Sosiaalinen tila on yksi tilan tyypeistä ( fyysisen jne. ohella); yhteiskunnallisten prosessien, sosiaalisten suhteiden, sosiaalisten käytäntöjen, sosiaalisten asemien ja sosiaalisten kenttien moniulotteinen tila , toiminnallisesti yhteydessä toisiinsa.
Filosofit ja sosiologit ymmärtävät sosiaalisen tilan loogisesti ajateltavissa olevana rakentajana, erityisenä ympäristönä, jossa sosiaaliset suhteet toteutuvat. Samalla tämä ei ole fyysinen tila, vaan se pyrkii toteutumaan siinä enemmän tai vähemmän täydellisesti ja tarkasti. Sosiaalista tilaa voidaan kuvata joukoksi kenttiä, tiettyjä homogeenisia aliavaruuksia (esimerkiksi politiikan kenttä, talouskenttä), joiden hallussapito tarkoittaa niukkojen tavaroiden - pääoman - omistamista. Erilaisten pääomatyyppien jakautuminen - taloudellinen, poliittinen, kulttuurinen, sosiaalinen, symbolinen ja niin edelleen. — jäsentää sitä sosiaaliseen tilaan. Käyttämättä termiä "sosiaalinen tila", itse asiassa K. Marx, M. Weber, E. O. Wright, F. Parkin ja muut kuvaavat sen malleja ja rakennusvaiheita.
Sosiologiassa "sosiaalisen tilan" kategorian esitteli P. Bourdieu kirjassa "Physical and Social Space" [1] . F. Tönnies tarkasteli sosiaalista tilaa yleisen sosiologian kontekstissa, jonka hän määritteli ihmisen elinvoimaisuuden tieteeksi, joka tutkii ihmisten suhdetta toisiinsa tilassa ja ajassa.
Erillisen teoksen " Avaruuden sosiologia " kirjoittanut G. Simmel luonnehtii sitä inaktiiviseksi muodoksi, joka on olemassa vain koehenkilöiden toiminnan energian ansiosta. PA Sorokin tarkastelee sosiaalista tilaa sosiaalisen kerrostumisen ja sosiaalisen liikkuvuuden teorian yhteydessä . P. A. Sorokinin mukaan "henkilön tai minkä tahansa sosiaalisen ilmiön aseman määrittäminen sosiaalisessa tilassa tarkoittaa hänen asenteensa määrittämistä muihin ihmisiin ja muihin sosiaalisiin ilmiöihin, joita pidetään sellaisina "viittauksina"". T. Parsons esittelee "alueellisuuden" ja "asukkaan sijoittamisen" käsitteet. P. Bourdieu esittää sosiaalista tilaa rationaalisesti rakennettuna kaaviona, valtavuorovaikutuksen kenttiä, erityyppisten (symbolisten jne.) pääoman liikkeitä. P. Sztompka, keskittyen sosiaalisten toimijoiden toiminnan olemukseen, kuvaa "suhteiden kentän" mallia, joka yhdistää neljä tasoa: 1) ajatukset, uskomukset, määritelmät; 2) normit, määräykset; 3) vuorovaikutukset; 4) mahdollisuudet tai resurssit. Sosiologian naturalismi varustaa sosiaalisen tilan kehon, aineen ominaisuuksilla (fyysinen, kemiallinen, maantieteellinen, orgaaninen todellisuus). Aktivistisen lähestymistavan kannattajat pitävät sosiaalista tilaa ihmisen toiminnan, yhteiskunnan dynaamisen tilan ja sosiaalisen prosessuaalisuuden tilana. Siten kenttäteorian puitteissa sosiaalista tilaa analysoidaan joukon toiminnallisesti toisiinsa liittyviä voimakenttiä, jotka muodostavat agenttien sosiaaliset käytännöt. Substantialistit vähentävät sosiaalisen tilan substanssiin: yksilöihin, heidän aggregaatteihinsa, joita yhdistävät sosiaaliset siteet. Relationismin edustajat analysoivat sosiaalista tilaa yli-individuaalisena todellisuutena , joka on rakenteellisten sosiaalisten suhteiden järjestelmä.
Sosiaalista tilaa "kiinnittää" sosiaalinen rakenne - joukko toisiinsa yhteydessä olevia ja vuorovaikutuksessa olevia sosiaalisia yhteisöjä (demografisia, kansallisia, alueellisia, ammatillisia jne.), jotka on järjestetty hierarkkisesti keskenään, mikä tarkoittaa "ylemmän", "keskialueen" ja "keskialueen" läsnäoloa. "alemmat" kerrokset, sosiaalisen liikkeen vertikaaliset ja horisontaaliset kanavat jne. Jakamalla sosiaalinen tila rakenteellisiin elementteihin - asemiin tietyssä tilan pisteessä, voidaan löytää ja arvioida erilaisia sosiaalisia subjekteja, niiden statusasemat.
Yhteiskunnallinen rakenne merkitsee sosiaalisten muotojen olemassaolon staattisia puolia, jotka toteutuvat sosiaalisessa tilassa ihmisen toiminnan tiettyjen virtojen, sosiaalisten prosessien dynamiikassa. Sosiaalinen maailma on siis moniulotteinen tila, jossa on monia sosiaalisia kenttiä, joissa kussakin yksilöt ja heidän ryhmänsä ovat omassa asemassaan, ja sosiaalisen tilan ja sosiaalisten kenttien "pyörteet" ja "voimalinjat" ohjaavat virtoja. ihmisten toiminnasta.
Etninen tilaSosiaalisen tilan muoto on etninen tila. M. Yu. Barbashinin mukaan etninen tila on suhteellisen suljettu etnisten suhteiden ja etnisten vuorovaikutusten sosiaalinen sfääri, jonka kehitys on dynaamista [2] .