Kolmen kansakunnan liitto (myös Union of Three Nations , lat. Unio Trium Nationum ) on kolmen kartanon liittoutunut yhdistys: aatelisto (pääasiassa unkarilaiset ), kaupunkilaiset (lähinnä Transilvanian saksit ja muut saksalaiset uudisasukkaat) ja vapaat Székelisoturit [1] . Kaikki he hallitsivat keskiaikaisen Transilvanian taloudellista ja poliittista elämää vuoteen 1918 asti ja sitten osittain vuosina 1940-1944 ja harjoittivat erottelupolitiikkaa suhteessa ortodoksiseen romanialaisen talonpoikaisenemmistöön.
Vasta 1800-luvulla kolmen kansan liitto sai selvän etnisen konnotaation [2] .
Muodollisesti järjestelmä oli tavanomaisen kiinteistöluonteinen, mutta sen erityinen akuutti alueella oli kiinteistöjen korkea erilaistuminen kielten ja uskontojen periaatteen mukaan.
Pääosin romanssia puhuvasta Transilvaniasta tuli lopulta osa Unkarin kuningaskuntaa 1000-luvulla. Siten unkarilaiset , joiden lukumäärä kasvoi, liitettiin sen asuttaneiden ortodoksisten vlakkien (romanialaisten) joukkoon. Varhaisista ajoista lähtien Unkarin johtajat ja sitten kuninkaat, huolehtien valtansa vahvistamisesta, rohkaisivat muuttoa Székelien ja csangojen (yksi Unkarin klaaneista ) maahan, joiden tehtävänä oli suojella kuningaskunnan rajoja. Unkarista . _ Alueen magyarisointiprosessi alkoi. Vuosina XII-XIII unkarilaiset houkuttelivat asutukseen aktiivisesti myös saksalaisia , pääasiassa Moselin laaksosta , vähemmässä määrin Saksista , jotka tulivat Transilvaniassa tunnetuksi Transilvanian sakseina , joita myöhemmin pidettiin osana Romanian Volksdeutschea . Suurin osa saksalaisista asettui kaupunkeihin, joissa he muodostivat suurimman osan käsityötä ja kauppaa harjoittavasta väestöstä.
Silloinkin kun Transilvania päätyi (vaikkakin osana yhtä imperiumia) Unkarin kuningaskunnan ulkopuolelle, Itävallan valtakunnalle suoraan alisteiseen maajärjestelmään (myöhemmin Cisleitania ), Unkarin aateliston valta-asema siinä säilyi horjumattomana ja vahvistui sitten. uudelleen ( Transleitania nousi ). Etnistä ja kielellistä monimuotoisuutta täydensi myös uskonnollinen monimuotoisuus. Unkarilaiset tunnustivat katolilaisuutta , saksalaiset katolisuutta ja luterilaisuutta . Valakian eliitti omaksui myös hallitsevan luokan painostuksen katolilaisuuden ja madjarisoitui. Toisinajattelijat menettivät kaikki etuoikeudet. Romanian talonpojat pysyivät uskollisina ortodoksialle, muutama romanialainen kaupunkilaisista siirtyi "kompromissille" uniatismille .
1800-luvun 40-luvulla Transilvaniassa asui karkeiden arvioiden mukaan 1,3 miljoonaa romanialaista (60 %), 0,6 miljoonaa unkarilaista ja székeliä (28 %) ja 0,2 miljoonaa saksalaista (10 %) , "lukuun ottamatta" mustalaisia , juutalaisia , Ukrainalaiset , serbit jne. Mutta juridisesti vain kolme "historiallista kansakuntaa" tunnustettiin edelleen - unkarilaiset, saksalaiset ja székelit, jotka olivat edustettuina ruhtinaskunnan lainsäädäntökokouksessa . Romanialaisia ei pidetty virallisena "kansana", eivätkä he käyttäneet edustusta, mikä merkitsi kieltäytymistä tunnustamasta heidän kieltään ja kulttuuriaan, mikä eväsi heiltä laillisen mahdollisuuden suojella kansallisia oikeuksia. Romanialaiset olivat myös sosiaalisesti erityisen sorretussa asemassa: heidän feodaalieliittinsä menetti maansa tai tuli omagyariksi 1000- ja 1500-luvuilla. Toisin kuin Tonavan ruhtinaskunnat ( Valakian ruhtinaskunta ja Moldavian ruhtinaskunta ), Transilvanian romanialaisyhteisöllä ei ollut täydellistä yhteiskuntarakennetta, sen keskellä ei ollut maanomistajia tai pikkuporvaristoja yhteiskuntaluokina : suuri unkarilainen maanomistaja, henkilökohtaisesti vapaa maanomistaja-székely tai saksalainen kauppamies vastusti huollettavaa romanialaista talonpoikaa [3] .