Tuomion on jatkuttava (Hyveparaati) | |
---|---|
Genre | draama, propagandaelokuva |
Tuottaja |
Yefim Dzigan , Boris Schreiber |
Käsikirjoittaja _ |
Vsevolod Pavlovsky , Chrysanth of Kherson (konsultti) |
Operaattori | Naum Naumov-vartija |
Elokuvayhtiö | Belgoskino |
Kesto | 63 min. |
Maa | Neuvostoliitto |
vuosi | 1930 |
IMDb | ID 0196124 |
Tuomion on jatkuttava on vuoden 1930 Neuvostoliiton mustavalkoinen mykkäelokuva. Agitpropfilm tuomitsi patriarkaalisen porvarillisen moraalin jäänteet ja modernin proletaarisen moraalin puutteet. [1] [2] Elokuvan käsikirjoitus perustuu skandaaliseen "Chubarov-tapaukseen" vuodelta 1926, jossa huligaaniryhmä raiskasi tytön. [3]
1920-luvun loppu, Neuvostoliitto . Oikeudenkäynnissä on viisi huligaania, joita syytetään sähkölaitoksen laborantin Elenan raiskaamisesta.
Prosessin aikana sankaritar kohtaa miesten uuden asenteen itseään kohtaan. Aviomies pitää tapahtunutta häpeänä ja vaatii häntä poistumaan tehtaalta, koska hänen vaimonsa pitäisi olla kotiäiti. Hän ei välitä hänen laillisesta oikeudestaan ja halustaan työskennellä. Tehdaskuljettaja vain tarjoaa hänelle: "Mennään luokseni!", Ja kun hän juoksee karkuun, hän huutaa perässään: "Pikkuporvari!", Mutta rauhoittumatta hän etsii häntä hostellista ja sanoo: "Pidän sinä ja minä olen myös vau kaveri”, alkaa häpeämättömästi kiusaamaan sängyllä makaavaa Elenaa, joka heittää hänelle lasin.
Lähikuva lasista jääneistä sirpaleista, jotka sankaritar laukaisi röyhkeästi häiritsevään herrasmieheen, symboloi tässä samannimisen teorian romahtamista : autonkuljettaja on tuon ajan edistyksellinen nuoriso, joka yhtä helposti ja Liittyivät mutkattomasti heidän seksuaalisten "pyrkimyksiensä" tyydyttämiseen ja syyttivät usein niitä, jotka eivät halunneet "mennä tapaamaan häntä", komsomolin jäseniä "filistismiin". [yksi]
Asianajaja, joka kieltäytyi puolustamasta raiskaajia oikeudenkäynnissä pitäen kiihkeän puheen, että "edes kulttuurin puute ei voi oikeuttaa heitä", kallistaa Elenan kulttuuriseen läheisyyteen - häpeämättömästi rahaa tarjoamalla ja on yllättynyt närkästyneisyydestään sanoen, että " hinta on normaali."
Julkisesti puolustava oikeudenmukaisuutta ja naisen kunnioitusta, itse asiassa asianajaja osoittautuu vanhan moraalin kannattajaksi, jonka ansiosta hän voi pysyä korruptoituneen rakkauden kuluttajana, jolle nainen on seksuaalisen nautinnon kohde. [yksi]
Jättäessään asianajajan Elena tapaa prostituoidun tytön, joka on täysin eksyksissä ja onneton, ja tajuaa, että hän ei ole kaukana ainoa seksuaalisen hyväksikäytön uhri. Elena ymmärtää, että naamioituneet porvarilliset selviytymiset eivät ole yhtä alhaisia kuin suoranainen huliganismi.
Finaalissa huligaanit kuolemaan tuominneen oikeudenkäynnin jälkeen sankaritar tuomitsee aviomiehensä, kuljettajansa ja asianajajansa käytöksen salin edessä ja vaatii jatkamaan oikeudenkäyntiä näitä neuvostomoraalin rikkojia vastaan, jotka, kuten sankarittaren puheen ansiot: " ovat vaarallisimpia tuholaisia! .. Ne eivät tuhoa työstökoneita ja koneita, ja arvokkain meille on ihminen! ”, vaatien samalla asianajajan pidättämistä -“ Kuinka olet parempi kuin ne viisi, joita kieltäydyit puolustamasta? ja julistaa, että " Oikeudenkäynnin on jatkuttava! ".
Yksityisellä tarinalla joukkoraiskauksesta alkavasta elokuvasta tulee prosessissa oikeudenkäynti patriarkaalisia ennakkoluuloja omaavaa omistaja-aviomiestä, uudenlaisesta vapaasuhteen kuljettajasta ja vanhanaikaisesti suhtautuvasta kuluttaja-asianajajasta. nainen, rikolliset, jotka estävät naista tulemasta täysjäseneksi. Tuomio patriarkaalisen ja porvarillisen moraalin atavismeista ja proletariaatin puutteista. [yksi]
Elokuva kuvattiin Leningradissa , jossa Belgoskinon studio tuolloin sijaitsi.
Elokuva aiheutti keskusteluaallon työväenkerhojen yleisökonferensseissa, mikä erotti sen yleisestä agitprop-elokuvien massasta, joka pääsääntöisesti jätti katsojat välinpitämättömäksi: [4]
Miehen kyyninen, filistinen asenne naiseen toisen luokan olentona ilmestyi publicistisessa elokuvassa "The Court Must Continue" menneisyyden jäänne. Tämä ongelman terävä, johtopäätöksissään tinkimätön kuva herätti suurta julkisuutta ja aiheutti laajaa keskustelua erityisesti työympäristössä.
Moskovan tehdaslehtien toimittajien kokouksen päätöslauselmassa, jossa keskusteltiin elokuvasta, todettiin:
” Nuori Neuvostoliiton Valko -Venäjä on saavuttanut vuosikymmenen aikana merkittävää menestystä paitsi taloudellisessa ja poliittisessa rakentamisessaan myös hyvässä elokuvatuotannossa. Erityisesti maalaus "Tuomion on jatkuttava" on poliittisesti terävä teos. Elokuva paljastaa jäännökset orjaomistuksesta naisiin – porvarillisen yhteiskunnan arjen ja porvarillisten suhteiden kirotun perinnön. Ottaen huomioon naisten tärkeän roolin rakentamisessamme ja erityisesti tehtävän saada uusia miljoonia naisia rakentamisen joukkoon viisivuotissuunnitelman kolmantena vuonna , kuva "Tuomion on jatkuttava" saa erityisen ajankohtaisen. merkitys. »
- elokuvakriitikko ja elokuvakriitikko A.V. Krasinski [5]
Täysistunnossa käsiteltyään maalauksen "Tuomioistuimen on jatkuttava" pohditaan:
1. Maalaus "Oikeuden on jatkuttava", joka esittää yhden elämämme akuuteimmista kysymyksistä asenteesta naisiin työympäristössä, on relevantti, ajankohtaista ja työyleisölle tarpeellista. Kuvaa tarvitaan yhtenä keinona kiinnittää neuvostoyleisön huomio elämäntapamme uudelleenjärjestelyihin.
2. Kuva on yksinkertainen ja toimivalle katsojalle ymmärrettävä ja samalla kirkas ja ilmeikäs ja vahva taideteos.
3. Useita puutteita: tehdasyleisön ja kunnan riittämätön esittely, loppu ei ole aivan selkeä ja sadekohtausten ja yökulkujen pituutta.
Nykyajan lehdistö suhtautui kuitenkin melko pidättyväisesti elokuvan ulkonäköön: [4]
Elokuvan suurin puute on panos hahmojen syvien tunteiden näyttämiseen, mikä saa aikaan taipumuksen siirtyä pois aktiivisesta taistelusta sosialistisen uudelleenorganisoinnin puolesta. Ohjaaja E. Dzigan osoitti elokuvassaan himoa asioiden ja luonnon subjektiiviseen psykologismiin hahmojen syvästi subjektiivisten kokemusten välittämiseksi. Tämä kiinnostus subjektiiviseen psykologismiin johti ohjaajan impressionistiseen tapaan tulkita useita otoksia (sankarittaren kulku kaupungin läpi, sade, panoraama liikkuessa jne.).
- Sanomalehti " Zvyazda " 16. huhtikuuta 1931Puolen vuosisadan jälkeen elokuvaa arvioitiin paitsi propagandaelokuvana myös taideteoksena:
Taiteellisella tasolla agitprop-elokuvien joukosta erottui merkittävästi elokuva "The Court Must Continue" (ohjaaja E. Dzigan), jossa yritettiin vakavasti siirtyä pois suoraviivaisista iskulauseista, paljaasta suunnitelmasta ja mm. Päähenkilöiden omituiset hahmot, joilla on yksilöllisiä piirteitä, nostavat esiin ajankohtaisia moraalikysymyksiä. Elokuvan keskellä on tarina työntekijästä, jota huligaaniryhmä pahoinpiteli. Heidän oikeudenkäynnistään tuli tekijöille tilaisuus tuomita menneisyyden jäänteet ihmisten mielissä, luoda uusia näkemyksiä perheestä, rakkaudesta ja asenteesta naista kohtaan.
Arvioidessaan "Tuomioistuimen on jatkuttava" agitpropfilmin standardeilla kriitikot eivät nähneet siinä aidosti realistisen taiteen siemeniä, sen tekijöiden halukkuutta ratkaista ongelma, joka ei esiinny julisteen, vaan elokuvan keinoin. Siksi niitä elokuvan ominaisuuksia arvosteltiin, joissa tämän elokuvan omaperäisyys ilmaistaan, mikä mahdollisti sen, että se sai vakaan paikan Valko-Venäjän elokuvan historiassa. Sellaisten elokuvien kuin "Tuomion on jatkuttava" esiintyminen osoitti, että sekä yleisö että elokuvantekijät itse olivat yhä vähemmän tyytyväisiä alkeelliseen propagandaan, julisteprimitiiviin, yksinkertaistettuihin suunnitelmiin, aika vaati elämän kuvaamista kaikessa sen monimutkaisuudessa ja syvyydessä. sosialistisen aikakauden uuden ihmisen luonteen muodostumisprosessi.
- elokuvakriitikko V.I. Smal, 1980< [4]Samaan aikaan, jos 30-luvun sanomalehdet kritisoivat elokuvaa liiallisesta psykologismista ja yleisö ylisti agitaation ymmärrettävyyttä, niin 2000-luvulla elokuvakriitikko Irina Grashchenkova päinvastoin totesi psykologian huonon kehityksen. hahmoista ja katsojan käsittämättömyydestä ruudulla tapahtuvan merkityksestä:
Vuonna 1930 ohjaaja Efim Dzigan ohjasi elokuvan The Trial Must Continue. Käsikirjoitus oli nimeltään "Hyveen paraati", ja se paljasti "rappiot", "piilotetut tšubarovit", alitajuiset neuvostokansalaiset valepuvussa. .. Ohjaaja Dzigan kieltäytyi tarkoituksella näyttämästä jokapäiväistä elämää, paljastamasta hahmojen psykologiaa, tunneväreistä. Kiehtonut Eisensteinin ajatusta " älykkäästä elokuvasta ", joka operoi kuvilla-käsitteillä, puhuttelee katsojan mieltä, hän yritti tehdä oman elokuvansa reseptiensä mukaan. Mutta kävi ilmi, että ensinnäkin katsojan piti rasittaa näköään, jotta hänellä olisi aikaa lukea loputtomat kirjoitukset ruudulta, mikä kääntää tapahtuneen merkityksen sanomalehden pääkirjoituksen sanariville. Kohtaukset ruuhkaisista mielenosoituksista, tapaamisista, kuvattiin keskellä ja kaukaisissa suunnitelmissa, monipäisiä ja kasvottomia, vahvistivat vaikutelmaa elokuvan "epäinhimillisyydestä", kylmyydestä.
- Irina Grashchenkova - Elokuvaantropologia XX, 20., 2014Temaattiset sivustot |
---|
Yefim Dziganin elokuvat | |
---|---|
|