Igor Kornilyevich Smolich | |
---|---|
Syntymäaika | 27. tammikuuta ( 8. helmikuuta ) , 1898 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 2. marraskuuta 1970 (72-vuotias) |
Kuoleman paikka |
Igor Kornilyevich Smolich ( 27. tammikuuta 1898 , Uman , Kiovan maakunta - 2. marraskuuta 1970 , Berliini ) - Venäjän siirtolaishahmo, kirkkohistorioitsija. Filosofian tohtori ja teologian tohtori. Neuvostoliiton kirjailijan Juri Smolichin veli .
Vuonna 1916 hän valmistui Zhmerynkan lukiosta . Vuonna 1916 hän meni lukiossa fysiikkaa ja matematiikkaa opettaneen isänsä pyynnöstä Kiovan ammattikorkeakouluun . Mutta hän ei opiskellut siellä kauan ja astui Kiovan yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan .
Hän liittyi valkoiseen liikkeeseen , taisteli taisteluupseerina Kornilovin ja Denikinin armeijassa . Paroni Wrangelin vuonna 1920 voitetun armeijan jäänteiden kanssa hän jätti kotimaansa . Konstantinopolissa hän selvisi ansaitsemalla yövartijan ja kokin apulaisen.
Vuonna 1923 hän sai stipendin, jonka ansiosta hän jatkoi opintojaan Berliinissä . Hän tuli Venäjän tieteellisen instituutin taloustieteen laitokselle , jossa hän opiskeli N. A. Berdjajevia , L. P. Karsavinia , A. A. Kizevetteriä , V. A. Myakotinaa ja V. V. Stratonovia .
Vuonna 1925 hän astui Friedrich Wilhelm -yliopistoon , jossa hän opiskeli Venäjän historiaa, Venäjän kirkon historiaa ja löysi siellä suojelijan ja ystävän kuuluisan slaavilaisen tutkijan Max Fasmerin henkilössä , joka on kirjoittanut Venäjän etymologisen sanakirjan. Venäjän kieli . Smolichin itsensä mukaan ystävyydellä Fasmerin kanssa oli vahva vaikutus kaikkeen hänen myöhempään tieteelliseen toimintaansa.
Hän oli aktiivinen seurakuntalainen Berliinin ylösnousemuskatedraalissa ja Venäjän opiskelijakristillisen liikkeen (RSCM) jäsen , vuodesta 1925 lähtien hän oli RSCM:n saksalaisen haaran rahastonhoitaja. Samaan aikaan Smolich teki aktiivisesti yhteistyötä uskonnollisissa ja filosofisissa aikakauslehdissä " The Way " ja " Bulletin of the RSHD ", jotka toivat hänelle mainetta Venäjän kirkkopiireissä.
Vuonna 1936 julkaistiin hänen ensimmäinen iso teoksensa, Venäjän vanhimmille omistettu Vanhinten elämä ja opetukset . Siinä Smolich tutki Optina Vanhimpien askeettista kokemusta , heidän vaikutustaan Venäjän yhteiskunnan eri piireihin. Sitten hän puolusti väitöskirjaansa Ivan Vasilyevich Kireevskyn elämästä ja maailmankuvasta , joka oli läheisessä yhteydessä Optinan vanhimpiin.
Sodan jälkeen, kun Saksassa oli työttömyys ja nälänhätä , Smolich ansaitsi elantonsa myymällä kirjoja. Ja sitten, kun tilanne Saksassa vakiintui, hänestä tuli Itä-Euroopan instituutin työntekijä Länsi -Berliinin vapaassa yliopistossa . Hän oli jäsenenä tämän yliopiston tutkimuslaitoksessa, jossa hän jatkoi historian opiskelua.
Tällä hetkellä Smolich oli seurakuntalainen Länsi-Berliinin ylösnousemuskatedraalissa, Moskovan patriarkaatin Saksan hiippakunnan katedraalissa .
Igor Smolichin tieteellisten töiden tarkoituksena oli luoda monumentaalinen kokoelma Venäjän kirkon historiasta. Hän itse kirjoitti, että hän päätti kiireellisistä kirkon tarpeista lähteä "esipuheeksi aikaisemman ajanjakson historian 1700-1800-luvun kirkkohistorian kanssa, eli Pietari Suuren syvällisten muutosten alkaneen ajanjakson ". Tästä synodaalikauden historiaa koskevasta työstä tuli hänen tieteellisen toimintansa huippu.
Tieteellisestä työstään historioitsija sai filosofian tohtorin tutkinnon , ja vuonna 1964 Pyhän Sergiuksen teologinen instituutti myönsi hänelle teologian tohtorin arvonimen honoris causa .
Hänen ei ollut tarkoitus toteuttaa kaikkea kattavaa suunnitelmaansa. Vuonna 1970 historioitsija tunsi voimansa heikkenevän jatkuvasti ja onnistui suurilla vaikeuksilla melkein saamaan päätökseen synodaalikauden historian toisen osan. Työ Venäjän kirkkohistoriasta kasteesta vuoteen 1700 jäi valmisteluvaiheeseen.
Hän kuoli 2. marraskuuta 1970 Berliinissä. Hänet haudattiin Tegelin ortodoksiselle hautausmaalle Länsi-Berliinissä.
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|