Kutlu-Mukhammed Tevkelev | |
---|---|
Kotlymokhәmmәt Mamesh uly Tafkilev | |
Syntymäaika | 1674 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 1766 |
Kuoleman paikka | kylä Tersi |
Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
Ammatti | diplomaatti |
Kutlu- Muhammee Terevkelev ( Aleksey Ivanovich Tevkelv ; Tat . Qotlımөxəmmət mameş uğlı təfkilev , kotlymөkhmmәt mamsm smile tufkilev , قوت ym ي inder , tevKeLov , frisbress of the Buybin . 1] [2] .
Kutlu-Muhammedilla, kuten hänen pojallaan ja pojanpojallaan, oli pääosan lisäksi venäläinen nimi ja isännimi venäläisessä ympäristössä käytettäväksi. Jotkut lähteet [3] [4] osoittavat hänen kääntyneen ortodoksisuuteen, mutta tästä ei ole todisteita.
Palvelus alkoi Pietari I :n johdolla. Hän oli tulkkina hänen kanssaan Prut-kampanjan aikana 1711 ja Persian kampanjan aikana 1722-1723 . Vuonna 1716 hän osallistui ruhtinas A. Bekovich-Cherkasskyn retkikuntaan Keski-Aasiaan . Pietari I:n käskystä hänet lähetettiin Persian kautta Intiaan tutkimaan kaupan ja kullan louhinnan menetelmiä. Majuri Tevkelev pidätettiin Astrabatissa (pitkän ajan kuluttua hänet vapautettiin Persian hovin Venäjän suurlähettilään Volynskyn välityksen ansiosta). 1730-luvulta lähtien sotilashallinnon palveluksessa Orenburgin alueella, Orenburgin retkikunnan päällikön apulainen (1734) I. K. Kirilov .
Osallistui suoraan Etelä - Uralin liittymiseen Venäjälle . Lokakuussa 1731 Tevkelev lähetettiin Nuoremmalle Zhuzille erityistehtävän johdossa esittelemään kuninkaallinen peruskirja Abulkhair Khanille ja vannomaan sulttaanien ja esimiesten valtaan. Kazakstanin feodaalien ryhmän juonittelun ja vastustuksen vaikeassa tilanteessa hän osoitti olevansa hienovarainen diplomaatti ja selviytyi menestyksekkäästi hänelle osoitetusta tehtävästä [5] . P. I. Rychkov "Orenburgin historiassa" tästä puhuessaan lisää, että Tevkelevin puheiden vakuuttavuus ja vahvuus sai Kirgis -Kaisakit pitämään häntä "yliluonnollisena ihmisenä" [6] .
Tämän poliittisen tosiasian nykyaikaisesta arvioinnista riippuen Kazakstanin tutkijoiden arvio Tevkelevin toiminnasta voi kuitenkin muuttua:
"Tevkelev täytti hänelle uskotun tehtävän ansaittuaan khaanin lähipiirin kiitoksen, ansaiten useimpien paimentolaisten halveksunnan, joille tiedot tästä saavuttivat syvien arojen laajuuden huomattavalla viiveellä ..." [7]
8. toukokuuta 1734 hänelle myönnettiin everstin arvo keisarinna Anna Ioannovnan henkilökohtaisella määräyksellä . 1750-luvun alussa hän oli heterodoksisten asioiden komission johtaja, sitten I. I. Nepljuevin assistentti . Hänet ylennettiin 3. syyskuuta 1755 kenraalimajuriksi [8] hallitsevan senaatin asetuksella Orenburgin kuvernöörin I. I. Nepljuevin ehdotuksesta .
Tevkelev perusti noin 20 linnoitusta, muun muassa Tšeljabinskin , Orskin , Krasnoufimskin ym. Orenburgin alueella palvellessaan hän vastasi diplomaattisista suhteista Kazakstanin zhuzien ja Keski-Aasian valtioiden hallitsijoihin .
Tevkelev kuoli vähän ennen Pugachevin kapinan alkamista. Hänen poikansa toinen majuri Yusup Kutlu-Mametov (Osip Aleksejevitš) Tevkelev tapettiin Pugatšovin kapinallisosaston toimesta vuonna 1773 [9] .
Baškiirien kansannousun tukahduttamisen aikana 1735-1740 hän oli erityisen julma kapinallisia kohtaan.
Vuonna 1735 hän teloitti Kazanin ja Nogain teiden baškiirien edustajat, jotka lähetettiin Ufaan tutustumaan säädöksiin. 19. tammikuuta 1736 Tevkelev tuhosi 2 000 sotilaan ja palvelushenkilön ryhmällä Seyantusin kylän , joka kuuluu Siperian Darugan Balykchinskaya - volostiin . P.I. Rychkovin mukaan [10] :
"Noin tuhat ihmistä vaimoineen ja heidän lapsineen ammuttiin kuoliaaksi siinä kylässä, ja lohikäärmeistä pistimillä ja uskollisilta baškireilta ja meshcheryakilta heitä puukotettiin keihäillä. Lisäksi sataviisi ihmistä vietiin yhteen navettaan ja poltettiin sitten tulessa. ... Ja tällä tavalla koko Seyanthusin kylä, asukkaat vaimoineen ja lapsineen, nuoria ja vanhoja, tuhoutuivat yhdessä yössä tulella ja aseilla, ja heidän asuntonsa muuttuivat tuhkaksi.
Tammikuussa 1736 Aleksei Ivanovitšin johtamat osastot polttivat noin 50 baškiirikylää Siperian Darugan alueella , noin 2 tuhatta ihmistä tapettiin. Yhteensä maalis-huhtikuussa 1736 Tevkelevin johtamat joukot polttivat 503 kylää, tappoivat ainakin 3042 ihmistä ja koko vuoden 1736 aikana A. I. Rumyantsevin mukaan ainakin 10 tuhatta.
Ja se, että baškiirit määrätään edelleen ostamaan leipää venäläisissä asunnoissa, tunnustetaan kannattamattomaksi ja vaaralliseksi, sillä nyt näyttää siltä, että nälkä johtaa heidät suurempaan tottelevaisuuteen, ja olisi meluisampaa johtaa heidät heikkenemiseen. Ja vaikka jotkut heistä varastavat karjaa nälästä, he eivät aiheuta vahinkoa valtiolle, ja kun he ostavat leipää omalla tyytyväisyydellä, ja vapaan ja hillittömän kansan tavoin he eivät ole koskaan nähneet pelkoa itsestään, se on vaarallista. että laumat eivät tuulisessa kevytmielisyydessään kääntyneet levottomuuteen, vaikka ne silloin on mahdollista rauhoittaa, vain niiden kanssa on vaikeampaa käsitellä kuin kuinka he olivat nälkäisiä ja voimattomia.
A. I. Tevkelevin lausunto V. N. Tatištševin ehdotuksesta. 8. marraskuuta 1730 [11]Tevkelev vältti taistelun kapinallisjoukkojen kanssa. Hänen raportistaan Seyantusin kylässä tapahtuneesta joukkomurhasta: "He eivät menneet tähän tungokseen varkaiden kokoontumiseen esitettyjen olosuhteiden vuoksi, vaan menivät hävittämään ja etsimään varkaita Balakcha volost -joessa" [12] .
Tevkelev perusteli koston taktiikkaa: "Kapinaiset suostujat voivat joutua pelkoon ja jakautumiseen, sillä heidän on pakko suojella vaimoaan ja lapsiaan" [13] .
Vain yhdessä tutkimusmatkalla keväällä 1736, Tevkelev, liittoutuessaan eversti Martakovin ryhmän kanssa, poltti maan tasalle noin 50 kylää ja tuhosi yli 2000 asukasta. Vangeista aikuiset teloitettiin kidutuksen jälkeen, ja vaimot ja lapset annettiin orjuuteen [10] [14] [15] [16] ..
Joten Orenburgin aluetta koskevassa historiallisessa monografiassa V. N. Vitevsky kirjoitti [17] :
"Tevkelev tuhosi noin 50 kylää maan tasalle, ajoi satoja baškiirija tyhjiin lattoihin ja poltti ne, antoi baškiirien vaimoja ja lapsia sotilaille ja kohdistaa aviomiehiä ja isiä mitä julmimpiin kidutuksiin ja teloituksiin."
Jyrkät kalliot Idelin rannoilla,
Täällä Tevkelev määräsi teurastuksen.
Tulipalo, joka poltti baškiirikyliä,
kultasi everstin epauletit.
Kova satula hieroo lahden kylkeä, Satula
ei satu, mutta hevonen kestää.
Eversti Tevkelev rankaisi baškiirit julmasti,
miksi hänen pitäisi sääliä vierasta kansaa?
Vain tuuli karkottaa sumut,
Vain laulu lohduttaa sielua;
Eversti Tevkelev jätti verisen polun,
ja muisto kaikesta on edelleen elossa.
Kiehuu, Idel-joen vesi kiehuu,
ei, tevkelevit eivät löydä kaalaa täältä.
Ja vaikka kuinka kovasti Tevkelevit yrittäisivät,
älä tukahduta ihmisten toiveita!
Männyt muuttuvat mustiksi kalliilla,
auringonlaskun tuulet taivuttavat oksiaan...
Kaiverran kiveen kirouksen,
Anna jälkeläisten lukea joskus...
Kenraaliluutnantti A.I. Rumjantsev ei hyväksynyt Tevkelevin toimia, koska hän kannatti asian ratkaisemista ilman aseita, varsinkin kuultuaan baškireilta, että kapina oli kasvanut Tevkelevin ankarista toimista [18] .
Tevkelev kirjoitti Rumjantseville: ”Näiden kyläläisten nähdessään kyläläisten ilmeinen närkästyminen ... muiden kapinallisten varkaiden pelosta ja siitä, että jos heitä edelleen hillittäisiin, ei vaimoille ja lapsille tapahtuisi suurta vahinkoa, paitsi ne, jotka olivat paenneet metsiin etukäteen ryhmistä, teurastettiin ja heidän kylänsä määrättiin polttamaan pohjaan asti." [19]
Tevkelevin julma asenne kapinallisia kohtaan tuli baškiirien lauluperinteeseen . Bashkir-kansanlaulu "Tevkelev" ja sen muunnelmat tallensi ensin etnografi S. G. Rybakov ja julkaisi kirjassa "Uralin muslimien musiikki ja laulut heidän elämänsä pääpiirteittäin". G. S. Almukhametov, Kh. F. Akhmetov, M. A. Burangulov, R. L. Gabitov, L. N. Lebedinsky, F. A. Nadrshina, A. I. Ovodov, K. Yu. Rakhimov, I. V. Saltykov ja muut äänittivät useita eri versioita kappaleesta [21 ] [ 21] 22] [23] .