| Pelastaja ei ole käsin tehty | |
|---|---|
| Kuva ei ole käsin tehty G (ospo) päivä | |
| Kuvake päivityksen jälkeen | |
| Ilmestymispäivämäärä | 1700-luvulla |
| Ikonografinen tyyppi | Pelastaja ei ole käsin tehty |
| Sijainti | Borisoglebskin luostari (Vodyanoye) |
| Juhlapäivä | 7. heinäkuuta (20) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ei käsin tehty Vapahtajan kuvake (Herran ei-tehty kuva) on Kharkivin ja Izyumin hiippakuntien pyhäkkö , jota kunnioitetaan ihmeenä . Ikonin juhlaa vietetään 7. (20.) heinäkuuta .
Bysantin tyylin ikoni. kanoninen kirje. 1700- luvulta . Puulle kirjoitettu (koko 45x36 cm). Ennen kuin hänet siirrettiin Kharkovin hiippakunnan Pyhän Boriso-Glebin luostariin, hän oli useiden sukupolvien ajan Krasnaja Poljanan kylässä, Zmievskyn alueella, Harkovan alueella, Proskurina Alexandra Leontievnassa.
Suuren isänmaallisen sodan aikana ikonia säilytettiin kellarissa, koska kylä vaihtoi omistajaa useita kertoja; seurauksena epäsuotuisten olosuhteiden vuoksi se pimeni. 9. tammikuuta 1997 ikoni siirrettiin Pyhän Boriksen ja Glebin kirkkoon. Vodyanye Zmievsky-alueelta, jossa se asennettiin vuoristoiselle paikalle .
20. heinäkuuta 1997 ikonin ihmeellinen [1] hetkellinen uudistus tapahtui alttarissa sunnuntain liturgian aikana .
... 20. heinäkuuta, sunnuntaina, jumalallisen liturgian juhlimisen aikana, pyhän evankeliumin lukemisen aikana avoimilla kuninkaallisilla ovilla, temppelin seurakunnan jäsenet - Kanonnikova Ksenia, Malko Irina Vasilievna ja muut - näkivät jumalallisen kirkon loiston. kirkas kultainen valo salaman muodossa ja tunsi ikään kuin ilma-aaltojen liikettä lempeällä kahinalla. Se tapahtui välittömästi ja oli selvästi käsinkosketeltavaa. Tällä ilmestymisellä heidän sielunsa täyttyi syvästä rauhasta, kunnioittavasta pelosta, ja he päättivät mennä tunnustukseen, jotta he eivät joutuisi harhan hengen harhaan.
Pyhän ikonin uudistuminen nähtiin ensimmäisen kerran sekstoni Andrei Pestunovin ja yhdeksänvuotiaan pojan Nikolai Zabrodskyn laulaessa kerubilaista hymniä.
Heidän mukaansa ikoni loisti kirkkaalla, kultaisella hehkulla, jonka jälkeen ilmestyi aiemmin erottumattomia kirjoituksia, ja sivuilla, peileissä, arkkienkeli Mikaelin ja arkkienkeli Rafaelin kasvot tulivat näkyviin. Ikonista alkoi levitä tuoksu, joka kesti viisi päivää, jonka jälkeen se alkoi haalistua.
Ikonin kultaus sai vaalean ilmeen.
— Vapahtajan kuvan kunnostus Pyhän Borisin ja Glebin luostarissa, ei käsin tehty5. elokuuta 1997 Kharkovin metropoliitin Nikodimin ja Bogodukhovskyn siunauksella perustettiin hiippakunnan komissio tutkimaan tapahtuman olosuhteita. Toimikuntaan kuuluivat: Kharkivin hiippakunnan hallinnon sihteeri, arkkipappi Mykola Ternovetsky; Harkovin Pyhän Pietarin ja Paavalin kirkon rehtori, Harkovin teologisen seminaarin tarkastaja, arkkipappi Andrei Polikopa ; Kharkovin Pyhän Ilmoituksen katedraalin dekaani, arkkipappi Alexander Kapov; Harkovan alueellisen narkologisen dispansion lääkäri Lotin Aleksander Vladimirovich; komission sihteeri, Kharkivin hiippakunnan 5. piirin dekaani, kylän Pyhän Vasilin kirkon rehtori. Arkkipappi Pesochin Leonid Mushinsky.
28. lokakuuta 1997 pyhien kanonisointia käsittelevän synodaalikomission puheenjohtajan, Kharkovin metropoliitin Nikodimin ja Bogodukhovskyn raportin perusteella ikoni tunnustettiin Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä ihmeelliseksi [1 . ] ja sen liturginen kunnioitus Slobodan alueella siunattiin . Ikonin kirkkojuhla on asetettu 7. heinäkuuta (20. heinäkuuta) - ikonin ihmeellisen uusimisen päiväksi. [yksi]
Heti päivityksen jälkeen kuvake oli erittäin kirkas, ikään kuin loistaa. Avointen Royal Doorsin läpi havaittiin lyhytaikainen kirkas kultainen hehku. [1] Kuvasta tuoksu levisi koko temppeliin, [1] Boriso-Glebsky-temppeli täyttyi kolmen päivän ajan "epämaallisella tuoksulla " . [2] Tällä hetkellä kuvake on hieman tummeutunut, sen värit ovat muuttuneet kontrastisemmiksi.
| Parantuneiden ihmisten ristit | Ikoni vietiin ulos temppelistä uudistusloman päivänä | Ikonilamput | Öljyä ikonin sammumattomasta lampusta |