Sovte

Sovte ( fr.  sauveté ) tai sovter ( fr.  sauveterre ) - Keskiajalla Etelä-Ranskassa sijaitseva tontti, jolla oli ekstraterritoriaalisuuden asema, oli katolisen kirkon suojeluksessa , jota koskeva maallinen lainsäädäntö ei ollut voimassa. sovelletaan. Tällaisen vapaan alueen ympärysmitta, jonka sisällä oli kiellettyä ajaa takaa pakolaisia, oli merkitty maahan rajakivipylväillä. Monien Ranskan kuntien nimissä sana "sovter" on säilynyt tähän päivään asti.

Sovte [1] , joka oli turvavyöhyke, muodostui pääsääntöisesti kirkkorakennuksen ympärille, ja siitä tuli pienten maaseutualueiden edelläkävijä. Neuvostot perustettiin Etelä-Ranskassa neitsytmaiden suuren kyntämisen aikakaudella 1000- ja 1100-luvuilla [2] , pääasiassa kirkon aloitteesta kirkollisen turvapaikkaoikeuden ja kirkollisen järjestelmän puitteissa. Jumalan rauhasta , minkä seurauksena he nauttivat hyökkäämättömyyden takuusta. Sovte kuuluu kirkko-sekulaarisen turvapaikan luokkaan .

Ranskan yhteisöliike alkoi voimistua 1000-luvulla. Gasconiassa muodostettujen sovettien luettelo osoittaa , että ne muodostettiin vuosina 1027-1141 [3] .

Aluksi Neuvostoliitto suoritti neitsytmaiden kolonisoinnin ja kehittämisen tehtävät. Turvapaikkana, joka oli minkä tahansa luostarin , luostarin tai luostarin hallinnassa 1000-luvulta lähtien, ne muutettiin "vapaiksi siirtokuksiksi", joiden alueella havaittiin asukkaiden koskemattomuus. Uskottiin, että heidän alueellaan Jumalan rauha toimii jatkuvasti ja heidän väestönsä voi työskennellä turvallisella maalla, koska Jumalan rauhan rikkojat kiusattiin .

Sovteista tuli todella uusia kyliä , koska ne luotiin aiemmin rakentamattomalle alueelle houkuttelemaan ja pitämään talonpoikia autioille ja köyhille maille. Munkit laajensivat siten aidattujen pyhien maiden aluetta ja merkitsivät niiden rajoja kivipylväillä, joiden päällä oli risti ja joita kutsuttiin "Sovten pyramideiksi". Tällaiset hankkeet johtivat siihen, että Etelä-Ranskaan ilmestyi monia siirtokuntia, jotka houkuttelivat kulkureita, mutta enimmäkseen sinne asettuivat talonpojat läheisiltä mailta, jotka etsivät turvaa ja suojaa feodaalisodilta sekä vapautusta raskaista velvollisuuksista.

Lähteiden mukaan [4] Lounais-Ranskan pöllöillä oli kaksoisrooli - neitseellisten maiden asettamisen lisäksi ne olivat pysähdyspaikkoja Pyhän Jaakobin pyhiinvaellusreitillä .

Muistiinpanot

  1. Joillakin alueilla käytettiin nimeä "Salveta" ( ox. Salvetat ) tai "Sovter"
  2. Sanatietosanakirja Le Petit Larousse Illustré
  3.  // Bulletin de la Société de Borda. - Nro 486 . - S. 217 .
  4. Charles Higounet. Les chemins de Saint-Jacques ja les sauvetés de Gascogne. - Annales du Midi, 1951. , Paysages et villages neufs du Moyen Âge. - Bordeaux: FHSO, 1975.

Katso myös