| Luostari | |
| Ryazan Spaso-Preobrazhensky luostari | |
|---|---|
| Sisäänkäynti Spassky-luostariin. Kuva : S.M. Prokudin-Gorsky , 1912 | |
| 54°38′08″ s. sh. 39°45′00″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Kaupunki | Ryazan |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Ryazanin hiippakunta |
| Tyyppi | Uros |
| Ensimmäinen maininta | 1467 |
| Kumoamisen päivämäärä | 1920 |
| apotti | (näyttelevä) hegumen Evfimy (Shapkin) |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 621620485710116 ( EGROKN ). Tuotenumero 6210014010 (Wikigid-tietokanta) |
| Verkkosivusto | spasmon.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ryazan Spaso-Preobrazhensky luostari on ortodoksinen miesluostari , joka perustettiin noin 1200-luvulla piispan talon ( The Spiritual Consistory ) viereen Ryazanin Kremlissä .
Luostarin historia liittyy kaupungin historiaan, jonka perusti Muromin ja Ryazanin piispa Arseny . Muinaiset kronikot puhuvat luostarista kirkastumisen luostarina, "joka on kaupungin sisällä". Mongoli-tatari-hyökkäyksen aikana Pereslavl-Ryazan otti vastaan pakolaisia tuhoutuneesta Vanhasta Ryazanista , ja vuonna 1288 Pyhä Vasilis Ryazan siirsi tuolinsa tänne .
Legendan mukaan luostari perustettiin samaan aikaan - 1200-luvun lopussa tai 1300- luvun alussa. Todennäköisesti luostari perustettiin suurruhtinas Oleg Ivanovitšin alaisuudessa . Luostarin rakentamisesta vastasi Rjazanin suurherttua Ivan Vasilievich , joka vuonna 1467 myönsi hänelle maita kirjeessään.
Vuonna 1501 ruhtinas Fjodor Vasiljevitšin uuden peruskirjan mukaan Gavrilovskoje kylä lahjoitettiin luostarille.
Vuonna 1522 Pereslavl-Ryazanskyssa alkoi perinne, jonka mukaan aamun evankeliointi kaupungissa alkoi luostarin Spassky-katedraalin kellotornista. Luostarin erityisasemaa korosti se, että sen aputeilla oli muinaisista ajoista lähtien arkkimandriitin asema , ei apotti. Tsaari Ivan Julman aikana Spassky-arkkimandriitit alkoivat aina olla läsnä Moskovan neuvostoissa. Vuonna 1653 luostarille myönnettiin patriarkaalinen peruskirja , jota tuki kuninkaallinen asetus, jonka mukaan aputeilla alkoi olla oikeus käyttää valkoista hattua jumalanpalvelusten aikana . Myöhemmin he saivat oikeuden käyttää mattoa myös piispanpalveluksen aikana.
Vuonna 1742 Pyhä synodi antoi asetuksen arkkimandriiteille rintaristillä jokapäiväiseen käyttöön, jonka olisi pitänyt erottaa heidät apotteista. Siten Spassky-apotit saivat toisen eron muiden luostarien aputeista.
Vuonna 1757 Ryazanin piispa määritti asetuksellaan luostarin ensiarvoisen tärkeäksi, ja siitä lähtien luostariin ilmestyi sijaisherrejä . 1700-luvun toiselta puoliskolta lähtien Spassky-luostarin arkkimandriitit alkoivat johtaa Eparchial-seminaaria [1] , mikä lisäsi sekä luostarin että teologisen oppilaitoksen arvovaltaa.
Vuonna 1920 luostari suljettiin.
Vuonna 1996 luostarielämä alkoi elpyä Ryazanin arkkipiispa Pavelin ja Kasimovin siunauksella. Valtio alkoi luovuttaa luostarin rakennuksia vasta muodostetun yhteisön käyttöön.
1500-luvun ja 1900-luvun alun luostarikompleksi on säilynyt meidän päiviimme asti .
Luostarin erityisen kunnioitettuja pyhäinjäännöksiä ovat Vapahtajan ikonit, joita ei ole tehty käsin, Jumalanäidin "pahojen sydämien pehmittaja", Jumalanäidin "Odottamaton ilo" [2] , Pyhän Teofanin ja Luukkaan jäännösjäännökset. Krim , Moskovan Matrona [3] .
Useiden vuosisatojen ajan luostari oli puinen. Hän kesti useita tulipaloja ja tuhoja, joista yksi tapahtui hetmani Peter Sahaidachnyn joukkojen ja prinssi Vladislavin joukkojen hyökkäyksen aikana Pereyaslavl Ryazanskyyn. Vuonna 1647 voimakas tulipalo tuhosi kaikki Kremlin puurakennukset ja koko luostarin.
1640-luvulla pystytettiin ensimmäinen Herran teofanian kivikirkko, jossa oli kaksi kappelia - Jumalanäidin esirukouksen ja apostolin ja evankelistan Johannes teologin nimessä. Sen mukana pystytettiin kellotorni, jossa oli kuusi kelloa. Herran kirkastumisen katedraalikirkon rakensi vuonna 1702 kauppias Mihail Fedorovich Nemchinov [4] .
1800-luvun loppuun mennessä luostarin ympärillä oli kiviaita, jossa oli kaksi tornia, joiden kokonaispituus oli 189 sylaa ja jotka liittyivät hengellisen konsistorian rakennukseen [4] .
Mainintavuodet on annettu suluissa [4] .