Shulim tuomarit | |
---|---|
Syntymäaika | 1904 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 1997 |
Kuoleman paikka |
|
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | runoilija , kirjailija , näytelmäkirjailija , sanakirjailija |
Teosten kieli | jiddish |
Shulim Judges (venäjänkielisissä julkaisuissa Semyon Yakovlevich Judges , jiddish שלום סודיט - ( Shulem) Judges ; 1904 , Israelin Sorocan piirin kumi , Bessarabian provinssi Narocan piiri , -19 ] 9, yaihari , -19]9, yai näytelmäkirjailija ja sanakirjailija. Hän kirjoitti pääasiassa jiddishiksi , mutta myös venäjäksi ja romaniaksi .
Shulim (Shulem) Sudit syntyi Bessarabian kaupungissa Rezina (nykyinen aluekeskus Rezinan alueen Moldovassa ). Hän sai lainopillisen koulutuksen, ja vuonna 1928 hän aloitti lakimiehen Falestissa (nykyinen Moldovan Falestin alueen aluekeskus ). 1930-luvulla hän asui Baltiassa , jossa hän jatkoi asianajajan ammatin harjoittamista ja oli aktivisti koulutusjärjestössä "Kultur Lige" ( Cultural League ).
Hän alkoi painaa 1930-luvulla Chisinaun aikakauslehdissä; julkaissut runoutta, proosaa, näytelmiä ja esseitä. Julkaistu venäjäksi sanomalehdessä "Bessarabskoe slovo". Vuonna 1931 hän julkaisi romaniaksi kriittisen pamfletin "Raiul" bolşevic: Cum se trăeşte în Rusia Sovietică" ( Bolshevik Paradise: How Life is in Soviet Russia ). Vuonna 1939 hän julkaisi Baltiassa kaksi satiirisen dramaturgian ja runouden kokoelmaa, "Nai-Kasrilevke: in spigel fun satire" ( New Kasrilovka: in the mirror of satire ) ja "Kleine Menchelekh: ven mir derzeyen zih in spiegl" ( Pieni ). miehet: kun tunnistamme itsemme peilistä ), viitaten Sholom Aleichemin ja Mendele Moykher-Sforimin samannimiseen teokseen . Baltiassa hän oli ystäviä proosakirjailija Ersh-Leib Weinsteinin (Kazhber) kanssa, josta hän jätti muistoja.
Bessarabian liittymisen jälkeen Neuvostoliittoon Sudit pidätettiin, vietti 10 vuotta työleireillä , sitten asui Baltissa , Calarasissa , Strasenissa ja Chisinaussa , mutta sitä ei enää julkaistu. Hän tutki juutalaisen kielen bessarabian murretta ja laati sanakirjan seitsemästäsadasta jiddishin romanismista käyttämällä moldavialaista ( romanialaista ) alkuperää olevia idiomaattisia ilmaisuja .
Vuodesta 1972 - Israelissa. Hän teki säännöllisesti yhteistyötä viimeisimmän jiddishinkielisen anarkistisen julkaisun kanssa - "Problemen"-lehden (vuoteen 1989 Tel Avivissa julkaisi kirjailija Yosef Luden), pariisilaisen "Undzer Shtime" -lehden ( Our Voice ), aikakauslehtien "Isroel-Shtime" kanssa ( Voice of Israel ) ja "Dorem Afrika ( Etelä-Afrikka ) osallistuivat 1970- ja 80-luvuilla Heprean kielen suuren sanakirjan (Groesser Werterbuch Fun Der Yidisher Sprach) -projektiin, ensin Yudl Markin, sitten prof. Wolf Moskovich ), toimittajalle, jolle Sudit lähetti leksikografisen tutkimuksensa tulokset jo 1960-luvulla Chisinausta. Vuonna 1992 hänen kirjansa tästä projektista "Groesser Yidisher Werterbuch" ( Heprean kielen suuri sanakirja ) julkaistiin.
Julkaisi 9 esseekirjan sarjan ("Eseen" - Essay ), viimeinen kirja sarjasta "Politish-historishe seen" ( Political-Historical Essays ) julkaistiin Nahariyassa vuonna 1992 ; sekä filologinen tutkimus Bessarabian juutalaisen kielen murteesta "Besaraber Yidisher Murre" ( Bessarabian murre jiddishin , 1984) ja runokokoelma runoilijoista ja kirjailijoista "Mame-Loshn Yidish" ( Native language of Jiddish , 1982) . [2]