| Elbir Sipitria | |
|---|---|
| Syntymäaika | 28. toukokuuta 1906 [1] [2] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 26. joulukuuta 1982 [3] (76-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Tieteellinen ala | opettaja |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Elbira Shusta Sipitria Irastortsa [4] (28. toukokuuta 1906, Sumaya - 26. joulukuuta 1982, San Sebastian) oli espanjalainen baskitutkija ja -opettaja, aktivisti ikastolsien (koulujen, joissa kaikkia aineita opetetaan vain baskiksi) perustajaliikkeessä. ja baskin kielen säilyttämistä tukevat liikkeet, feministi, yksi Baskimaan separatismin ja nationalismin päähahmoista Francisco Francon hallinnon aikana, yksi niin sanotuista gelzaleista (nationalisteista). Hän oli Baskimaan naisten kansallisyhdistyksen ( Emakume Abertzale Batzako ) jäsen ja noudatti katolista uskoa. Pedagogiassa hän puolusti aikansa edistyksellisiä ajatuksia uskoen erityisesti, että pojilla ja tytöillä tulisi olla yhtäläiset mahdollisuudet koulutukseen ja opiskeluun yhdessä [5] [6] [7] .
Vuonna 1922 Sipitria tuli Primary Normal Schooliin, josta hän valmistui arvosanoin neljä vuotta myöhemmin ja meni töihin yhteen San Sebastianin ensimmäisistä ikastoleista. Espanjan sisällissodan puhjettua hän pakeni Sareen (Ranska), mutta muutaman vuoden kuluttua hän palasi Espanjaan ja jatkoi työskentelyä icastolsissa. Hänen panoksensa sodanjälkeisen baskinkielisen kouluopetuksen kehittämiseen on arvioitu erittäin merkittäväksi [8] . Hänen oppimisteoriansa perustana oli kaikkien aineiden pakollinen opetus baskin kielellä ja monien innovatiivisten opetusmenetelmien käyttöönotto [9] . Baskin kielen opetuksessa Sipitria käytti opetusvälineitä "Martin Chilibitu" ja " Shabiercho " [10] . Työssään hän nojautui pitkälti tutkijoiden ja kouluttajien Piagetin, Frenetin, Makarenkon ja Montessorin ideoihin. Hän perusti useita ikastoleja ja jatkoi työtään kasvatusalalla kuolemaansa asti vuonna 1982, toimien paitsi opettajana myös aikuiskoulutuksen opettajana. Monista hänen oppilaistaan tuli myöhemmin opettajia muissa baskikouluissa, hänen oppilaidensa joukossa oli myös monia myöhemmin kuuluisia baskikulttuurin hahmoja, mukaan lukien sarjakuvapiirtäjä Joshemi Zumalabe, joka arvosti myöhemmin suuresti hänen vaikutustaan hänen muodostumiseensa [11] . Hän pyrki luokissaan kasvattamaan kansallisbaskilaisen hengen kuuntelijoita [9] [12] .
Sipitria piti erittäin tärkeänä oikean baskin ääntämisen opettamista ja baskin kielen poistamista espanjan lainauksista [13] [14] . Hän kohteli niin kutsuttua "standardibaskia" äärimmäisen kielteisesti ja joutui elämänsä viimeisinä vuosina alttiiksi hänelle terävälle kritiikille. Hänet tuntevien tarinoiden mukaan hänellä oli vaikea luonne ja hänellä oli usein vaikeuksia kommunikoida ihmisten kanssa, mutta monet hänen oppilaistaan säilyttivät hänestä hyvän muistin [15] .