelius -pylvään entisöintiin ja moniin muihin rakennuksiin. Rodolfo Lanciani huudahti, että "muinaiset kivet peittivät puolet Roomasta!" [6] .
Muinaisesta Septizonista on säilynyt vain joitakin perustusten jäänteitä ja luonnoksia raunioista. Voimakkaasti tuhoutunut, mutta edelleen olemassa Italian renessanssin aikana, Septizoniumin kuvasi Sandro Botticelli Vatikaanin freskon "Korean rangaistus" oikealla puolella [7] .
Monien rekonstruktioiden mukaan rakennuksen julkisivu oli 89 m (300 roomalaista jalkaa) pitkä ja muistutti antiikin kreikkalaista "skeneä": keskellä oli kolme puoliympyränmuotoista koloa patsaille ja sivuilla saattoi olla sivusiivet suorakaiteen muotoisina reunuksina. Kaikki osat oli järjestetty sarakkeisiin. Keskustassa oli yhden jälleenrakennusvaihtoehdon mukaan valtava makaava Tiber -joen veistoshahmo . Rakennuksen sisustuksessa käytettiin afrikkalaista marmoria , pylväät tehtiin graniitista [8] [9] .