Sulde , sulde ( mong. suld - "henki", "elämänvoima", "banneri") - Mongolian kansojen mytologisissa esityksissä yksi ihmisen sieluista , johon hänen elinvoimainen ja henkinen voimansa liittyy [1 ] .
Uskottiin, että hallitsijan sulde on kansan vartijahenki ja ilmentyy lipussa ( Mong. tug ). Siksi itse hallitsijan lipusta tuli palvonnan kohde, ja sanoista suld ja tug tuli synonyymejä . Sota-aikana armeijan hengen nostamiseksi sulde-bannereille tehtiin verisiä , joskus ihmisuhreja [1] .
Erityinen paikka oli sotilashenki-sulde Tšingis-kaanin kultti, joka oli olennainen osa hänen pojanpoikansa Kublai Kaanin perustamaa Tšingis-kulttia . Tšingis-kaani Khar suld ("musta sulde") ja Tsagaan suld ("valkoinen sulde") lippuja kunnioitettiin. Oletetaan, että Black Sulde ja White Sulde ovat kuvitteellisia nimiä Tšingis-kaanin todellisista lähikumppaneista.
Valkoinen banneri koostui yhdeksästä osasta: pääbanneri nostettiin keskelle, sen ympärille neljältä sivulta - kahdeksan pientä. Banneri koostui yhdeksästä lipunkantajasta. Sen koko laite yhdistettiin pyhien mongolien numero 9 symboliikkaan . Valkoinen banneri tehtiin valkoisten oriiden harjasta, musta tehtiin mustien oriiden harjoista. Varren roolia näyttelevän keihään kärkeen harjat sidottiin pitkillä tupsuilla. Lipuille rakennettiin pyhäkköjä, kehitettiin uhrirituaali.
Bannereita-suldea ja joitain muita khaaneja kunnioitettiin . Mongolien shamaanipanteonin Sulde -tengrin, ihmisten suojelijan, luonne liittyy ilmeisesti Tšingis-kaanin suldiin.
Vasily Yanin historiallisessa trilogiassa " Mongolien hyökkäys " käsite saa hieman toisenlaisen tulkinnan. Yang Suldella on suuri ja julma sodanjumala, joka antaa voiton urheimmalle, mongolien suojelijalle. Juuri Sulde tuo voittoja Tšingis-kaanille, ja "tälle jumalalle Tšingis-kaania seurasi kaikkialla maidonvalkoinen mustilla silmillä ori, joka ei koskaan tuntenut satulaa . " Chingizin pojanpoika Guyuk pitää myös telttansa lähellä paljastettua oriaa, josta huolehtii kaksi shamaania. Sulde-jumala on kuvattu mustassa viisikulmaisessa Guyuk-bannerissa, johon on kirjailtu kultalangoilla "ratsumies, jolla on pedon kasvot" . [2] Samaan aikaan Yang laittaa läntisen kampanjan johtajan Batun suuhun seuraavat sanat: "On vain yksi sodan jumala - suurin jumalamme Sulde. Hän on näkymätön, eikä hänen päälleen tarvitse laittaa epäjumalia . [3]
Sulde välittää tahtonsa shamaanien kautta , joiden kanssa hän "puhuu". Myönnettyään mongoleille toisen voiton, hän vaatii verisiä uhrauksia. Venäjän ruhtinaat ja sotilasjohtajat uhrattiin laudoilla murskattulle Suldelle Kalkan taistelun jälkeen . [neljä]