Samuel Strashun | |
---|---|
Syntymäaika | 1794 [1] |
Kuolinpäivämäärä | 21. maaliskuuta 1872 [1] |
Ammatti | rabbi |
Lapset | Mattityahu Strashun |
[Samuel ben Joseph Strashun ( hepr. שטראשון ר׳ שמואל ; tunnetaan nimellä Rashash (Rabbi Shmuel Strashun ); syntynyt Zaskevitshissa, Vilnan maakunnassa vuonna 1794, kuoli 1877- v . Vilnassa ) Tal.Lihudista .
Matisyahu Strashunin isä [2] .
Tietyn Joosefin poika. 13-vuotiaana hänen vanhempansa menivät naimisiin rabbi Davidin tyttären kanssa Strechynistä (Strashun), josta tuli hänen lempinimensä Strashun [2] .
Vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana ranskalaiset tuhosivat Strashunin talon, ja tämä muutti Vilnaan , missä hän otti merkittävän paikan paikallisten talmudistien ja hahmojen keskuudessa. Strashun luki useita Talmudista kertovia luentoja yhdessä Vilnan synagogista , jotka herättivät suurta huomiota. Strashunin näiden luentojen johtopäätökset, jotka vahvistettiin ja täydennettiin Strashunin vastustajien lukuisissa keskusteluissa kehittämillä argumenteilla, toimivat perustana Strashunin "muistiinpanoille" Talmudiin, josta tuli hakuteos kaikille Talmudin opiskelijoille. [2]
Lapsenlapsenpoika - hygienisti ja lääketieteen historioitsija Ilja Davydovich Strashun .
Strashunin glossit, otsikolla "Hagahot", ilmestyivät ensimmäisen kerran Talmudin Vilna-painoksessa (1864), suurennettuna ne painettiin Talmudin Vilna-painoksessa vuonna 1885 [2] .
Lisäksi Strashun omistaa [2] :
Hänen isänsä M. Strashunin mukaan nimettyyn kirjastoon on tallennettu Strashun Jr.:n kiiltoja " Shulkhan-Aruch " -osaan "Iore-Dea". Strashunin kiilloilla on suuri merkitys talmudipiireissä. [2]
Strashunille eivät olleet vieraita maalliset tieteet, kuten matematiikka, tähtitiede; hän osasi puolaa ja venäjää . Strashun oli pitkään Vilnan yhteisön "parnes" (työnjohtaja). Hän oli yksi harvoista, jotka suhtautuivat myötätuntoisesti hallituksen toimenpiteisiin valistuksen levittämiseksi Venäjän juutalaisten keskuudessa . [2]
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|