Stalindorfin juutalainen kansallispiiri

kansallisella alueella
Stalindorfin juutalainen kansallispiiri
Lippu Vaakuna
47°53′54″ pohjoista leveyttä. sh. 33°55′58″ itäistä pituutta e.
Maa Ukrainan SSR , Neuvostoliitto
Mukana Dnipropetrovskin alue
Adm. keskusta Stalindorf
Historia ja maantiede
Perustamispäivämäärä heinäkuuta 1930
Kumoamisen päivämäärä 5. maaliskuuta 1939
Väestö
Väestö 32 968 ihmistä ( 1939 )
Kansallisuudet Juutalaiset: 7 312 (22,2 %)
ukrainalaiset: 18 924
venäläiset: 2 334
saksalaiset: 4 147
viralliset kielet jiddish ; venäjä ; saksa ; ukrainalainen

Stalindorfin juutalaispiiri  on kansallispiiri Ukrainan SSR :n Dnepropetrovskin alueella . Oli olemassa vuosina 1930-1939 (oikeastaan ​​elokuuhun 1941 asti). Hallinnollinen keskus on Stalindorf (nykyinen Vakulovon kylä ).

Piirin muodostuminen

Krivoy Rogin alueella oli seitsemän "vanhaa" juutalaista maataloussiirtokuntaa , jotka perustettiin vuosina 1809-1847: Ingulets , Izluchistoye , Kamenka , Novovitebsk , Novozhitomir , Novokovno ja Novopodolsk .

Kansallisia vähemmistöjä koskevan valtionpolitiikan toteuttamiseksi luotiin Neuvostoliiton valtio- ja puolueelinten järjestelmä, jonka työtä johti TsKNM (Kansallisten vähemmistöjen keskuskomissio) koko Venäjän keskustoimeenpanevan komitean alaisuudessa. Juutalaisosasto toimi komission alaisuudessa.

Vuodesta 1924 lähtien Neuvostoliiton hallitus alkoi jakaa maata (neitsytmaita ja entisiä laitumia) juutalaisten maataloussiirtokuntien muodostamista varten. Varoja jakoivat pääasiassa ulkomaiset rahastot ja järjestöt. Uusia asutuksia rakennettiin hankkeen mukaisesti: sileät ja symmetriset kadut, samantyyppiset talot [1]

Kommunistisen puolueen tuolloin harjoittama alkuperäiskansoituspolitiikka antoi sysäyksen hallinnollis-kansallisten alueiden organisoinnille. Lainsäädäntösäädökset tällaisten alueiden luomiseksi olivat Koko Venäjän keskuskomitean ja Ukrainan SSR:n kansankomissaarien neuvoston päätös "Jekaterinoslavin maakunnan pääosin saksalaisväestön alueiden jakamisesta" 11. kesäkuuta 1924. ja Ukrainan SSR:n kansankomissaarien neuvoston päätös "Kansallisten alueiden ja neuvostojen jakamisesta" 29. elokuuta 1924. Juutalaisten kansallisalue muodostettiin viimeksi, koska järjestön edellytyksenä oli vähintään 10 tuhannen ihmisen kompakti asuinpaikka [2] .

Sen jälkeen kun vuonna 1924 perustettiin "työssäkäyvien juutalaisten maajärjestön komitea" (KOMZET) Neuvostoliiton keskustoimeenpanevan komitean kansallisuuksien neuvoston puheenjohtajiston ja julkisen apujärjestön OZETin johdolla ( 1925), siirtokuntaliikkeestä tuli massiivinen. Juutalaista älymystöä houkutteli mahdollisuus luoda juutalainen autonomia Etelä-Ukrainassa, Krimillä tai Birobidzhanissa sekä vähäosaisille, jotka muodostivat merkittävän osan työkykyisestä juutalaisesta väestöstä (koko Ukrainassa vuonna 1926). -1927 - 30%), osallistuminen tähän liikkeeseen oli ainoa tapa palauttaa omat kansalaisoikeudet.

1920-luvun loppuun mennessä Ukrainaan perustettiin 160 juutalaista kyläneuvostoa, Krimillä 29 ja Valko -Venäjällä 27 . Ukrainassa perustettiin 3 juutalaista kansallista aluetta - Kalinindorfsky , Stalindorfsky ja Novozlatopolsky , Krimissä (RSFSR) - Freidorfsky ja Larindorfsky .

Vuoteen 1930 mennessä alueen alueelle muodostui juutalaisen maatalousväestön kompakti asuinalue - 8-9 tuhatta ihmistä. Heinäkuussa 1930 hallituksen päätöksellä muodostettiin juutalaisten kansallinen alue, jonka keskus oli Izluchistoye asutuksessa . Piiriin kuului 11 kyläneuvostoa - 8 juutalaista ja 3 ukrainalaista. Alueen kokonaisväestö oli 15 tuhatta ihmistä, joista 8600 oli juutalaisia. Alue on 45 152 hehtaaria [2] .

3. helmikuuta 1931 Ukrainan SSR:n keskustoimikomitean päätöksellä Izluchinsky-aluetta laajennettiin lisäämällä siihen juutalaisia ​​siirtokuntia sekä ukrainalaisia ​​ja saksalaisia ​​naapurialueiden kyliä. Alueen kokonaisväestö oli 30 tuhatta ihmistä, pinta-ala on 94 610 hehtaaria.

3. helmikuuta 1931 aluekeskus siirrettiin Tšemerinskin kylään (sisällissodan aikana kuolleen valkovenäläisen vallankumouksellisen V. S. Chemerinskyn kunniaksi), jonka muodostivat siirtolaiset Vinnitsasta, Kamenetz-Podolskista, Vitebskistä, Zhitomirista ja Proskurovista vuonna 1924. Aluekeskuksen siirron jälkeen Chemerinsk nimettiin uudelleen 3. helmikuuta 1931 Stalindorfiksi ja alue Stalindorfin juutalaispiiriksi. Se oli osa Dnepropetrovskin aluetta.

Laajennetussa piirissä oli 23 kyläneuvostoa:
- 16 juutalaista, joiden keskukset ovat Novozhitomir, Novaja Zarya, Voroshilovka, Radiant, Kamenka, Novovitebsk, Novokovno, Stalindorf, Chubarovka, Ozetovka, Krasino, Krasino, Lekertovo, Voykovdorf, Bukharindorf ;
- neljä ukrainalaista (Zlatoustovka, Marievka, Loshkarevka, Chistopol);
- kaksi saksalaista (Alexandropol, Novosofievka);
- yksi venäläinen, jonka keskus on Dzerzhinovka [2] .

Stalindorfin piiriin kuuluneista 23 kyläneuvostosta 16 oli juutalaisia ​​ja 52 126 siirtokunnasta, joista 44 oli uudelleenasutusasutusta. Vasta vuoden 1932 loppuun mennessä alueen juutalainen väestö lähestyi 50 prosenttia [3] .

1930-luku

Kollektivisointi ja nälänhätä

Vuodesta 1929 lähtien alueella on toteutettu kollektivisointia ja riistämistä . Perustettiin kolme pientä kolhoosia , jotka yhdistettiin sitten yhdeksi - "im. Ukrainan Punainen Risti. M. A. Dlugach, kaksikymmentäviisi tuhannesosaa, valittiin sen ensimmäiseksi puheenjohtajaksi. Kolhoosin aktiivisia järjestäjiä olivat M. A. Moroz (joka työskenteli myöhemmin monta vuotta kyläneuvoston puheenjohtajana), M. P. Postny, B. E. Chernyak, A. Ya. Sobolevsky, A. F. Fedko, B. Yu. Yakubovsky ja muut.

Stalindorfin alue oli yksi eniten kärsineistä Dnepropetrovskin alueella vuosien 1932-1933 joukkonälänhädästä . 12. tammikuuta 1933 Dnepropetrovskin aluepuolueen komitea raportoi Ukrainan kommunistisen puolueen keskuskomitealle (b) Stalindorfin alueen yleisen vuotuisen viljan hankintasuunnitelman toteuttamisesta. 25. helmikuuta 1933 Stalindorfin piirin puoluekomitean sihteeri M. N. Kiper (tukaistu, ammuttiin vuonna 1938) ilmoitti CP(b) U:n Dnepropetrovskin aluekomitealle vaikeasta ruokatilanteesta, lukuisista nälkään kuolleista Voroshilovskissa, Krasinskyssa, Freidorfsky, Bukharindorfsky, Ozetovsky ja muut kyläneuvostot, kollektiivisten viljelijöiden epätoivo, joka ulottui "äärirajoihin asti", tapauksista "kun vanhemmat jättävät lapsensa ja pakenevat" [4] [5] .

Stalindorfin alueella Voroshilovskyn kyläneuvoston kolhoosien tilanne on epätoivoinen, ihmiset ovat lakanneet pyytämästä apua, he makaavat kylmissä, lämmittämättömissä taloissa ja odottavat kuolemaa. Kyläneuvostossa todettiin 14 nälkään. Samassa kyläneuvostossa kolhoosi Bravermanilla (hän ​​on Doprassa kolhoosileivän varastamisesta, hänen vaimonsa ei tiedä missä) on kotassa 4 lasta 5-10 vuotta, he eivät liiku, turvonnut, avoin haavat, mikä osoittaa, että ne hajoavat elävältä .

- Asiakirja 206 "Yhteenveto Ukrainan kommunistisen puolueen (b) keskuskomitean organisaation ohjaajaosaston tietosektorista nälästä ja aliravitsemuksesta tietyillä tasavallan alueilla", päivätty 1. huhtikuuta 1933.

Kalinovkassa oli yksi alueen parhaista kolhoosista, jonka ansiosta yksikään kylässä ei kuollut nälkään. 14-vuotias poika ukrainalaisesta kylästä ryömi Kalinovkaan nälästä turvonneena, juutalaiset hakivat hänet, ruokkivat hänet ja lähtivät ulos, ja hän jäi Kalinovkaan asumaan. Kun saksalaiset hyökkääjät ampuivat sodan aikana juutalaisia, hän kirjoitti muistiin 128 kuolleiden kyläläisten nimeä. Hänen ansiostaan ​​nämä nimet ovat nyt tiedossa, ne on kaiverrettu teloituspaikkaan asennettuun kuolleiden muistomerkkiin [6] .

Kollektivisointi ja nälänhätä johtivat joidenkin juutalaisten siirtokuntien, mukaan lukien Finkeldorfin ja Iljitševkan, katoamiseen. Maaliskuussa 1932 Stalindorfin alueen puoluekomitea raportoi kommunistisen puolueen aluekomitealle (b), että siemenmateriaalin jakelun aikana alueella oli yhteenottoja juutalaisten, venäläisten ja saksalaisten välillä [7] .

Kolhoosi

1930-luvun puoliväliin mennessä tasoittuminen ja depersonalisoituminen poistettiin kolhooseilta. Jokaisella prikaatilla on oma osastonsa. Palkkaus otettiin käyttöön tehdyn työn määrän ja laadun mukaan. Toteutetut toimenpiteet mahdollistivat kolhoosien taloudellisten indikaattoreiden ja yhteisviljelijöiden elämän parantamisen [1] .

Ongelmana juutalaisten kansallisalueilla 1930-luvun alussa oli juutalaisten uudelleensijoittaminen (tai pikemminkin ulosvirtaus). Juutalaisten uudelleensijoittamiskotitalouksien joukkovirtaus kansallisilta alueilta alkoi jo vuonna 1931, ja vuoden 1932 ensimmäisinä kuukausina se kasvoi massiiviseksi. Tässä yhteydessä luotiin uhka yksittäisten kolhoosien romahtamisesta ja juutalaisten alueiden taloudellisesta taantumisesta. Saapuvat ukrainalaiset valtasivat nopeasti poismenneiden juutalaisten paikan.

Vuonna 1935 juhlittiin piirin perustamisen viidettä vuosipäivää, Stalindorfin piirin toimeenpanevan komitean puheenjohtajan B. Ya. Kaganin essee "Stalindorf: 5 vuotta juutalaisten kansallista aluetta Dnepropetrovskin alueella" julkaistiin Kiovassa. (Vuonna 1939 kirja tunnustettiin "haitalliseksi" julkaisuksi ja poistettiin liikkeestä). Alueen asukkaat lähettivät Stalinille viestin, jossa he totesivat: "Olemme löytäneet luvatun maamme täältä Neuvostoliiton maalta." M. M. Khataevich , Dnepropetrovskin alueellisen puoluekomitean ensimmäinen sihteeri, sanoi tervehdyksessä alueen asukkaille, että juutalaisten kollektiivisten viljelijöiden menestys karkottaa juutalaisten vastaisen panettelun juutalaisten sopimattomuudesta maataloudessa [1] .

Alueen koko maa-ala oli 101 545 hehtaaria, josta peltoa - 76 153 hehtaaria ja loput siivouksen alla. Juutalaiset uudisasukkaat ja vanhat asukkaat miehittivät 54,6% alueen koko pinta-alasta (josta 70% osoitettiin uudelleensijoittamiseen), ukrainalaiset - 31,5%, venäläiset - 4,2%, saksalaiset - 9,7%. Kouluissa opetettiin äidinkielellä. Juutalaisissa, ukrainalaisissa, saksalaisissa ja venäläisissä kouluissa opiskeli 5 250 kolhoosien, työläisten ja työntekijöiden lasta. Väkiluku oli yli 30 tuhatta ihmistä, joista yli 13 tuhatta juutalaista. Alueelle perustettiin 38 juutalaista kolhoosia. 94,6 % alueen asukkaista harjoitti maataloutta [1] . Aluetoimistoissa toimistotyötä tehtiin osittain jiddishin kielellä [2] .

Suurin osa Stalindorfin asukkaista työskenteli kolhoosissa. Kolhoosia johti ensin Boris Evseevich Chernyak ja sitten Artem Mikhailovich Mogilner. Vuonna 1939 Nukhim Ionovich Breger ja Iosif Gerievich Khaitman palkittiin työvoiman punaisen lipun ritarikunnalla menestyksestään tuotannossa. Kolhoosi oli ylpeä johtajistaan ​​Yulik Evtelevich Fleishmanista, Gdal Abramovich Shpilburgista ym. Korkean rypälesadon saavuttamiseksi - 75,2 senttiä hehtaarilta ja menestyksen saavuttamiseksi karjanhoidon kehittämisessä, kolhoosista tuli osallistuja liittovaltion maatalousnäyttelyyn vuodelta 1940 ja se on listattu sen kunniakirjaan. Osa väestöstä työskenteli paikallisilla teollisuudenaloilla. Vuonna 1932 kylään rakennettiin mylly ja öljytehdas, vuonna 1936 perustettiin ompelupaja ja vuonna 1937 valmistui neuletehtaan rakentaminen. Vuonna 1932 kasvoivat puolueen piirikomitean, piirin toimeenpanevan komitean, valtionpankin piirikonttorin, apteekin ja postikonttorin rakennukset [2] .

Vuonna 1930 perustettu MTS osallistui aktiivisesti artellitalouden vahvistamiseen. Varusteet tulivat alueen kolhoosien pelloille. Stalindorfin MTS:n organisoinnin aikana oli viisi International -merkkistä ja kuusi Fordson -merkkistä traktoria , ja vuonna 1931 saatiin vielä 17 KhTZ- traktoria [8] .

Myös aloja, jotka eivät olleet juutalaisille perinteisiä, kehittyi. Sikojen kasvatuksesta ja toisen ei-kosher-eläimen, kanin, kasvattamisesta tuli uuden juutalaisen symboli. Vuonna 1938 Ukrainan juutalaiset kolhoosit kertoivat ylpeänä sikojen kasvatuksen menestyksestä.

5. maaliskuuta 1939 hyväksyttiin Ukrainan kommunistisen puolueen keskuskomitean (b) päätös "keinotekoisesti luotujen kansallisten alueiden ja kyläneuvostojen likvidoinnista ja muuttamisesta", jossa todettiin, että nämä alueet ovat luoneet liittovaltion viholliset. ihmisiä sabotaasitarkoituksiin, Stalindorfin alue muuttui tavalliseksi ja menetti kansallisen asemansa.

Vuoden 1939 väestönlaskennan mukaan Stalindorfissa asui 748 juutalaista (47,67 %) ja koko alueella 7 312 juutalaista (22,18 %) [3] .

Kulttuurielämä

Sekä silloisten kansallisten vähemmistöjen koulutus ja kulttuuri oli täynnä ajatusta luokka- ja puoluelähestymistavasta kulttuuri- ja koulutuslaitosten työhön, joista oli määrä muodostua työläisten ideologisen koulutuksen takomo sosialismin rakentajina. . Puolue piti painetun propagandan elimiä ideologisena vaikuttamisena eri väestönosiin. Painamisen ja julkaisutoiminnan alalla vuonna 1926 oli seuraavanlainen kuva: tasavallan tasolla, jiddishin kielellä, julkaistiin päivälehti Stern. Lehdellä oli hyvä yhteys joukkoihin, mistä on osoituksena 1 000 kirjeenvaihtajan toiminta ja 2 000 kuukausittain saapunutta kirjettä. Nuorten viikoittainen sanomalehti Junge Guard julkaistiin 1,5 tuhannen kappaleen levikkinä ja Di Reutte Welt -lehti (2 tuhatta kappaletta), jota julkaistiin epäsäännöllisesti. Vuosina 1930-37. Jiddišiksi julkaistiin aluelehti "Stalindorfer Emes" ja ukrainaksi "Leninsky Way".

Joissakin alueellisissa instituutioissa (piirin johtokunta, poliisi, tuomioistuin, syyttäjänvirasto) toimistotyötä tehtiin osittain jiddishiksi. Kalinovkassa oli pojille tarkoitettu cheder, joka sijaitsi yhden kyläläisen talossa. Kaksi suurta synagogaa sijaitsi vain alueen keskustassa - Stalindorfissa.

Vuonna 1937 Lenin-kadulle laskettiin 1 km pitkä vesiputki. Vuosina 1935-1936. piirisairaala rakennettiin. Päiväkoti ja päiväkoti aloittivat toimintansa [9] . Vuonna 1933 entisessä synagogassa avattu pedagoginen teknillinen koulu suljettiin vuonna 1937 ja tilalle perustettiin agroeläintekninen koulu.

Toukokuussa 1931 alueelle perustettiin Neuvostoliiton ensimmäinen kolhoosijuutalainen teatteri. Teatterin loi ohjaaja I. S. Radomyssky, joka valmistui Kiovan draamainstituutin juutalaisesta osastosta . Marraskuussa 1931 Radiant Collective esitteli yleisölle Peretz Markishin esityksen Nit Gedaiget (Älä sure). Keväällä 1935 Stalindorfin juutalainen kolhoositeatteri siirrettiin Dnepropetrovskiin, yhdistettiin EvrTRAM:iin ja nimettiin uudelleen Juutalaisalueteatteriksi [2] .

Holokausti alueella

Viimeinen raportti alueen saavutuksista ilmestyi Izvestia-sanomalehden 22. kesäkuuta 1941 päivätyssä muistiinpanossa:

Suora kuin nuoli, piirikeskuksen pääkatu - Stalindorf - on kokonaan puiden reunustama. Kukkien uusien istutusten runsaus on silmiinpistävää. Viime sunnuntaina Stalindorfissa avattiin uusi viiden hehtaarin puisto. Uusia rakennuksia otetaan käyttöön. Äskettäin valmistui kymmenvuotisen koulun rakentaminen. Stalinin kolhoosiin avattiin synnytyssairaala. Nyt niitä on alueella 16. Alueella on runsaasti hedelmä- ja viinitarhoja. Tältä pohjalta perustetaan tehdas, joka tuottaa tänä vuonna suuren määrän viiniä, marmeladia, jäätelöä, hedelmämehuja. Kolhoosit rakentavat 24 uutta navetta, 9 vasikkaa, 19 tallia, 31 sikalaa, 29 siipikarjataloa, 16 aitta, 8 kerhoa. Kolme kolhoosia asentaa vesiputkia karjatiloillaan. Rakennetaan ruokaloita, toimistoja, tehtaita, autotalleja, takomoita jne.

Tänä traagisena päivänä keskuslehti kertoi maan rauhallisesta elämästä.

Mobilisointi alkoi sodan ensimmäisinä päivinä. Kaikki alueen varusmiehet menivät rintamalle. Elokuun alussa 1941 rintama lähestyi aluetta. Juutalaisen väestön evakuoinnilla ei ollut erityisen kiirettä, se alkoi vasta 7. elokuuta [2] .

16. elokuuta 1941 saksalaiset valloittivat Stalindorfin, jonka he nimesivät uudelleen Friesendorfiksi. 14.-20. elokuuta Stalindorfin alue oli täysin miehitetty.

Miehittäjät olivat yllättyneitä nähdessään niin paljon juutalaisia ​​talonpoikia, se ei sopinut juutalaisten, varsinkaan neuvostojuutalaisten, kuvaan. Saksalainen propaganda esitti neuvostojuutalaiset osana hallitsevaa luokkaa eikä tavallisia talonpoikia. Einsatzgruppenin raportissa yritettiin sovittaa juutalaisen talonpoikaisväestön ainutlaatuinen ilmiö saksalaiseen neuvostojuutalaisuuden käsitteeseen: "Ilmiönä haluaisimme huomioida juutalaisten kolhoosien löytämisen. Krivoy Rogin ja Dnepropetrovskin välissä on huomattava määrä juutalaisia ​​kolhooseja, jotka koostuvat juutalaisista paitsi johtajina myös maataloustyöntekijöinä. Sikäli kuin pystyimme toteamaan, nämä olivat alhaisen älykkyyden juutalaisia, joita pidettiin sopimattomina tärkeisiin tehtäviin ja jotka poliittiset johtajat "karkoittivat" maaseudulle" [2] .

Lokakuussa Zvoljanskajan kaivossa, kahden kilometrin päässä Kalinovkasta, natsit ampuivat noin 500 juutalaista Kalinovkan, Chapaevkan, Ozetovkan, Freilebenin ja Uljanovkan kylistä. Botvinoon, Kamenkaan, Novovitebskiin, Novozhitomiriin, Stalindorfiin ja muihin alueen kyliin hyökkääjät loivat gettoja. Työkykyisin osa juutalaisista lähetettiin päivittäin rakentamaan ja korjaamaan strategisen Trans-Ukrainan valtatien Krivoy Rog-Dnepropetrovsk -osuutta, joka sai Saksan hallinnolta nimen Durchgangsstraße IV tai DG IV. [2] .

Toukokuun lopussa 1942 kylvöjen jälkeen geton asukkaat ammuttiin. Kesän 1942 lopussa noin 1300 Stalindorfin alueen juutalaista pidettiin edelleen työleireillä. Joulukuu 1942 - tammikuu 1943. ne (noin 1000 ihmistä) tuhottiin.

Natsien julmuuksia tutkivan piirikomission lain (16. heinäkuuta 1944) mukaan, joka laadittiin ylimääräiselle valtion komissiolle, Stalindorfin alueella ammuttiin 3911 juutalaista miehityksen aikana (erityisesti 5.5.1942-elokuussa). 1, 1943) [3] .

Helmikuun alussa 1944 Puna-armeija vapautti Stalindorfin alueen.

15. elokuuta 1944 Stalindorfin kylä nimettiin uudelleen Stalinskoje-kyläksi ja Stalindorfin alue Stalinskiksi [2] .

Moderniteetti

[10] Ei ole tietoa juutalaisten asumisesta muissa entisen juutalaisten kansallisalueen siirtokunnissa toisen maailmansodan jälkeen.

Alueen juutalaiset siirtokunnat [2]

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Kagan B. Ya. Stalindorf: 5 vuotta juutalaisten kansallisaluetta Dnepropetrovskin alueella. K .: Pöllöt. rakentaminen ja laki, 1935.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Yakov Pasik. Stalindorfin juutalainen kansallispiiri. (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 13. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. helmikuuta 2011. 
  3. 1 2 3 Stalindorf - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
  4. Vuosien 1932-1933 kohtaloiden nälänhätä Ukrainassa: historioitsijoiden silmät, asiakirjani. Arkistoitu alkuperäisestä 9. marraskuuta 2017.
  5. Stalindorfin piirin puoluekomitean arkki KP(b) U:n Dnipropetrovskin aluekomitealle piirin nälänhädästä. Dokumenti, 1933, s. 698-699. . Haettu 13. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016.
  6. Projektin juuret. . Käyttöpäivä: 13. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2012.
  7. Ukrainan kansani: kansallinen ja etninen mosaiikki. Kiova, 18. heinäkuuta 2002 . Käyttöpäivä: 13. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. maaliskuuta 2014.
  8. "Silske Zhittya" (Sofiyivka), 23. syyskuuta 1967.
  9. Dnepropetrovskin alueellinen puoluearkisto, f. 19, op. 1, d. 2115, l. 309
  10. Shabbat Shalom -sanomalehti (Dnepropetrovsk). nro 7 (173), heinäkuu 2007 . Haettu 13. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2011.