S. N. Goenka | |
---|---|
Sri Satya Narayan Goenka | |
Syntymäaika | 30. tammikuuta 1924 |
Syntymäpaikka | Mandalay , Brittiläinen Burma |
Kuolinpäivämäärä | 29. syyskuuta 2013 (89-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | Vipassana-opettaja, maallisen Theravadan edustaja |
Palkinnot ja palkinnot | |
Verkkosivusto | dhamma.org |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Sri Satya Narayan Goenka ( myös S. N. Goenka, Goenka; 30. tammikuuta 1924 - 29. syyskuuta 2013 ) oli Burman Vipassana meditaation myöhäisen perinteen johtava maallikkoopettaja , Sayaji U Ba Khinin oppilas .
Syntynyt Mandalayssa , Burmassa , varakkaaseen intialaiseen perheeseen, joka on lähtöisin Intiasta ja harjoittaa hindulaisuutta .
Myöhemmin hänestä tuli johtava liikemies ja teollisuusmies Burmassa ja yksi intiaanidiasporan johtajista Burmassa. Kiinnostaa Vipassana-meditaatio kroonisen päänsäryn takia.
Hän aloitti buddhalaisen Vipassana-meditoinnin opiskelun U Ba Khinin johdolla, joka oli yksi Myanmarin hallituksen ensimmäisistä henkilöistä itsenäisyyden ensimmäisinä vuosina, Webu Sayadawin , burmalaisen Theravada -perinteen munkin opiskelijan johdolla . 1800-luvun lopulla ryhtyi perustamaan koulua buddhalaisen meditaation opettamiseksi maallikoille. Tämän Theravada-perinteen toivat Myanmariin Ashokan suurlähettiläät, jotka olivat myös dharman opettajia. U Ba Khin oli aikansa kuuluisin meditaation opettaja, hänellä oli tärkeä rooli kuudennessa buddhalaisneuvostossa vuonna 1956 ja hän oli yksi reformistisen liikkeen johtajista, joka painotti Vipassana-käytäntöä, jolla oli myönteinen vaikutus poliittiseen tasoon. elämää. Merkittävä osa U Ba Khinin oppilaista jatkoi hänen meditaatiotekniikkansa opettamista.
Goenka aloitti meditaation opettamisen itse vuonna 1969 ja hänestä tuli U Ba Khinin kuuluisin oppilas. Hän loi kansainvälisen Vipassana-opetuskeskusten verkoston Dhammagirissa (Intiassa). U Ba Khinin alkuperäkeskus jatkaa toimintaansa Yangonissa ( Myanmar ) äiti Sayamajin johdolla, ja sillä on 6 konttoria muissa maissa [3] .
Goenka oli lahjakas puhuja, kirjailija ja runoilija. Hän kirjoitti englanniksi, hindiksi ja rajasthaniksi. Hän matkusti paljon ja luennoi kaikkialla maailmassa. Vuonna 2000 hän puhui Maailman talousfoorumissa Davosissa ja "Millenium World Peace Summit" -kokouksessa YK:ssa. Vuonna 2002 hän teki neljä kuukautta kestävän Pohjois-Amerikan matkaohjelman nimeltä Meditation Now Tour of North America [4] .
Marraskuussa 2008 World Vipassana Pagoda valmistui Mumbain laitamille .
Intian hallitus myönsi hänelle Padma Bhushanin (Intian kolmanneksi korkein siviilitunnustus) vuonna 2012.
Goenkan opettama tekniikka on perinne, joka juontaa juurensa Buddhaan. Ei ole tarvetta siirtyä uskonnolliseen uskomusjärjestelmään. Goenka selitti, että "Buddha ei koskaan opettanut lahkollista uskontoa, hän opetti Dhammaa, tietä vapautumiseen, joka on universaali" ja esitti opetuksensa ei-lahkollisina ja avoimina kaikille uskontokunnille tai ei-uskoisille. "Vapautuminen" tarkoittaa tässä yhteydessä vapautta mielen epäpuhtauksista ja puhtaan mielen kasvatusprosessin tuloksena vapautta kärsimyksestä.
Goenka kuvaili Vipassana-meditaatiota kokeelliseksi tieteelliseksi käytännöksi, jossa havainnoidaan mielen ja kehon jatkuvasti muuttuvaa luonnetta syvimmällä tasolla, jonka kautta saa syvää itsetuntemusta, joka johtaa todella onnelliseen ja rauhalliseen elämään.
Kurssit alkavat luonnollisen (eli kontrolloimattoman) hengityksen havainnolla, joka antaa mielen keskittyä, harjoituksella nimeltä Anapana. Tämä keskittyminen valmistautuu itse Vipassanan harjoitteluun, joka tässä perinteessä sisältää kaikenlaisten ruumiillisten aistimusten havainnoinnin, tietoisuuden ja tasapainon kehittämistä niitä kohtaan sekä mielen ja kehon välisen suhteen vähitellen ymmärtämisen.
Goenka on kouluttanut noin 1 300 apulaisopettajaa pitämään kursseja muistiinpanojaan käyttäen, ja vuosittain noin 120 000 ihmistä osallistuu niihin. Goenkan kuoleman jälkeen amerikkalainen buddhalaisuutta käsittelevä kirjailija Jack Kornfield kirjoitti: "Jokaisessa sukupolvessa on muutama vahva ja syvällinen mestari, jotka pitelevät Dharma-lamppua valaisemaan maailmaa. Dalai Laman ja Thich Nhat Hanhin tavoin S. N. Goenka oli yksi maailman suurimmista nykyajan mestareista. Hän oli Joseph Goldsteinin ja Sharon Salzbergin Ram Dassin , Daniel Golemanin monien muiden länsimaisten henkisten johtajien innoittaja ja opettaja. " Jay Michaelson Huffington Postin artikkelissa "Mies, joka opetti maailman meditoimaan": "Hän oli ensisijainen opettaja ensimmäiselle "ymmärryksen" opettajien sukupolvelle, joka teki vaikutuksen Yhdysvalloissa."
Goenka uskoi, että teorian ja käytännön tulisi kulkea käsi kädessä, ja siksi hän perusti Vipassana Research Instituten tutkimaan ja julkaisemaan Vipassana-kirjallisuutta ja sen vaikutuksia. Vipassana-tutkimuslaitos keskittyy kahteen pääalueeseen: paalinkielisten tekstien kääntämiseen ja julkaisemiseen sekä Vipassanan soveltamisen tutkimiseen jokapäiväisessä elämässä [5] .
Goenka pystyi tuomaan Vipassana-meditaatiota vankiloihin ensin Intiaan ja sitten muihin maihin. Järjestö arvioi, että kymmenen päivän kursseille osallistui yli kymmenen tuhatta vankia sekä paljon poliiseja ja sotilaita.
Doing Time, Doing Vipassana on vuoden 1997 dokumenttielokuva S. N. Goenkan 10-päiväisestä Vipassana-kurssista Tiharan vankilassa vuonna 1993, jonka on kirjoittanut silloinen New Delhin vankiloiden ylitarkastaja Kiran Bedi. Bedi piti Vipassana-kurssin vartijoille ja Goenka tuhannelle vangille [6] .
The Dhamma Brothers on vuoden 2007 dokumentti Vipassana-meditaatioohjelmasta Donaldson Correctional Facilityssä Bessemerissä, Alabamassa. Elokuva on omistettu neljälle murhasta tuomitulle vangille. Se sisältää myös haastatteluja vartijoiden, vankilan henkilökunnan ja paikallisten asukkaiden kanssa sekä rekonstruktio vankien tekemistä rikoksista [7] .
Radhanath Swami kävi meditaatiokurssin S. N. Goenkan kanssa Intiassa [8] .