Sylvester Stodevescher | |||
---|---|---|---|
Saksan kieli Silvester Stodewescher | |||
|
|||
1448-1479 | |||
Kirkko | roomalaiskatolinen | ||
Edeltäjä | Henning Sharpenberg | ||
Seuraaja | Stefan Grube | ||
Syntymä |
tuntematon Torun |
||
Kuolema |
12. heinäkuuta 1479 Koknese |
||
haudattu | Tuomiokirkko (Riika) , Riika |
Sylvester Stodevescher ( ur . Silvester Stodewescher tai Silvester von Riga; syntynyt Torunissa - kuoli 12.7.1479 Koknesissa ) - Riian arkkipiispa 1448-1479 . Hänen hallituskauttaan leimasi uusi pitkä konflikti Liivinmaan Saksan ritarikunnan maaherrojen kanssa .
Syntynyt Torunin kaupungista, joka oli tuolloin Saksan ritarikunnan hallussa Preussin alueella , Sylvester Stodevescher, joka opiskeli vuosina 1427-1431 Leipzigin yliopistossa , sai kandidaatin tutkinnon ja opintojensa tuloksena. vuosina 1439-1440 hän suoritti taiteen maisterin tutkinnon. Tänä aikana hän kirjoitti uteliaita kommentteja Aristoteleen kirjoituksista . Ei tiedetä tarkasti, milloin Sylvester liittyi Saksan ritarikuntaan , mutta on tietoa, että hän oli vuodesta 1441 lähtien pappi ja yksi Saksan ritarikunnan mestarin Konrad von Erlichshausenin tärkeimmistä uskotuista ja tunnustajista .
Vuonna 1448 kuoli vaikutusvaltainen arkkipiispa Henning Scharpenberg , joka oli käynyt koko ikänsä sitkeää taistelua Saksalaisen ritarikunnan Liivimaan haaraa vastaan, joka oli heikentynyt uuvuttavissa yhteenotoissa Liettuan sotilasjohtajien kanssa 1400-luvun alusta lähtien. Sharpenbergin kuoleman jälkeen Liivinmaan ritarikunnan mestarit aloittivat diplomaattisen taistelun saadakseen Liivimaan vasallien vaikutusvallan palauttaakseen entisen valtansa Baltian maihin ja syrjäyttääkseen arkkipiispan. Koska Sylvester työskenteli pitkään ja hedelmällisesti rinta rinnan suurmestari Konrad von Erlichshausenin kanssa, hänen ehdokkuutensa arkkipiispan virkaan vaikutti ritarikunnan johdolle hyväksyttävimmältä, koska virkaanastumisen jälkeen hänestä näytti lojaali järjestyspolitiikan johtaja, joten veljet eivät vastustaneet hänen nimittämistään. Lisäksi Conrad itse kääntyi paavi Nikolai V :n puoleen ehdottamalla Stodevescherin nimityksen hyväksymistä. Saavuttaakseen myönteisen päätöksen Liivinmaan ritarikunnan jäsenet alkoivat lähettää suuria käteislahjuksia Roomaan paavin hoviin. Huolimatta siitä, että Riian tuomiokapituli oli jo valinnut Lyypekin piispa Nikolai II : n Scharpenbergin seuraajaksi , kanoonit luopuivat valinnastaan tajuten, että vastarinta olisi kannattamatonta ja valta ei ollut heidän puolellaan, koska paavi hyväksyi hänen ehdokkuutensa. . Kanonit kuitenkin vaativat Stodevescheriä vahvistamaan alkuperäiset etuoikeutensa, erityisesti he halusivat varmistuksen siitä, ettei uusi arkkipiispa pakottaisi heitä pukeutumaan Saksalaisen ritarikunnan kaapuihin. He saivat häneltä myös vakuutuksen, ettei hän aloita sotaa ritarikuntaa vastaan ilman vasallien suostumusta. Huolimatta luvun peloista Stodevescherin julmuudesta ja hänen innokkaasta noudattamisestaan Saksan ritarikunnan politiikassa, itse asiassa Sylvester osoitti ajan myötä olevansa teutonien aktiivinen vastustaja ja alkoi taistella heitä vastaan.
Mutta toistaiseksi Stodevescher kannatti määräystä. Vuonna 1451 hän tekee Wolmarissa sopimuksen , jonka mukaan arkkipiispan oli velvollinen käyttämään ritarivaatteita ja hyväksymään ritarikunnan peruskirjan. Mutta samaan aikaan sopimuksessa määrättiin, että määräyksellä ei pitäisi olla vaikutusta tulevien arkkipiispojen ja Tuomiokirkon kanonien nimittämiseen . Kuitenkin heti kun Riian vaikutuspiirien jaosta tuli, vuonna 1452 syttyi sovittamaton konflikti ritarikunnan ja Stodevesherin välillä. Molemmat feodaalit päättivät tehdä Kirchsholmin rauhansopimuksen (1452) , jonka mukaan ritarikunnan ja arkkipiispan vaikutus Riiassa oli sama, eli vallan suhteen heillä oli yhtäläiset oikeudet Riikaan. Lisäksi tämän sopimuksen seurauksena Liivinmaan ritarikunnan mestari sai ensimmäistä kertaa historiassa oikeuden lyödä Riian kolikoita . Mutta hyvin nopeasti ritarikunta (mestari Johann von Mengden ) alkoi jälleen vaatia yksinoikeuksia Riian omistamiseen, mitä Sylvester vastusti jyrkästi vetoamalla Kirchsholmissa tehtyyn sopimukseen vallan tasaisesta jakautumisesta. Nähdessään, että veljeskunta kokosi voimia ja kiehtoi häntä vastaan, hän yritti neuvotella arkkipiispan vasallien kanssa houkutellakseen heidät puolelleen, mutta ei saavuttanut suurta menestystä. Riian rottamiehet suhtautuivat myös skeptisesti yrityksiin saada heidät puolelleen, sillä hän oli jo useaan otteeseen pettänyt heidät. Sitten Stodevescher alkoi etsiä apua ulkomailta ja kääntyi salaa Ruotsin kuninkaan Charles VIII Knutssonin puoleen saadakseen tukea , mikä oli törkeä vuoden 1449 sopimuksen rikkomus. Ruotsin kuningas ei kuitenkaan halunnut auttaa ilmaiseksi, ja sitten Stodevescher lupasi hänelle voiton sattuessa luovuttaa vasalleilleen kuuluneet maat hallintaansa. Hän aloitti myös palkkasotureiden värväyksen ulkomaille arkkipiippakunnan kassasta saatua rahaa vastaan ja aloitti neuvottelut Dorpatin piispan kanssa .
Riidan ritarikunnan ja Riian kaupunkilaisten kanssa tapahtuneen ristiriidan vuoksi arkkipiispa teki Ronneburgin linnasta asuinpaikkansa , jossa hän vietti suurimman osan ajastaan.
Sillä välin ruotsalaiset laskeutuivat Zalis -joen satamaan , jossa he asettuivat linnoitettuun leiriin. Ne häiritsivät mestari Johann Mengdeniä ja hänen seuraajaansa Bernhard Borchia . Saatuaan tietää Sylvesterin yhteyksistä Ruotsin kruunuun ja olosuhteista, joilla ruotsalaiset suostuivat antamaan hänelle sotilaallista apua, vasallit suuttuivat tällaisesta yksipuolisesta epäoikeudenmukaisesta päätöksestä ja siirtyivät ritarikunnan puolelle. Sylvester Stodevescheriä tukivat nyt vain ruotsalaiset apujoukot. Ilmeisesti tällainen askel voidaan luokitella arkkipiispan diplomaattiseksi virheeksi, koska hän asetti jopa vasallinsa ja hänelle uskolliset työtoverinsa häntä vastaan. Sylvester ei kuitenkaan lopettanut taistelua ja lähti erottamaan Riian kirkosta. Mestari Bernhard von Borch meni henkilökohtaisesti Roomaan ja suostutteli paavin 3. maaliskuuta 1477 poistamaan arkkipiispan määräämän ekskommunikaation. Ritarikunta ryhtyi kostotoimiin ja otti yhdessä saksalaisten aristokraattisten perheiden arvovaltaisten edustajien ja maistraatin jäsenten kanssa paavin puoleen kollektiivisen valituksen itse Stodevescheria vastaan. Joulukuussa 1477 200 ruotsalaista sotilasta saapui Zalisin linnaan auttamaan Stodevescheriä. Riian kaupunginvaltuusto , pyrkinyt tavoitteitaan, kieltäytyi lopulta antamasta käskylle vakavaa sotilaallista apua. Borch joutui toimimaan omiin voimiinsa luottaen - hän piiritti linnaa, johon ruotsalaiset palkkasoturit turvautuivat, ja vieraan kontingentin passiivisuutta hyväkseen valtasi linnoituksen viikkoa kestäneen piirityksen jälkeen, jolloin ruotsalaiset saivat palaavat kotimaahansa ottamalla mukaan aseita ja ruokaa. Nyt Borch voitti arkkipiispan ja saattoi sanella hänen ehdot.
Siten ritarikunta voitti arkkipiispan. Hänen linnansa arkkipiippakunnassa vangittiin nopeasti, hänen henkilökohtainen vartijansa tapettiin, viimeiset työtoverit alistettiin väkisin ritarikunnan valtaan, ja itse Sylvester Stodevescher, joka ymmärsi jäävänsä ilman tukea, pakeni Kokenhauseniin . Pian hänet vangittiin mestari Bernhard Borchin käskystä ja vietiin linnoitettuun vankilaan ritarikunnan linnassa samassa kaupungissa. Itse asiassa koko alue, joka aiemmin oli alisteinen arkkipiispalle, liitettiin ritarikunnan joukkoihin. Borch saapui juhlallisesti Riikaan, mutta ei erityisesti rankaissut tuomaria, joka ei tukenut häntä kampanjassa arkkipiispaa vastaan, vaan nimitti mielivaltaisesti serkkunsa Simon von Borchin , joka tuolloin oli Revelin piispa, Riian arkkipiispan päällikkö . Sitten hän kuitenkin vangitsi useita Riian rotan jäseniä, jotka itsepintaisesti hylkäsivät käskyn, ja pakotti vangitun Stodevesherin peruuttamaan aiemmin ilmoitetun kiellon .
Jo ennen Stodevesherin vangitsemista ritarikunnan johto yritti ratkaista ongelmansa Pihkovan tasavallan kanssa , jonne lähetettiin suurlähetystö vuonna 1460. Pihkova suostui tekemään rauhan Liivinmaan ritarikunnan kanssa viideksi vuodeksi. Kuitenkin vuonna 1463 Johann Mengdenin alainen aseellinen armeija tunkeutui yllättäen Pihkovan alueelle ja aloitti tykkitulituksen Pihkovan Novy Gorodok -linnoitusta vastaan, mikä aiheutti kuvernööri Ivan Aleksandrovitš Zvenigorodskin oikeudenmukaisen vihan , joka käski kokoamaan miliisi. kostoryöstö Liivin rajamaille. Moskovan hallitus lähetti suuren armeijan auttamaan pihkovalaisia kokeneen ja taitavan sotilasjohtajan Fjodor Jurjevitš Shuiskin hallinnassa , mikä tuhosi joukon järjestystilejä ja samalla hyökkäsi Sylvester Stodevesherin (Atzele tai Ochela ) alisteisiin alueisiin. Samanaikaisesti liivilaisia vastaan tehtyjen hyökkäysten kanssa Shuisky määräsi Neuerhausenin ritarikunnan linnoituksen piirityksen, mutta sitten sitä ei ollut mahdollista valloittaa.
Aiemmin, vuonna 1457, Raujenan linnassa Sylvester Stodevescher allekirjoitti merkittävän asiakirjan, jota Liivinmaan historiografiassa kutsutaan nimellä "Sylvesterin palkka" tai " Sylvesterin armo ". Tämän asiakirjan mukaan arkkipiispan vasallien perintöoikeuksia laajennetaan merkittävästi. Siten hän yritti sitoa vasalleja itseensä myöntämällä omaisuuden etuoikeuksia, mutta hänen jatkotoimensa vieraannuttivat hänestä monia omistautuneita työtovereita. Mutta "Sylvesterin armosta" kaikki hänen vasalliensa lääninomaisuus muuttui heidän perinnöllisiksi omaisuudekseen, ja tämä sääntö jatkui koko ajan.
Sylvester oli vankeudessa vaikeissa olosuhteissa ennen kuin Ruotsin sotilasosasto (jo uuden kuninkaan Sten Sture vanhemman alaisuudessa ) saavutti vuonna 1479 jälleen maihinnousun Liivinmaan pohjoisosissa odottamattoman voiton Zalisalla (nykyinen Latvian Salaca -joki ) armeijasta. tilauksesta. Mestari Bernhard Borch pakotettiin suostumaan Stodevescherin vapauttamiseen. On olemassa versio, että paavi Sixtus IV vaikutti henkilökohtaisesti Stodevescherin julkaisuun . Vankeuden vuodet heikensivät kuitenkin hierarkin terveyttä. Hän päätti jäädä Kokenhauseniin, koska hänen oli vaikea palata Riikaan. Pian hän kuoli jo vapaana 12. heinäkuuta 1479. Hänen ruumiinsa siirrettiin Riikaan ja haudattiin Tuomiokirkon kuoroon.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |