Singh, Ranjit

Ranjit Singh _ _ _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _

Ranjit Singh, joka tunnetaan yleisesti nimellä Sher-e-Punjab tai " Punjabin leijona ", oli sikhien valtakunnan perustaja Koillis-Intiassa 1800- luvun alussa . Hän selvisi isorokosta lapsena ja menetti näön vasemmasta silmästään. Hän taisteli ensimmäisen taistelunsa rinta rinnan isänsä kanssa 10-vuotiaana. Isänsä kuoleman jälkeen hän taisteli useissa sodissa karkottaakseen afgaanit teini-iässä, ja hänet julistettiin "Punjabin maharajaksi" 21-vuotiaana [1] [3] . Hänen valtakuntansa kasvoi Punjabin alueella hänen johdolla vuoteen 1839 [4] [5] .

Ennen hänen nousuaan Punjabin alueella oli monia sotivia misaaleja (klaaneja) , joista kaksitoista oli sikhien ja yksi muslimien vallan alla [3] . Ranjit Singh sulautti ja yhdisti sikhit onnistuneesti ja otti haltuunsa muut paikalliset ruhtinaskunnat sikhien valtakunnan luomiseksi. Hän voitti toistuvasti ulkopuolisten armeijoiden hyökkäykset, erityisesti Afganistanista tulleet, ja loi ystävälliset suhteet brittiläisiin [6] .

Ranjit Singhin hallinto sai aikaan uudistuksia, nykyaikaistamista, investointeja infrastruktuuriin ja yleistä vaurautta [7] [8] . Hänen armeijaansa ja Khalsa-hallitukseen kuului sikhejä , hinduja , muslimeja ja eurooppalaisia ​​[9] . hänen perintöönsä sisältää sikhien kulttuurisen ja taiteellisen elpymisen ajanjakson, mukaan lukien Harmandir Sahibin uudelleenrakentaminen Amritsarissa sekä muita suuria gurdwaroja , mukaan lukien Takht Sri Patna Sahib, Bihar ja Hazur Sahib Nanded, Maharashtra hänen suojeluksessaan [10] [11] .

Maharaja Ranjit Singhin seuraajaksi tuli hänen poikansa Maharaja Kharak Singh .

Tausta

XVIII vuosisadan lopulla , Mughal-imperiumin romahtamisen jälkeen , Punjab jaettiin ja hallitsi sikhit ja afgaanit . Rajit Singhin isä oli sikhiklaanin ( misal ) Sukerchakiyan pää. Hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1792 Ranjitista tuli klaanin pää. Useiden sotilaskampanjoiden jälkeen kaikki sikhien misaalit tunnustivat hänet sikhien johtajaksi, ja sen seurauksena Punjabista tuli yhtenäinen sikhien valtio. 12. huhtikuuta 1801 Ranjit Singh kruunattiin Maharajaksi. Hänen hallituskautensa pidetään Punjabin historian "kulta-ajana" . Singhin valtakunta oli maallinen; ihmisiä nimitettiin korkeisiin virkoihin uskonnosta ja alkuperästä riippumatta (mukaan lukien eurooppalaiset, mutta ei brittejä). Vuodesta 1822 lähtien ranskalainen Jean François Allard komensi armeijaansa .

Elämäkerta

Varhainen elämä

Ranjit Singh syntyi 13. marraskuuta 1780 Sukerchakiya-klaanin Maha Singhille ja Jindin Raja Gajpat Singhin tyttärelle Raj Kaurille Gujranwalassa Punjabin Majhan alueella (nykyinen Pakistan ) [12] . Useat eri klaanit pitivät Ranjit Singhiä omakseen. Hänen tyttärentyttärensä, hänen poikansa Duleep Singhin tyttäret, uskoivat, että heidän todelliset esi-isänsä kuuluivat Sandhawal Rajasansi -perheeseen [13] . Ranjit Singhiä on kuvattu "sansiksi" joissakin asiakirjoissa, mikä on saanut jotkut tutkijat väittämään, että hän kuului niin kutsuttuun sansi-heimoon [14] [15] . Muiden lausuntojen mukaan hän saattoi kuulua Sancy-nimiseen jatam-gotraan [16] .

Ranjit Singhin syntymänimi oli Buddh Singh, hänen esi-isänsä mukaan, joka oli guru Gobind Singhin oppilas ja jonka jälkeläiset loivat Sukerchakiya-misaalin ennen Ranjit Singhin syntymää, josta tuli voimakkain monista pienistä sikhien ruhtinaskunnista Luoteis-Intiassa. Suurten Imperiumin romahtaminen Mughalit [17] . Hänen isänsä muutti lapsen nimeksi Ranjit (kirjaimellisesti "taistelun voittaja") muistoksi hänen armeijansa voitosta Chatin muslimijohtajasta Pir Muhammadista [1] [18] .

Ranjit Singh sairastui isorokkoon lapsena, mikä johti näön menettämiseen vasemmassa silmässä ja hänen kasvonsa olivat täplät. Hän oli pienikokoinen, ei koskaan käynyt koulua, ei osannut lukea eikä kirjoittaa paitsi Gurmukhi-aakkosia [19] , mutta kotona hänelle opetettiin ratsastusta, muskettiammuntaa ja muita kamppailulajeja [1] .

Hänen isänsä kuoli 12-vuotiaana [17] . Sitten hän peri isänsä Sukrechakiya-klaanin alueet, ja hänen äitinsä Raj Kaur kasvatti hänet, joka myös johti tiloja yhdessä Lakhpat Rain [1] kanssa . Hashmat Khan teki ensimmäisen yrityksen hänen henkeään hänen ollessaan 13-vuotias, mutta Ranjit Singh voitti ja tappoi hyökkääjän [20] . Hänen äitinsä kuoli 18-vuotiaana ja Lakhpat Rai tapettiin anoppinsa avulla ensimmäisestä avioliitostaan ​​[21] .

Teini-ikäisenä Ranjit Singh tuli riippuvaiseksi alkoholista, tapa, joka voimistui hänen elämänsä viimeisinä vuosikymmeninä hänen hovihistorioitsijoidensa ja hänen luonaan vierailleiden eurooppalaisten kronikkojen mukaan [22] [23] . Hän ei kuitenkaan tupakoinut tai syönyt naudanlihaa [1] ja vaati kaikkia hallituksensa virkamiehiä uskonnosta riippumatta noudattamaan näitä rajoituksia osana työsopimustaan ​​[23] .

Vaimot

Ranjit Singh meni naimisiin monta kertaa erilaisissa seremonioissa, ja hänellä oli kaksikymmentä vaimoa [24] [25] . Jotkut tutkijat huomauttavat, että Ranjit Singhin avioliittojen yksityiskohdat ovat epäselviä, ja on näyttöä siitä, että hänellä oli monia rakastajattareja. Khushwant Singhin mukaan ranskalaiselle Le Voltaire -lehdelle vuonna 1889 antamassaan haastattelussa hänen poikansa Dulip (Dulip) Singh huomautti: "Olen yhden isäni 46 vaimosta poika" [26] .

15-vuotiaana Ranjit Singh meni naimisiin ensimmäisen vaimonsa Mehtab Kaurin (n. 1782–1813) [17] , Gurbaksh Singh Kanhaiyan (1759–1785) ja hänen vaimonsa Sada Kaurin, Jai Mohan Singhin (1712) tyttärentyttären, ainoan tyttären. –1793), Misal Kanhaiyan [1] perustaja . Tämä avioliitto määrättiin ennalta yrittäessään sovittaa yhteen taistelevat sikhien misals, jossa Makhtab Kaur kihlautui Ranjit Singhille. Avioliitto ei kuitenkaan sujunut eikä Mehtab Kaur koskaan antanut anteeksi sitä tosiasiaa, että Ranjit Singhin isä tappoi hänen isänsä ja hän asui enimmäkseen äitinsä kanssa avioliiton jälkeen. Ero oli täydellinen, kun Ranjit Singh meni naimisiin Datar Kaurin (? - 1838) kanssa vuonna 1798 [27] . Mehtab Kaur kuoli vuonna 1813 [26] .

Hänen toinen vaimonsa oli Datar Kaur (os Raj Kaur), Nakai Misalin kolmannen hallitsijan Sardar Ran Singh Nakain nuorempi tytär ja Sardar Gyan Singh Nakain sisar. Heidän kihlauksensa järjesti Datar Kaurin vanhempi veli Sardar Bhagwan Singh vuonna 1784 saadakseen poliittisen liittolaisen. Vahvistaakseen asemaansa Ranjit Singh kosi Nakayn päällikkö Sardar Gyan Singhiä ja pari meni naimisiin vuonna 1798. Vuonna 1801 hänestä tuli Ranjit Singhin pojan ja perillisen Kharak Singhin äiti . Koska Raj Kaur oli myös Ranjit Singhin äidin nimi, hän otti nimen Datar Kaur, koska Punjabin perinteen mukaan kenelläkään ei voi olla samaa nimeä kuin perheen vanhimmilla. Datar Kaur oli kiinnostunut poliittisista asioista ja hänen kerrotaan neuvoneen miestään tärkeissä valtionasioissa. Hän jopa seurasi poikaansa Kharak Singhiä, kun tämä lähetettiin tutkimusmatkalle Multaniin vuonna 1818. Hän pysyi koko elämänsä ajan Ranjit Singhin suosikkina, ja hän kutsui häntä hellästi Mai Nakainiksi [28] . Kuten hänen ensimmäinen avioliittonsa, hänen toinen avioliittonsa toi hänelle strategisen sotilasliiton . Hänen toinen vaimonsa kuoli 20. kesäkuuta 1838 [26] .

Ratan Kaur ja Daya Kaur olivat Gujratin Sahibaa Singh Bhangan (Misla Lahoren pohjoispuolella, ei pidä sekoittaa Gujaratin osavaltioon ) vaimoja [29] . Sahib Singhin kuoleman jälkeen Ranjit Singh otti heidät suojelukseensa vuonna 1811 ja solmi heidät naimisiin chadar andazi -seremonian mukaisesti, jossa heidän jokaisen päänsä päälle heitettiin kangaslakana. Vuonna 1819 Ratan Kaurilla oli poika Multan Singh, ja vuonna 1821 Daya Kaurille syntyi kaksi poikaa: Kashmira Singh ja Pashaura Singh [30] .

Hänen muita vaimojaan olivat Moran Sarkar vuonna 1802 , Chand Kaur vuonna 1815 , Lakshmi vuonna 1820 , Mehatab Kaur vuonna 1822 , Saman Kaur vuonna 1832 ja Guddan, Banso, Gulbahar, Gulab, Ram Devi, Rani, Bannat, Har ja Danno viimeiseen asti. avioliitto Jind Kaurin kanssa [26] .

Jean Kaur oli Ranjit Singhin viimeinen vaimo. Hänen isänsä Manna Singh Aulah ylisti hänen hyveitään Ranjit Singhille, joka oli huolissaan ainoan perillisen, Kharak Singhin, huonosta terveydestä. Maharaja meni naimisiin hänen kanssaan vuonna 1835 "lähettäen nuolen ja miekkansa hänen kylään". 6. syyskuuta 1838 hän synnytti Duleep Singhin, josta tuli sikhien valtakunnan viimeinen maharaja (1843-1849) [31] .

Punishment by Akal Takhtom

Vuonna 1802 Ranjit Singh meni naimisiin muslimitanssijan Moran Sarkarin kanssa [26] . Tämä hänen toimintansa ja muut Maharajan ei-sikhien toimet järkyttivät uskollisia sikhejä, mukaan lukien Nihangin veljeskunta, jonka johtaja Akali Phula Singh oli Jatedar Akal Takhtissa [32] . Kun Ranjit Singh vieraili Amritsarissa, hänet kutsuttiin Akal Takhtiin pyytämään anteeksi virheitään. Akali Phula Singh vei Ranjit Singhin tamarindipuuhun Akal Takhtin edessä ja valmistautui rankaisemaan häntä ruoskimalla [32] . Akali Phula Singh kysyi sitten läheisiltä sikheiltä , ​​hyväksyivätkö he Ranjit Singhin anteeksipyynnön. Pyhiinvaeltajat vastasivat Sat Sri Akalilla ja Ranjit Singh vapautettiin ja sai anteeksi.

Pojat

Ranjit Singhillä oli kahdeksan poikaa. Hänen vanhin ja suosikkinsa oli Maharaja Kharak Singh (1801-1840), vanhin hänen toisen vaimonsa Datar Kaurin toimesta.

Hänen ensimmäinen vaimonsa Mehtab Kaur synnytti Ishar Singhin (1802-1834), ja hänen erottuaan Ranjit Singhistä kaksospojat Tara Singh (1807-1859) ja Sher Singh (1807-1843). Vaikka oli huhuja, että lapset olivat itse asiassa palvelijoita Sad Kaurin taloudessa. Henry Edward Fane, Intian ylipäällikön veljenpoika ja apulainen, kenraali Sir Henry Fane, joka vietti useita päiviä Ranjit Singhin seurassa, kertoi: "Vaikka hän oli kuulemma Maharajan poika, Sher Singh, hänen isänsä ei koskaan tunnistanut häntä täysin, vaikka hän, hänen äitinsä, aina vaati, että hän olisi yksi. Sheran veljeä, joka oli peräisin samasta äidistä, kohdeltiin vielä huonommin kuin häntä, hänen ei annettu esiintyä oikeudessa, eikä hänelle annettu mitään etu- tai kunnia-asemaa. Viisi vuotta Intiassa, osa 1 Henry Edward Fane, Lontoo, 1842.

Kaksi leskeä, jotka hän otti suojelukseen ja joiden kanssa hän meni naimisiin, synnytti poikia: Multan Singh (1819-1846), Kashmira Singh (1821-1844) ja Pashaura Singh (1821-1845). Näiden poikien sanotaan olevan myös biologisesti syntyneitä palvelijoita, mutta kuningattaret ovat hankkineet heidät ja Ranjit Singh esitteli ja adoptoi.

Duleep Singh (1838-1893) oli hänen viimeisen vaimonsa Jind Kaur [33] . Ranjit Singh itse tunnusti vain Kharak Singhin ja Duleep Singhin biologisiksi poikiksi [34] [35] .

Kuolema

1830-luvulla Ranjit Singh kärsi terveydellisistä komplikaatioista, kuten aivohalvauksesta, jonka jotkut historialliset kronikot katsovat alkoholismin ja maksan vajaatoiminnan syyksi [29] [36] . Hän kuoli unissaan 27. kesäkuuta 1839 [24] . Neljä hänen hinduvaimoistaan ​​ja jalkavaimoistaan ​​syyllistyivät satiin, vapaaehtoiseen polttamiseen roviolla omistautuen Ranjit Singhille [24] [37] .

Sikh Empire

Historiallinen konteksti

Aurangzebin kuoleman jälkeen vuonna 1707 Mughal-imperiumi romahti ja menetti kykynsä periä veroja tai hallita suurta osaa Intian niemimaalla. Luoteisalueella, erityisesti Punjabissa , Guru Gobind Singhin luoma Khalsa Sikh -yhteisö joudutti Mughal-vallan hajoamista ja pirstoutumista alueella [38] . Afganistanin hyökkäykset tuhosivat Indus-joen laaksot, mutta niitä vastustivat sekä Khalsa-sikhien järjestäytyneet armeijat että kyliin sijoittautuneet epäsäännölliset Khalsa-miliisit. Sikhit nimittivät omat zamindarinsa, jotka korvasivat entiset muslimiveronkerääjät, jotka tarjosivat resursseja ruokkimaan ja vahvistamaan sotureita sikhien etujen mukaisesti [38] . Sillä välin siirtomaakauppiaat ja East India Company aloittivat toimintansa Intiassa sen itä- ja länsirannikolla .

1700-luvun jälkipuoliskolla Intian niemimaan luoteisosat (nykyisin Pakistan ja osa Pohjois-Intiasta) olivat kokoelma neljätoista pientä taistelevaa aluetta. Näistä neljästätoista kaksitoista oli sikhien hallitsemia klaaneja (Misaleja), yksi nimeltä Kasur (lähellä Lahorta) oli muslimien hallussa, ja yhtä kaakossa johti englantilainen nimeltä George Thomas [3] . Tämä alue oli hedelmällinen ja tuottava viiden joen laakso - Jhelum, Chenab, Ravi, Beas ja Sutlej [29] . Kaikki sikhit olivat Khalsa Sikh -soturiveljeskunnan hallinnassa, mutta he eivät olleet yhtenäisiä ja olivat jatkuvasti ristiriidassa toistensa kanssa tulojen keräämisen, erimielisyyksien ja paikallisten prioriteettien vuoksi; Kuitenkin ulkopuolisen hyökkäyksen sattuessa, esimerkiksi Ahmed Shah Abdalin muslimiarmeijat Afganistanista, he yleensä yhdistyivät torjumaan aggressiota [3] .

1700-luvun loppuun mennessä viisi voimakkainta misaalia olivat Sukkarchakkiyan, Kanhaiyan, Nakkaisan, Ahluvaliasin ja Bhangin sikhit [3] [17] . Ranjit Singh kuului entiseen, ja avioliiton kautta hänellä oli turvallinen liitto Kanhaiyan ja Nakkaisin misaleiden kanssa [3] . Pienistä misaleista jotkut, kuten misaali Phulkias, muuttivat uskollisuutta 1700-luvun lopulla ja tukivat Afganistanin armeijan hyökkäystä toveriaan Khalsaa vastaan ​​[3] . Muslimien hallitsema Kasurin alue on aina tukenut Afganistanin hyökkäysjoukkoja ja liittynyt niihin sikhien ryöstössä sodan aikana [3] .

Nouse kunniaan, varhaiset valloitukset

Ranjit Singhin loisto alkoi vuonna 1797 , 17-vuotiaana, kun Afganistanin muslimihallitsija Zeman Shah Abdali-dynastiasta yritti liittää Punjabin alueen hallintaansa ja lähetti sinne 12 000 hengen armeijan kenraalinsa Shahanchin komennossa. Khan [1] [3] . Taistelu käytiin alueella, joka oli osa misal Ranjit Singhiä, jonka alueellinen tieto ja kokemus soturina auttoivat vastustamaan hyökkäävää armeijaa. Tämä voitto toi hänelle tunnustuksen [1] . Vuonna 1798 Afganistanin hallitsija lähetti toisen armeijan, jota Ranjit Singh ei vastustanut. Hän salli afgaanien päästä Lahoreen ja esti sitten kaiken ruoan ja tarvikkeiden polttaen kaikki sadot ja ruokalähteet, jotka voisivat tukea Afganistanin armeijaa. Suurin osa Afganistanin armeijasta vetäytyi takaisin Afganistaniin [1] .

Vuonna 1799 Ranjit Singhin 25 000 khalsa-miehen armeija, jota tuki toinen 25 000 khalsaa, johti hänen anoppinsa Rani Sada Kaur Kanhaiya Misalista, hyökkäsi yhteisessä operaatiossa Lahoren ympäristössä tunnistetun bhangi-sikhien hallitsemalle alueelle. Paikalliset johtajat pakenivat, ja Lahoresta tuli Ranjit Singhin ensimmäinen suuri valloitus [3] [39] . Lahoren muslimi- ja hinduväestö suhtautui myönteisesti Ranjit Singhin hallintoon. Vuonna 1800 Jammun kaupungin valta joutui myös Ranjit Singhin [40] hallintaan .

Vuonna 1801 Ranjit Singh julisti itsensä "Punjabin maharajaksi" ja suostui viralliseen vihkimisseremoniaan, jonka johti Baba Sahib Singh Bedi, Guru Nanakin jälkeläinen. Hänen kruunauspäivänsä moskeijoissa, temppeleissä ja gurudwaroissa hänen alueellaan rukoiltiin hänen pitkän elämänsä puolesta [41] . Ranjit Singh kutsui hallituskauttaan "Sarkar Khalsaksi" ja hoviansa "Darbar Khalsaksi". Hän määräsi laskemaan liikkeeseen uusia kolikoita Guru Nanakin nimissä, nimeltään "Nanakshahi" ("Keisari Nanak") [1] [42] [43] .

Verkkotunnuksen laajennus

Vuonna 1802 22-vuotias Ranjit Singh valloitti Amritsarin Bhangi-misalassa, kunnioitti Harmandir Sahib -temppeliä, johon hyökkäävä Afganistanin armeija oli aiemmin hyökännyt ja häpäissyt, ja ilmoitti kunnostavansa ja rakentavansa sen uudelleen marmorista ja kultaa [44] .

1. tammikuuta 1806 Ranjit Singh allekirjoitti sopimuksen Itä-Intian Companyn brittiläisten virkamiesten kanssa, jossa hän suostui siihen, että hänen sikhien joukkonsa eivät hyökkäisi Sutlej-joen eteläpuolella sijaitseviin maihin ja yhtiö suostui, ettei se yritä ylittää jokea sotilaallisesti. Sutlej sikhien alueelle [45] .

Vuonna 1807 Ranjit Singhin joukot hyökkäsivät Kasurin muslimi-misalin kimppuun ja kuukauden kestäneen raskaan taistelun jälkeen Kasurin taistelussa voittivat afgaanipäällikön Qutb-ud-Dinin laajentaen näin hänen valtakuntaansa luoteeseen kohti Afganistania [1] . Hän valloitti Multanin vuonna 1818 , ja tämän valloituksen jälkeen koko Bari Doab joutui hänen hallintaansa. Vuonna 1819 hän voitti onnistuneesti Afganistanin sunnimuslimihallitsijat ja liitti Srinagarin ja Kashmirin valtakuntansa pohjoiseen ja Jhelumin laaksoon Himalajan juuren ulkopuolelle [1] [46] .

Merkittävimmät yhteenotot maharajan komennossa olevien sikhien ja afgaanien välillä tapahtuivat vuosina 1813 , 1823 , 1834 ja 1837 [5] . Vuonna 1813 kenraali Ranjit Singh Dewan Mokham Chand johti sikhijoukkoja Shah Mahmudin Afganistanin joukkoja vastaan , joita johti Dost Mohammad Khan . Tässä taistelussa afgaanit menettivät linnoituksensa Attockissa.

Vuosina 1813-1814 kenraali Azim Khanin johtamat Afganistanin joukot estivät Ranjit Singhin ensimmäisen yrityksen tunkeutua Kashmiriin rankkasateen, koleran leviämisen ja hänen joukkojensa huonon ruokahuollon vuoksi.

Vuonna 1818 Misr Dewan Chandin johtamat Darbar-joukot miehittivät Multanin tappaen Muzaffar Khanin ja kukistaen hänen joukkonsa, mikä johti Afganistanin vaikutusvallan loppumiseen Punjabissa [48] .

Heinäkuussa 1818 Punjabin armeija voitti Jabbar Khanin, Kashmirin kuvernöörin Azim Khanin nuoremman veljen, ja osti Kashmirin 70 lakin vuosituloilla. Dewan Moti Ram nimitettiin Kashmirin kuvernööriksi.

Marraskuussa 1819 Dost-Mohammed tunnusti sikhien Maharajan korkeimman auktoriteetin Peshawarissa sekä yhden lakin vuosittaisen tulon maksamisen. Maharaja määräsi erityisesti joukkojaan olemaan häiritsemättä tai ryöstelemättä siviiliväestöä. Vuosina 1820 ja 1821 Dera Ghazi Khan, Hazara ja Mankera liitettiin myös valtaviin maa-alueisiin Jhelumin ja Induksen, Singh Sagar Daobin, välillä. Kashmirin , Peshawarin ja Multanin voittoja muistettiin kolmen vastasyntyneen, Kashmirin prinssi Singhin, Peshaur Singhin ja Multana Singhin, Daya Kaurin ja Ratan Kaurin poikien, Ranjit Singhin vaimojen, nimillä.

Vuonna 1823 Yusufzai Pashtunit taistelivat Ranjit Singhin armeijaa vastaan ​​Kabul- joen pohjoispuolella .

Vuonna 1834 Mohammed Azim Khan muutti jälleen Peshawariin 25 000 miehen armeijan kanssa Khattak- ja Yasufzai-heimoista jihadin nimissä taistellakseen uskottomia vastaan. Maharaja voitti vihollisen. Yar Mohammad armahdettiin ja sijoitettiin uudelleen Peshawarin kuvernööriksi, ja hänen vuositulonsa oli yksi lakka kymmenentuhatta rupiaa Lahore Darbarille [50] .

Vuonna 1837 Jamrudin taistelu oli viimeinen hänen johtamansa sikhien ja afgaanien välinen yhteenotto, joka osoitti sikhien valtakunnan länsirajojen laajuuden [51] [52] .

25. marraskuuta 1838 Intian niemimaan kaksi voimakkainta armeijaa kokoontuivat suureen katsaukseen Ferozeporessa, kun Ranjit Singh, Punjabin Maharaja , osallistui yhteiseen kampanjaan Itä-Intian yhtiön sepoy-joukkojen ja Intiassa olevien brittiläisten joukkojen kanssa Afganistania vastaan. [53] . Vuonna 1838 hän allekirjoitti sopimuksen Britannian varakuninkaan Lord Aucklandin kanssa Shah Shojan palauttamiseksi Afganistanin valtaistuimelle Kabulissa . Tämän sopimuksen mukaisesti Indus-Britannian armeija saapui Afganistaniin etelästä, ja Ranjit Singhin joukot kulkivat Khyber -solan läpi ja osallistuivat voittoparaatiin Kabulissa [2] [54] .

Sikhien valtakunnan maantiede

Sikhien valtakunta , joka tunnetaan myös nimellä Sikh Raj ja Sarkar-a-Khalsa [55] , sijaitsi Punjabin alueella, jonka nimi tarkoittaa "viiden joen maata". Viisi jokea ovat Beas, Ravi, Sutlej, Chenab ja Jhelum, jotka kaikki ovat Induksen sivujokia [56] .

Singhin johtaman sikhien valtakunnan maantieteellinen laajuus sisälsi kaikki Sutlej -joen pohjoispuolella ja Luoteis-Himalajan korkeiden laaksojen eteläpuolella olevat maat. Suuria kaupunkeja tuolloin olivat Srinagar , Attock, Peshawar , Bannu, Rawalpindi , Jammu , Gujrat, Sialkot , Kangra, Amritsar , Lahore ja Multan [29] [57] .

Hallinto

Maharaja Ranjit Singh antoi eri uskontoihin ja rotuun kuuluvien miesten palvella armeijassaan ja hallituksessaan erilaisissa johtotehtävissä [58] . Hänen armeijaansa kuului muutamia eurooppalaisia, kuten Jean-Francois Allard, mutta hän ei palkannut brittejä, jotka yrittivät perustaa siirtomaa Intian niemimaalle . Vaikka hän ei käyttänyt niitä, hän ylläpiti diplomaattista kanavaa brittien kanssa. Vuonna 1828 maharaja lähetti lahjoja Ison-Britannian kuninkaalle Yrjö IV:lle, ja vuonna 1831 hän lähetti lähetystön Simlaan tapaamaan Britannian kenraalikuvernööri William Bentinckiä [60] ja vuonna 1838 hän teki yhteistyötä heidän kanssaan vihamielisen sulttaanin poistamiseksi Afganistanista . [52] .

Uskontopolitiikka

Kuten monet tuon ajan panjabit, Ranjit Singh oli maallinen hallitsija [63] ja seurasi sikhien polkua [64] . Hänen politiikkansa perustui kunnioitukseen kaikkia yhteisöjä, hinduja, sikhejä ja muslimeja kohtaan [41] . Omistautunut sikhi Ranjit Singh kunnosti ja rakensi historiallisia sikhigurdwarat – tunnetuimmin Harmandir Sahibin, ja käytti sitä juhlimaan voittojaan ja ilmaisi kiitollisuuttaan Harmandarissa. Hän myös liittyi hinduihin heidän temppeleihinsä, kielsi lehmien teurastamisen hindujen tunteita kunnioittaen [41] ja vieraili sufi-moskeijoissa ja pyhissä paikoissa. Hän kielsi sotilaita olemaan ryöstelemättä tai häiritsemättä siviiliväestöä [65] .

Hän rakensi useita gurdwaroja , hindutemppeleitä ja jopa moskeijoita, erityisesti Mai Moran Masjidin, jonka hän rakensi rakkaalle muslimivaimolleen Moran Sarkarille [66] . Ranjit Singhin johtamat sikhit eivät koskaan tuhonneet vihollisille kuuluvia palvontapaikkoja [67] . Hän kuitenkin muutti muslimien moskeijat muihin käyttötarkoituksiin. Esimerkiksi Ranjit Singhin armeija häpäisi Badshahin moskeijan Lahoressa ja muutti siitä ammusvarastoon [68] ja talliin [69] . Sikhien armeija muutti Moti Masjidin (Helmimoskeija) Lahoressa "Moti Mandiriksi" (helmitemppeliksi) [69] [70] ja Sonehri-moskeija muutettiin sikhien gurdwaraksi, mutta sufifakiirin pyynnöstä. Satar Shah Bukhari), Ranjit Singh palautti jälkimmäisen takaisin moskeijaan [71] . Lahoressa sijaitsevaa Begum Shahin moskeijaa käytettiin myös ruutitehtaana, jolloin se sai lempinimen Barudhana Wali Masjid eli "Ruudimoskeija " .

Ranjit Singhin suvereniteetti tunnustettiin afgaani- ja pandžabimuslimien toimesta , jotka taistelivat hänen lipussaan Nadir Shahin ja myöhemmin Azim Khanin afganistanilaisia ​​joukkoja vastaan. Hänen hovinsa oli kokoonpanoltaan ekumeeninen: sen pääministeri Dian Singh oli dogra; hänen ulkoministerinsä Fakir Azizuddin oli muslimi; ja hänen valtiovarainministeri Dina Nath oli brahmini. Tykistöpäälliköt, kuten Mian Gausa, olivat myös muslimeja. Hänen aikanaan ei ollut pakkokäännynnäisiä. Hänen vaimonsa Bibi Mokhran, Gilbahar Begum säilytti uskonsa, samoin kuin hänen hinduvaimonsa [73] .

Army of the Khalsa

Ranjit Singhin johtama armeija ei rajoittunut sikhien yhteisöön. Sotilaiden ja upseerien joukossa oli sikhejä, mutta myös hinduja, muslimeja ja eurooppalaisia ​​[74] . Hänen armeijansa koostui hindubrahmiineista ja kaikista uskonnoista ja kastista kuuluvista ihmisistä [75] [76] , kun taas hänen hallituksensa kokoonpano heijasti myös uskonnollista monimuotoisuutta [74] [77] . Hänen armeijaansa kuului puolalaisia, venäläisiä, espanjalaisia, preussialaisia ​​ja ranskalaisia ​​upseereita [8] . Vuonna 1835, kun hänen suhteensa britteihin paranivat, hän palkkasi brittiläisen upseerin nimeltä Foulkes .

Kuitenkin Ranjit Singhin Khalsa-armeija heijasteli alueen väestöä, ja kun hän laajensi armeijaansa, hän lisäsi dramaattisesti Rajputien ja Jat Sikhien määrää, joista tuli hänen armeijansa hallitsevia jäseniä [7] . Doabin alueella hänen armeijansa koostui Jat Sikheistä, Jammussa ja Pohjois-Intian kukkuloilla hindurajputit, kun taas suhteellisesti enemmän muslimeja palveli hänen armeijassaan Jhelumin alueella, lähempänä Afganistania kuin muilla Punjabin suurilla joilla. .] .

Uudistukset

Ranjit Singh muutti ja paransi armeijansa koulutusta ja organisaatiota. Hän organisoi vastuunsa uudelleen ja asetti standardit logistiikkasuorituskyvylle joukkojen sijoittamisessa , ohjauksessa ja ampumataidossa . Hän uudisti henkilöstötaulukon korostaen jatkuvaa tulipaloa ratsuväen ja sissisodan sijaan, parantaen varusteita ja sodankäyntimenetelmiä. Ranjit Singhin sotilaallinen järjestelmä yhdisti parhaat vanhat ja uudet ideat. Hän vahvisti jalkaväkeä ja tykistöä [7] . Hän maksoi pysyvän armeijan jäsenet kassasta sen sijaan, että olisi maksanut armeijoita Mughal-tavalla paikallisilla feodaalimaksuilla [7] .

Vaikka Ranjit Singh toteutti uudistuksia asevoimiensa koulutuksen ja varustamisen suhteen, hän ei onnistunut uudistamaan vanhaa Mughal-feodaalijärjestelmää, jagiria [79] [80] . Jagir -järjestelmässä valtion tulojen keräämiseen osallistui tiettyjä poliittisia yhteyksiä tai perintöä omaavia henkilöitä, jotka lupasivat veroa (nazaran) hallitsijalle ja saivat siten hallinnollisen valvonnan tiettyihin kyliin, joilla oli oikeus periä tullit, valmisteverot ja maavero epäjohdonmukaisella tavalla. ja subjektiiviset hinnat. talonpoikaisilta ja kauppiailta; he pitävät osan kerätyistä tuloista ja antavat valtiolle luvatun kunnianosoituksen [79] [81] [82] . Nämä jagirit pitivät yllä itsenäistä aseellista miliisiä kiristääkseen veroja talonpoikaisilta ja kauppiailta sekä väkivaltaan alttiita miliisiä [79] . Tämä epäjohdonmukainen verotusjärjestelmä ja miliisien mielivaltainen kiristys jatkoi mogulien perinnettä talonpoikien ja kauppiaiden huonosta kohtelusta koko sikhien valtakunnassa, mistä on osoituksena Itä-Intian yhtiön virkamiesten Ranjit Singhille tekemät valitukset yrittäessään käydä kauppaa sikhien eri osissa. Imperiumi [79] [80] .

Sunit Singhin historiallisten asiakirjojen mukaan Ranjit Singhin uudistukset keskittyivät armeijaan, mikä mahdollistaisi uudet valloitukset, mutta ei verojärjestelmään, joka tekisi lopun väärinkäytöksistä, tai yhtenäisten lakien käyttöönotosta osavaltiossaan tai sisäkaupan parantamiseen ja talonpoikien voimaannuttamiseen. ja kauppiaat [79] [80] [81] . Tämä epäonnistuminen jagir-pohjaisen verojärjestelmän ja talouden uudistamisessa johti osittain valtataisteluihin ja sarjaan uhkauksia, sisäisiä sikhien jakautumia, suuria salamurhia ja mullistuksia Sikhien valtakunnassa Ranjit Singhin kuoleman jälkeisinä vuosina . Seurasi sikhien valtakunnan jäänteiden helppo liittäminen Britti-Intiaan, ja siirtomaaviranomaiset tarjosivat Jagirdarille paremmat ehdot ja oikeuden pitää järjestelmä koskemattomana [ 84] [85] [86]

Investoinnit infrastruktuuriin

Ranjit Singh varmisti, että Punjab tuotti kaikki hänen armeijansa tarvitsemat aseet, varusteet ja ammukset ja oli omavarainen [8] . Hänen hallituksensa investoi infrastruktuuriin 1800-luvulla ja perusti myöhemmin raaka-ainekaivoksia, tykkitehtaita, ruutitehtaita ja asetehtaita [8] . Jotkut näistä yrityksistä olivat valtion omistuksessa, toisia johtivat yksityiset sikhiagentit [8] .

Ranjit Singh ei kuitenkaan tehnyt suuria investointeja muuhun infrastruktuuriin, kuten kastelukanaviin lisätäkseen maan ja teiden tuottavuutta. Hänen valtakuntansa vauraus, toisin kuin Mughal- ja Sikhien sotien aikakaudella, johtui suurelta osin turvallisuustilanteen paranemisesta, väkivallan vähenemisestä, kauppareittien avautumisesta ja kaupankäynnin lisääntymisestä [87] .

Suhteet muslimeihin

1800-luvun puolivälin muslimihistorioitsijat, kuten Shahamat Ali, joka koki henkilökohtaisesti sikhien valtakunnan, esittivät erilaisen näkemyksen valtakunnasta ja Ranjit Singhin hallinnosta [88] [89] . Alin mukaan Ranjit Singhin hallitus oli despoottinen ja hän oli alhainen hallitsija, toisin kuin Mughalit [88] . Näiden kertomusten mukaan ensimmäinen sysäys Imperiumin rakentamiselle oli se, että Ranjit Singh johti Khalsa-armeijan "kyltymättömään ryöstelynhaluun", heidän halukkuuteensa "ryöstää uusia kaupunkeja" ja eliminoida kokonaan "mughal-ajan tuloja sieppaavat välittäjät maataloustalonpoikien välillä ja valtionkassa" [ 83] .

Ishtiaq Ahmedin mukaan Ranjit Singhin hallinto johti muslimien vainoon Kashmirissa, mikä laajensi Afganistanin sunnimuslimihallittajien aikaisempaa valikoivaa shiia- ja hindumuslimien vainoa vuosina 1752–1819, ennen kuin Kashmirista tuli osa hänen sikhien valtakuntaansa [46] . Bikramjit Hasrat kuvailee Ranjit Singhiä "hyväntahtoisena despoottina" [90] .

Saman aikakauden sikhien historioitsijat ovat kyseenalaistaneet muslimien kertomukset Ranjit Singhin hallituskaudesta. Esimerkiksi Ratan Singh Bangu kirjoitti vuonna 1841, että nämä raportit eivät olleet tarkkoja, ja Ann Murphyn mukaan hän huomautti "milloin muslimi kehuisi sikhejä?" [91] Sitä vastoin siirtomaa-ajan brittiläinen sotilasupseeri Hugh Pearce vuonna 1898 kritisoi Ranjit Singhin hallintoa "väkivaltaan, petokseen ja vereen" perustuvana [92] . Sohan Setal on eri mieltä tämän lausunnon kanssa ja toteaa, että Ranjit Singh kehotti armeijaansa vastaamaan "silmä silmästä" vihollista vastaan, väkivalta väkivallasta, verta verestä, ryöstö ryöstöstä [93] .

Vähentynyt vaikutus

Ranjit Singh teki imperiumistaan ​​ja sikheistä vahvan poliittisen voiman, josta häntä ihailtiin ja kunnioitetaan sikhalaisuudessa. Hänen kuolemansa jälkeen valtakunta ei pystynyt luomaan vankkaa rakennetta sikhien hallitukselle tai vakaalle peräkkäisyydelle, ja sikhien valtakunta alkoi rapistua. Brittien ja sikhien valtakunnat taistelivat kaksi anglosikhien sotaa, joista toinen päätti sikhien valtakunnan [94] . Sikhismi itsessään ei romahtanut [ 95]

Clive Dewey on väittänyt, että valtakunnan rappeutuminen Singhin kuoleman jälkeen johtuu paljon jagiraan perustuvasta talous- ja verojärjestelmästä, jonka hän peri Mughalilta ja säilytti. Hänen kuolemansa jälkeen alkoi taistelu verosaaliin hallinnasta, mikä johti valtataisteluun aatelisten ja hänen eri vaimoista peräisin olevan perheensä välillä. Tämä taistelu päättyi nopeaan sarjaan palatsin vallankaappauksia ja hänen jälkeläistensä salamurhia ja lopulta sikhien valtakunnan liittämiseen brittien toimesta [83] .

Legacy

Ranjit Singh muistetaan sikhien yhdistämisestä ja vauraan sikhien imperiumin perustamisesta [96] . Hänet muistetaan myös valloituksistaan ​​ja hyvin koulutetun, omavaraisen Khalsa-armeijan luomisesta valtakunnan puolustamiseksi. Hän keräsi huomattavan omaisuuden, muun muassa ottamalla haltuunsa Koh-i-Noor- timantin Afganistanin Shuja-Shah Durranilta , jonka hän jätti Jagannath-temppeliin Purissa, Odishassa vuonna 1839 [97] [98] .

Gurdwaras

Ehkä Singhin kestävin perintö oli Harmandir Sahibin, sikhien arvostetuimman Gurudwaran, joka tunnetaan nykyään laajalti "kultaisena temppelinä" [99] , jälleenrakennus ja laajentaminen . Suuri osa Harmandir Sahibin nykyisistä koristeista, kullauksen ja marmorin muodossa, otettiin käyttöön Singhin suojeluksessa, joka myös sponsoroi suojamuureja ja vesihuoltojärjestelmää parantaakseen turvallisuutta ja temppeliin liittyviä toimintoja [10] . Hän myös valvoi kahden pyhimmän sikhitemppelin, Guru Gobind Singhin syntymäpaikan ja murhapaikan - Takht Sri Patna Sahibin ja Takht Sri Hazur Sahibin - rakentamista, joita hän ihaili suuresti.

Muistomerkit ja museot

• Ranjit Singhin samadhi Lahoressa Pakistanissa merkitsee Singhin polttohautauspaikkaa, ja hänen neljä kuningatarta ja seitsemän sivuvaimoa suorittivat satin [ 100] [101] .
• 20. elokuuta 2003 asennettiin Singhin [102] pronssinen patsas .
• Amritsarin Ram Bagh -museossa on Ranjit Singhiin liittyviä esineitä, kuten aseita ja panssareita, maalauksia, kolikoita, käsikirjoituksia ja koruja. Singh vietti paljon aikaa palatsissa, jossa hän sijaitsee, jonne rakennettiin puutarha vuonna 1818 [103] .
• Kesäkuun 27. päivänä 2019, torstai-iltana, sikhien hallitsijan Maharaj Ranjit Singhin luonnonkokoinen patsas paljastettiin Lahoren linnakkeessa Lahoressa Pakistanissa Haveli Mai Jindassa. Yhdeksän jalkaa korkea kylmästä pronssista valmistettu patsas kuvaa kuninkaallista sikhikeisaria, joka istuu hevosen selässä, miekka kädessään, pukeutunut sikhipukuun. Patsas täyttää hänen kuolemansa 180 vuotta [104] . 11. joulukuuta 2020 ääriliikunta häpäisi muistomerkin, joka mursi patsaan vasemman käsivarren. Vartija otti miehen välittömästi kiinni, ja Lahoren poliisi pidätti hänet myöhemmin [105] .

Käsityöt

Vuonna 1783 Ranjit Singh perusti Tatherasin käsityöläissiirtokunnan lähellä Amritsaria ja rohkaisi Kashmirin taitavia metallityöläisiä asettumaan Jandiala Guruun . Vuonna 2014 tämä perinteinen messinki- ja kuparituotteiden valmistustaito merkittiin Unescon aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon [107] . Punjabin hallitus työskentelee nyt Virasat-projektin puitteissa elvyttääkseen tämän veneen [108] .

Populaarikulttuurissa

Vuonna 2010 televisiosarja nimeltä Maharaja Ranjit Singh esitettiin DD Nationalissa hänen elämänsä perusteella, ja sen tuotti Raj Babbar, Babbar Films Private Limited. Häntä näytteli Eijlal Ali Khan. Teini-ikäistä Ranjitia esitti Damanpreet Singh Contiloe Entertainmentin tuottamassa Sher-e-Punjab: Maharaja Ranjit Singh -sarjassa 2017 .

Katso myös

• Baradari Ranjit Singh
• Punjabin historia
• Jind Kaur
• Ranjit Singhin kenraalien luettelo
• Kohinoor
• Balakotin taistelu [109] [110] [111]

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Kushwant Singh RANJIT SINGH (1780–1839) . Sikhismin tietosanakirja . Punjabin yliopisto Patiala. Haettu 18. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2017. (määrätön)
2. ↑ 1 2 Ranjit Singh Arkistoitu 14. kesäkuuta 2018 Wayback Machine Encyclopædia Britannicaan, Khushwant Singh (2015)
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Khushwant Singh. Ranjit Singh . - Penguin Books, 2008. - S. 9–14. — ISBN 978-0-14-306543-2 .
4. ↑ Encyclopædia Britannica 11. painos, (painos: osa V22, päiväys: 1910-1911), sivu 892.
5. ↑ 1 2 Grewal, JS Luku 6: Sikhien valtakunta (1799–1849) // Sikhien valtakunta (1799–1849). - Cambridge University Press, 1990. - Voi. Punjabin sikhit.
6. ↑ Patwant Singh. Sikhien valtakunta: Maharaja Ranjit Singhin elämä ja ajat . — Peter Owen, 2008. — s. 113–124. - ISBN 978-0-7206-1323-0 .
7. ↑ 1 2 3 4 Teja Singh. Maharaja Ranjit Singh  / Teja Singh, Sita Ram Kohli. - Atlantic Publishers, 1986. - s. 65-68. Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kaushik Roy. Sota, kulttuuri ja yhteiskunta varhaismodernissa Etelä-Aasiassa, 1740–1849 . — Routledge, 2011. — S. 143–144. - ISBN 978-1-136-79087-4 . Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
9. ↑ Kaushik Roy. Sota, kulttuuri ja yhteiskunta varhaismodernissa Etelä-Aasiassa, 1740–1849 . - Routledge, 2011. - S. 143-147. - ISBN 978-1-136-79087-4 . Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
10. ↑ 1 2 Jean Marie Lafont. Maharaja Ranjit Singh: Viiden joen herra . - Oxford University Press, 2002. - P. 95-96. - ISBN 978-0-19-566111-8 .
11. ↑ Kerry Brown. Sikhien taide ja kirjallisuus . - Routledge, 2002. - s. 35. - ISBN 978-1-134-63136-0 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
12. ↑ Kuldip Singh Sidhu. Ranjit Singhin Khalsa Raj ja Attariwala sardars . - National Book Shop, joulukuu 1994. - S. 9. - ISBN 978-81-7116-165-2 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
13. ↑ Anita Anand. Sophia: Prinsessa, sufrasisi, vallankumouksellinen . — Bloomsbury Publishing, 2015. — S. 194–. — ISBN 978-1-4088-3546-3 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
14. ↑ "Kaksi, Ranjit Singh, joka näennäisesti sai 'täydellisen valta-aseman' Punjabissa, ei ollut jat vaan sansi…", Sangat Singh, MCLEOD JA FENECH SIKHIMISEN JA MARTYRDOMIN TUTKIJANA, Esitelty kansainvälisissä sikhien konferensseissa 2000, wwws.tudiesglobals.net.
15. ↑ Sansis of Punjab; Rajput-alkuperäinen Gypsy and Notified Tribe, Maharaja Ranjit Singh- The Most Glorious Sansi, s. 13, Sher Singh, 1926-, Julkaisija , 1965, Alkuperäinen Michiganin yliopistosta
16. ↑ W. H. McLeod. Sikhismin A–Z . Scarecrow Press, 2009. s. 172. Ranjit Singh oli sansi, ja tämä identiteetti on saanut jotkut väittämään, että hänen kastinsa kuului samannimiseen alhaiseen sansiheimoon. Paljon todennäköisempi teoria on, että hän kuului samaa nimeä käyttävään Jat-soittimeen." - ISBN 978-0-8108-6344-6 . Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
17. ↑ 1 2 3 4 Jean Marie Lafont. Maharaja Ranjit Singh: Viiden joen herra . - Oxford University Press, 2002. - S. 33-34, 15-16. - ISBN 978-0-19-566111-8 .
18. ↑ Patwant Singh. Sikhien valtakunta: Maharaja Ranjit Singhin elämä ja ajat . — Peter Owen, 2008. — s. 58–59. - ISBN 978-0-7206-1323-0 .
19. ↑ Patwant Singh. Sikhien valtakunta: Maharaja Ranjit Singhin elämä ja ajat . — Peter Owen, 2008. — s. 56–57. - ISBN 978-0-7206-1323-0 .
20. ↑ Khushwant Singh. Ranjit Singh . - Penguin Books, 2008. - S. 6. - ISBN 978-0-14-306543-2 .
21. ↑ 1 2 3 Khushwant Singh. Ranjit Singh . - Penguin Books, 2008. - S. 7-8. — ISBN 978-0-14-306543-2 .
22. ↑ Khushwant Singh. Ranjit Singh . - Penguin Books, 2008. - P. 6, 253-254. — ISBN 978-0-14-306543-2 .
23. ↑ 1 2 Ben Macintyre. Mies, joka olisi kuningas: Ensimmäinen amerikkalainen Afganistanissa . - Macmillan, 2008. - S. 154-157. - ISBN 978-1-4668-0379-4 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
24. ↑ 1 2 3 Anita Anand. Sophia: Prinsessa, sufrasisi, vallankumouksellinen . - Bloomsbury Academic, 2015. - S. 13. - ISBN 978-1-63286-081-1 . Arkistoitu 11. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa
25. ↑ Patwant Singh. Sikhien valtakunta: Maharaja Ranjit Singhin elämä ja ajat . - Peter Owen, 2008. - S. 69. - ISBN 978-0-7206-1323-0 .
26. ↑ 1 2 3 4 5 Khushwant Singh. Ranjit Singh . - Penguin Books, 2008. - S. 300–301 alaviite 35. - ISBN 978-0-14-306543-2 .
27. ↑ Sardar Singh Bhatia. Mahitab Kaur (k. 1813) . Sikhismin tietosanakirja . Punjabin yliopisto Patiala. Haettu 18. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2017. (määrätön)
28. ↑ Sardar Singh Bhatia Raj Kaur (k. 1838) . Sikhismin tietosanakirja . Punjabin yliopisto Patiala. Haettu 18. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2017. (määrätön)
29. ↑ 1 2 3 4 Vincent Arthur Smith. Intian Oxfordin historia: Varhaisimmista ajoista vuoden 1911 loppuun . - Oxford University Press, 1920. - S. 690-693. Arkistoitu 7. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa
30. ↑ Sardar Singh Bhatia Daya Kaur, Rani (k. 1843) ja Ratan Kaur, Rani . Sikhismin tietosanakirja . Punjabin yliopisto Patiala. Haettu 18. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2017. (määrätön)
31. ↑ Hasrat, BJ Jind Kaur, Maharani (1817-1863) . Sikhismin tietosanakirja . Punjabin yliopisto Patiala. Haettu 18. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2017. (määrätön)
32. ↑ 1 2 Singh, Kartar. Tarinoita sikhien historiasta: Kirja-VII. - New Delhi: Hemkunt Press, 1975. - s. 160.
33. ↑ Artikkeleita Ranjit Singhin nimetyistä pojista . Encyclopaedia of Sikhism, päätoimittaja: Harbans Singh . Punjabin yliopisto Patiala. Haettu 18. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2017. (määrätön)
34. ↑ Fane, Henry Edward. Viisi vuotta Intiassa, osa 1, luku VII, sivu 120 . — Henry Colburn, 1842. Arkistoitu 31. toukokuuta 2022 Wayback Machinessa
35. ↑ E. Dalhousie Login Lady Loginin muistelmat, luku VII, sivu 85 . Smith, Elder & Co, Lontoo (1916). Haettu: 4.8.2016. (määrätön)
36. ↑ Kartar Singh Duggal. Maharaja Ranjit Singh, viimeinen aseiden laskeja . — Abhinav-julkaisut. — s. 107–108. - ISBN 978-81-7017-410-3 . Arkistoitu 3. syyskuuta 2020 Wayback Machinessa
37. ↑ Altekar, Anant S. Naisten asema hindulaisessa sivilisaatiossa: esihistoriallisista ajoista nykypäivään . — Motilal Banarsidass. - s. 132. - ISBN 978-8120803244 . Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
38. ↑ 1 2 3 Sunit Singh. Oxford Handbook of Sikh Studies  / Pashaura Singh ja Louis E. Fenech. — Oxford University Press. — s. 60–61. — ISBN 978-0-19-100411-7 . Arkistoitu 4. toukokuuta 2019 Wayback Machinessa
39. ↑ Patwant Singh. Sikhien valtakunta: Maharaja Ranjit Singhin elämä ja ajat . — Peter Owen, 2008. — s. 73–76. - ISBN 978-0-7206-1323-0 .
40. ↑ Jean Marie Lafont. Maharaja Ranjit Singh: Viiden joen herra . - Oxford University Press, 2002. - s. 64. - ISBN 978-0-19-566111-8 .
41. ↑ 1 2 3 Nikky-Guninder Kaur Singh. Sikhismi: Johdanto . — IBTauris, 15. maaliskuuta 2011. — S. 129–. - ISBN 978-1-84885-321-8 . Arkistoitu 27. helmikuuta 2021 Wayback Machinessa
42. ↑ Khushwant Singh. Ranjit Singh . - Penguin Books, 2008. - S. 35. - ISBN 978-0-14-306543-2 .
43. ↑ Harjot Oberoi. Uskonnollisten rajojen rakentaminen: kulttuuri, identiteetti ja monimuotoisuus sikhien perinteessä . - University of Chicago Press, 1994. - P. 114-115. — ISBN 978-0-226-61593-6 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
44. ↑ Patwant Singh. Sikhien valtakunta: Maharaja Ranjit Singhin elämä ja ajat . - Peter Owen, 2008. - s. 18, 177. - ISBN 978-0-7206-1323-0 .
45. ↑ Anita Anand. Sophia: Prinsessa, sufrasisi, vallankumouksellinen . - Bloomsbury Academic, 2015. - S. 12. - ISBN 978-1-63286-081-1 . Arkistoitu 11. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa
46. ↑ 1 2 Ishtiaq Ahmed. Valtio, kansakunta ja etnisyys nykyajan Etelä-Aasiassa . - Bloomsbury Academic, 1998. - P. 139-140. — ISBN 978-1-85567-578-0 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
47. ↑ Patwant Singh. Sikhien valtakunta: Maharaja Ranjit Singhin elämä ja ajat . — Peter Owen, 2008. — s. 113–116. - ISBN 978-0-7206-1323-0 .
48. ↑ Singh, Khushwant. Sikhien historia: 1469–1838 . – 2. - Oxford University Press, 11. lokakuuta 2004. - S. 252. - ISBN 978-0-19-567308-1 . Arkistoitu 3. syyskuuta 2020 Wayback Machinessa
49. ↑ Patwant Singh. Sikhien valtakunta: Maharaja Ranjit Singhin elämä ja ajat . - Peter Owen, 2008. - S. 120-124. - ISBN 978-0-7206-1323-0 .
50. ↑ Singh, Khushwant. Sikhien historia: 1469–1838 . – 2. - Oxford University Press, 11. lokakuuta 2004. - S. 265. - ISBN 978-0-19-567308-1 . Arkistoitu 3. syyskuuta 2020 Wayback Machinessa
51. ↑ Khushwant Singh. Ranjit Singh . - Penguin Books, 2008. - S. 227-231, 246. - ISBN 978-0-14-306543-2 .
52. ↑ 1 2 Kaushik Roy. Kiinan ja Intian sodankäynti - Klassisesta ajasta vuoteen 1870  / Kaushik Roy, Peter Lorge. - Routledge, 2014. - S. 100-103. - ISBN 978-1-317-58710-1 . Arkistoitu 11. syyskuuta 2020 Wayback Machinessa
53. ↑ Perry, James Arrogant Armies , Edison: CastleBooks, 2005 s. 109-10.
54. ↑ Kenneth Pletcher. Intian historia . - Britannica Educational Publishing, 2010. - ISBN 9781615302017 . Arkistoitu 1. marraskuuta 2021 Wayback Machinessa
55. ↑ Ganda Singh KHALSA . Sikhismin tietosanakirja . Punjabin yliopisto Patiala. Käyttöpäivä: 7. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2017. (määrätön)
56. ↑ Jean Marie Lafont. Maharaja Ranjit Singh: Viiden joen herra . - Oxford University Press, 2002. - ISBN 978-0-19-566111-8 .
57. ↑ Marshall, 2005 .
58. ↑ Kartar Singh Duggal (2001). Maharaja Ranjit Singh: Viimeiset aseet. Abhinav-julkaisut. s. 125-126. ISBN 978-81-7017-410-3 .
59. ↑ Kuiper, Kathleen. Intian kulttuuri. - Rosen Publishing Group, 2010. - S. 136. - ISBN 978-1615301492 .
60. ↑ Henry Thoby Prinsep. Sikhivallan alkuperä Punjabissa ja Muha-Raja Runjeet Singhin poliittinen elämä . - Cambridge University Press, 2011. - S. 152-161. - ISBN 978-1-108-02872-1 . Arkistoitu 1. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa
61. ↑ Matthew Atmore Sherring . Hindujen pyhä kaupunki: kertomus Benaresista muinaisina ja nykyaikana . - Trübner & co., 1868. - s  . 51 .
62. ↑ Madhuri Desai. Banaran henkiin herättäminen: kaupunkitila, arkkitehtuuri ja uskonnolliset rajat . - 2007. - ISBN 978-0-549-52839-5 . Arkistoitu 7. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa
63. ↑ Duggal, K.S. Ranjit Singh: Maallinen sikhien suvereeni. - Abhinav Pubns, 1993. - ISBN 8170172446 .
64. ↑ McLeod, W. H. Sikhien yhteisön kehitys: viisi esseetä. - Oxford: Clarendon Press, 1976. - ISBN 0-19-826529-8 .
65. ↑ Khushwant Singh. Ranjit Singh . - Penguin Books, 2008. - S. 25-26. — ISBN 978-0-14-306543-2 .
66. ↑ Hari Ram Gupta, Sikhien historia , Munshirm Manoharlal Pub Pvt Ltd (2001) ISBN 8121505402
67. ↑ KS Duggal, Ranjit Singh: Secular Sikh Suvereign , Abhinav Publications (1989) ISBN 81-7017-244-6
68. ↑ Sidhwa, Bapsi. Synnin ja loiston kaupunki: kirjoituksia Lahoresta . - Penguin Books, 2005. - ISBN 9780143031666 . Arkistoitu 4. elokuuta 2020 Wayback Machinessa , Lainaus : Lahoressa, juuri kun hän oli tarttunut sen historialliseen linnoitukseen ja laittanut sen omaan kovaan käyttöön tai häpäissyt Badshahin moskeijan ja muuttanut sen toimivaksi ammusliikkeeksi..."
69. ↑ 1 2 Amin, Mohamed. Lahore / Mohamed Amin, Duncan Willetts, Brendan Farrow. - Ferozsons, 1988. - S. 95. - ISBN 9789690006943 .
70. ↑ Latif, Syad Muhammad. Lahore: sen historia, arkkitehtoniset jäänteet ja antiikki . — Painettu New Imperial Pressissä, 1892. — S.  125 .
71. ↑ Latif, Syad Muhammad. Lahore: sen historia, arkkitehtoniset jäänteet ja antiikki . — Painettu New Imperial Pressissä, 1892. — S.  221–223 , 339.
72. ↑ "Maryam Zamani moskeija". Keski-Aasian lehti . Keski-Aasian sivilisaatioiden tutkimuskeskus, Quaid-i-Azam University. 19:97 1996.
73. ↑ Singh, Khushwant. Sikhien historia: 1469–1838 . – 2. - Oxford University Press, 11. lokakuuta 2004. - S. 295. - ISBN 978-0-19-567308-1 . Arkistoitu 3. syyskuuta 2020 Wayback Machinessa
74. ↑ 1 2 Teja Singh. Maharaja Ranjit Singh  / Teja Singh, Sita Ram Kohli. — Atlantic Publishers, 1986. — s. 56, 67. Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
75. ↑ Khushwant Singh. Ranjit Singh . - Penguin Books, 2008. - S. 128. - ISBN 978-0-14-306543-2 .
76. ↑ Kaushik Roy. Sota, kulttuuri ja yhteiskunta varhaismodernissa Etelä-Aasiassa, 1740–1849 . - Routledge, 2011. - S. 147. - ISBN 978-1-136-79087-4 . Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
77. ↑ 1 2 Singh, Khushwant. Ranjit Singh: Punjabin Maharaja . - New Delhi : Penguin Books, 2008. - ISBN 978-0-143-06543-2 .
78. ↑ Teja Singh. Maharaja Ranjit Singh  / Teja Singh, Sita Ram Kohli. - Atlantic Publishers, 1986. - s. 83-85. Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
79. ↑ 1 2 3 4 5 Sunit Singh. Oxford Handbook of Sikh Studies  / Pashaura Singh ja Louis E. Fenech. — Oxford University Press, 2014. — s. 62–65. — ISBN 978-0-19-100411-7 . Arkistoitu 4. toukokuuta 2019 Wayback Machinessa
80. ↑ 1 2 3 Kate Brittlebank. Tall Tales and True: Intia, Historiografia ja British Imperial Imaginings . - Monash University Press, 2008. - S. 65. - ISBN 978-1-876924-61-4 . Arkistoitu 11. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa
81. ↑ 1 2 J. S. Grewal. Punjabin sikhit . - Cambridge University Press, 1998. - P.  114-119 . - ISBN 978-0-521-63764-0 .
82. ↑ Harjot Oberoi. Uskonnollisten rajojen rakentaminen: kulttuuri, identiteetti ja monimuotoisuus sikhien perinteessä . — University of Chicago Press, 1994. — S. 85–87. — ISBN 978-0-226-61593-6 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
83. ↑ 1 2 3 Clive Dewey. Pakistanin poliittinen perintö  / DA alhainen. - Palgrave Macmillan, 1991. - S. 263-265. — ISBN 978-1-349-11556-3 . Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
84. ↑ Sunit Singh. Oxford Handbook of Sikh Studies  / Pashaura Singh ja Louis E. Fenech. — Oxford University Press, 2014. — s. 65–68. — ISBN 978-0-19-100411-7 . Arkistoitu 4. toukokuuta 2019 Wayback Machinessa
85. ↑ Nicola Mooney. Maaseudun nostalgiat ja kansainväliset unelmat: Jat Sikhien identiteetti ja nykyaika . — University of Toronto Press, 2011. — S. 68–69. - ISBN 978-0-8020-9257-1 . Arkistoitu 11. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa
86. ↑ Majuri Andrew J. Punjabi-päälliköt ja siirtyminen sikheistä brittihallintoon // Pakistanin poliittinen perintö / DA Low. - Springer, Cambridge University Commonwealth Series, 1991. - S. 53–85. — ISBN 978-1-349-11558-7 . - doi : 10.1007/978-1-349-11556-3_3 .
87. ↑ Sunit Singh. Oxford Handbook of Sikh Studies  / Pashaura Singh ja Louis E. Fenech. — Oxford University Press. — s. 62–63. — ISBN 978-0-19-100411-7 . Arkistoitu 4. toukokuuta 2019 Wayback Machinessa
88. ↑ 12 Christopher Alan Bayly . Imperiumi ja tieto: Tiedustelutietojen kerääminen ja sosiaalinen viestintä Intiassa, 1780–1870 . - Cambridge University Press, 1996. - s. 233. - ISBN 978-0-521-66360-1 . Arkistoitu 26. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa
89. ↑ Chitralekha Zutshi. Kuulumisen kielet: islam, alueellinen identiteetti ja Kashmirin luominen . - Oxford University Press, 2004. - S. 39-41. — ISBN 978-0-19-521939-5 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
90. ↑ Bikramajit Hasrat. Ranjit Singhin elämä ja ajat: Hyväntekevän despotismin saaga . - VV Research Institute, 1977. - S. 83, 198. Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
91. ↑ Anne Murphy. Menneisyyden olennaisuus: historia ja esitys sikhien perinteessä . — Oxford University Press, 2012. — s. 121–126. — ISBN 978-0-19-991629-0 . Arkistoitu 26. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa
92. ↑ Gardner, Alexander. Luku XII // Alexander Gardnerin muistelmat - tykistön eversti Maharaja Ranjit Singhin palveluksessa. - William Blackwood & Sons, 1898. - s. 211.
93. ↑ Sohan Singh Seetal. Rise of the Sikh Power ja Maharaja Ranjeet Singh . - Dhanpat Rai, 1971. - S. 56. Arkistoitu 26. tammikuuta 2021 Wayback Machineen (huom: alkuperäisessä kirjassa on 667 sivua; Lahore Publishersin archive.com-sivustolla julkaisema saman kirjan avoimen pääsyn versio on poistanut noin 500 sivua tästä kirjasta; katso alkuperäinen)
94. ↑ Harjot Oberoi. Uskonnollisten rajojen rakentaminen: kulttuuri, identiteetti ja monimuotoisuus sikhien perinteessä . - University of Chicago Press, 1994. - S. 207-208. — ISBN 978-0-226-61593-6 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
95. ↑ Harjot Oberoi. Uskonnollisten rajojen rakentaminen: kulttuuri, identiteetti ja monimuotoisuus sikhien perinteessä . – University of Chicago Press. - s. 208-216. — ISBN 978-0-226-61593-6 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
96. ↑ Ian Heath. Sikhien armeija 1799-1849 . - Bloomsbury, 2005. - s. 5-8. — ISBN 978-1-84176-777-2 . Arkistoitu 25. helmikuuta 2021 Wayback Machinessa
97. ↑ Todellinen Ranjit Singh ; kirjoittanut Fakir Syed Waheeduddin, julkaissut Punjabi University, ISBN 81-7380-778-7 , 1. tammikuuta 2001, 2. painos.
98. ↑ Isabel Burton. Arabia, Egypti, Intia: Narrative of Travel . - Cambridge University Press, 2012. - s. 168. - ISBN 978-1-108-04642-8 . Arkistoitu 19. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
99. ↑ Eleanor Nesbitt. Sikhismi: Erittäin lyhyt johdanto . — Oxford University Press, 2016. — s. 64–65. — ISBN 978-0-19-874557-0 . Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
100. ↑ Sati-valinta ennen Maharaja Ranjitin Ranista, The Tribune, 28.6.2015 . Haettu 27. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 18. tammikuuta 2018. (määrätön)
101. ↑ Sikhien valtakunta - paikat ja arkkitehtuuri . Haettu 27. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2017. (määrätön)
102. ↑ Singh, Ranjit . Eduskunta saa kuusi muotokuvaa lisää, kaksi patsasta  (20. elokuuta 2003). Arkistoitu alkuperäisestä 12. toukokuuta 2013. Haettu 27.12.2020.
103. ↑ Maharaja Ranjit Singh -museo, Amritsar (pääsemätön linkki) . Punjabin museot. Haettu 11. elokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2017. (määrätön) 
104. ↑ Ranjit Singhin patsas paljastettiin hänen 180. kuolemansa vuosipäivänä (28.6.2019). Haettu 29. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 28. kesäkuuta 2019. (määrätön)
105. ↑ Miehen vandalisoima Maharaja Ranjit Singhin patsas Lahoressa, koska Singh oli muuttanut moskeijan hevostalliksi (12.12.2020). Haettu 13. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 12. joulukuuta 2020. (määrätön)
106. ↑ Perinteiset messinki- ja kuparityövälineet Punjabista kirjataan Unescon ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinnön edustavaan luetteloon, 2014. . pib.nic.in . Haettu: 1.7.2019. (määrätön)
107. ↑ UNESCO - Perinteinen messinki- ja kuparityövälineiden valmistus Jandiala Gurussa, Punjabissa,  Intiassa . www.unesco.org . Haettu 1. heinäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 7. lokakuuta 2021.
108. ↑ Jandiala-astiat: Theheran ikivanha käsityö uuden elämän saamiseksi | Chandigarh News - Times of  India . The Times of India . Haettu 1. heinäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. heinäkuuta 2019.
109. ↑ Urdunkielinen e-kirja Shah Ismail Shaheedista, Abu Ala Maududin esittely, julkaissut 1. lokakuuta 1943 Qaumi Kutub Khana, Lahore . Haettu 27. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2020. (määrätön)
110. ↑ Taqwiyat-ul-Iman (Uskon vahvistaminen) e-kirja, joka on käännetty englanniksi ja jonka alun perin on kirjoittanut Shah Ismail Dehlvi islamhouse.com-sivustolla . Haettu 27. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 4. joulukuuta 2020. (määrätön)
111. ↑ Dehlvin profiili books.google.com-sivustolla Arkistoitu 29. joulukuuta 2019 Wayback Machinessa Haettu 16. elokuuta 2018

Lähteet

• Sanasto: hindulaisuus, jainismi, sikhiläisyys
• Jacques, Tony. Taistelujen ja piiritysten sanakirja: opas 8 500 taisteluun antiikista 21. vuosisadalle. - Westport: Greenwood Press, 2006. - S. 419. - ISBN 978-0-313-33536-5 .
• Heath, Ian. Sikhien armeija 1799-1849. - Oxford: Osprey Publishing (UK), 2005. - ISBN 1-84176-777-8 .
• Lafont, Jean-Marie Maharaja Ranjit Singh, viiden joen herra . Oxford: Oxford University Press , 2002 ISBN 0-19-566111-7
• Marshall, Julie G. (2005), Iso-Britannia ja Tiibet 1765–1947: valikoitu huomautettu bibliografia Britannian suhteista Tiibetiin ja Himalajan valtioihin, mukaan lukien Nepal, Sikkim ja Bhutan (tarkistettu ja päivitetty vuoteen 2003 toim.), Lontoo: Routledge, ISBN 978-0-415-33647-5 
• Sandhawalia, Preminder Singh Aateliset ja sukulaiset: sikhien perheen historia . New Delhi: Munshiram Manoharlal, 1999 ISBN 81-215-0914-9
• Waheeduddin, Fakir Syed Todellinen Ranjit Singh ; 2. painos Patiala: Punjabi University, 1981 ISBN 81-7380-778-7 (ensimmäinen painos julkaistu 1965 Pakistan).
• Sir Lepel Henry . Ranjit Singh. - Clarendon Press, 1909.

Linkit

• Ranjit Singh -profiili osoitteesta sikh-history.com Arkistoitu 4. tammikuuta 2007 Wayback Machinessa
• Ranjit Singh  (linkki ei saatavilla)
• Ulkomaalaiset upseerit Ranjit Singh's Courtissa Arkistoitu 2. tammikuuta 2007 Wayback Machinessa
• Yksityiskohtainen artikkeli Ranjit Singhin armeijasta

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Suuri katalaani Hienoa norjalaista Iso venäläinen Brockhaus ja Efron kroatialainen Britannica (verkossa) Brockhaus Universalis
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 11964360r GND : 119252341 ISNI : 0000 0000 6675 7752 J9U : 987007273766305171 LCCN : n81033279 NKC : jx20140318002 NTA : 071297405 SUDOC : 027646327 VIAF : 22947110 WorldCat VIAF : 22947110 ULAN : 500372558

sikhalaisuus
Sikh Guru	Nanak Angad Amar Das Ram Das Arjan Dev Har Gobind Har Rai Har Krishan Bahadur Ji Gobind Singh Granth Sahib Panth
Tarina	sikhit Sikhien osavaltio Ensimmäinen anglosikhien sota Toinen anglosikhien sota Punjab
Sekalaista	Gurdwara Harmandir Sahib Khalsa Khanda Dastar Misal