Titov, Fedor Ivanovich (historioitsija)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 18.1.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Fedor Ivanovitš Titov
koulutus Kurskin teologinen seminaari ;
Kiovan teologinen akatemia
Akateeminen tutkinto Kirkkohistorian tohtori
Teologian maisteri
Professori
Syntymä 1864 [1]
Kuolema 20. joulukuuta 1935( 1935-12-20 ) tai 1922 [1]
haudattu
puoliso Sofia Ivanovna Terletskaja
Palkinnot
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Fjodor Ivanovitš Titov ( 1864 , Cherkasskoje Porechnoye kylä , Kurskin maakunta  - 20. joulukuuta 1935 , Belgrad ) - venäläinen ortodoksinen kirkon kirjailija ja historioitsija, arkkipappi [2] , Kiovan teologisen akatemian professori [3] . Valkoinen emigrantti .

F. I. Titovin pääteokset koskivat Venäjän ortodoksisen kirkon ja sen teologisten koulujen historiaa sekä lahkotutkimusta. Titov omistaa myös elämäkerran arkkipiispa Feoktistista (Mochulsky) , venäläisen bibliografisen hermeneutiikan perustajasta .

Elämäkerta

Syntyi vuonna 1864 Cherkasskoje Porechnoye kylässä, Sudzhanskyn alueella, Kurskin maakunnassa, papin perheessä .

Vuosina 1875-1880 hän opiskeli Obojanin teologisessa koulussa ja 1880-1886 Kurskin teologisessa seminaarissa. Seminaarin jälkeen, yhtenä parhaista valmistuneista, häntä suositeltiin liittymään Kiovan teologiseen akatemiaan (KDA), jonka hän valmistui vuonna 1890 ja jossa hän myöhemmin opetti Venäjän kirkkohistoriaa.

Vuonna 1890 hän puolusti ehdokasesseensä aiheesta "Apostoli Paavalin ensimmäisen tessalonikalaiskirjeen sisällön esittely", joka on kirjoitettu professori S. M. Solskyn johdolla . Hänet jätettiin Akatemiaan professoriksi. 16. elokuuta 1891 hänet nimitettiin yleisen siviilihistorian laitoksen vt. apulaisprofessoriksi.

Vuonna 1893 hän julkaisi monografian The First Epistle of St. Apostoli Paavali tessalonikalaisille. Isogogiakriittis-eksegetettisen tutkimuksen kokemus. 13. lokakuuta 1893 hän puolusti tätä työtä pro gradu -tutkielmana. 23. huhtikuuta 1894 Pyhä synodi hyväksyi hänelle teologian maisterin arvonimen ja 2. heinäkuuta samana vuonna KDA:n apulaisprofessorin arvonimen. Tammikuussa 1897 hänet siirrettiin Venäjän kirkon historian osastolle.

1. heinäkuuta 1896 hänet vihittiin papiksi ja nimitettiin palvelemaan Pyhän Andreaksen kirkkoon Kiovassa. Vuodesta 1905  - arkkipappi, Pyhän Andreaksen kirkon rehtori. Vuonna 1901 hänet nimitettiin Kiovan hiippakunnan lehden epävirallisen osan päätoimittajaksi. Hänet hyväksyttiin 13. lokakuuta 1905 esseestä "Venäjän ortodoksinen kirkko Puolan-Liettuan valtiossa" kirkkohistorian tohtoriksi ja KDA:n ylimääräiseksi tavalliseksi professoriksi. Vuonna 1906 hän oli Pyhän synodin erityisläsnäolossa. Vuonna 1909 hänet hyväksyttiin päätoimiseksi tavalliseksi professoriksi.

Kiovan teologisen akatemian 300-vuotisjuhlaan mennessä hän suunnitteli julkaisevansa KDA:n valmistuneille omistetun elämäkerran sanakirjan. Hän kävi useiden vuosien ajan laajaa kirjeenvaihtoa Kiovan teologisesta akatemiasta valmistuneiden kanssa. Sanakirjan parissa hän keräsi erittäin laajaa materiaalia, joka ei koskaan päässyt lukijalle [4] .

Joulukuussa 1915 hänet nimitettiin komission jäseneksi tarkistamaan Itävalta-Unkarin sodan aikana miehitettyjen alueiden hallintoa koskevaa asetusta. Elokuussa 1916 hänet nimitettiin armeijan ja laivaston papiston protopresbyterin edustajaksi Venäjän armeijan sodan aikana miehittämien Itävalta-Unkarin alueiden kenraalikuvernööriksi. Hänet hyväksyttiin 19. lokakuuta 1916 KDA:n kunniaksi tavalliseksi professoriksi.

Joulukuussa 1917 hänet valittiin ensimmäisen koko Ukrainan kirkkoneuvoston varajäseneksi. Heinäkuussa 1918, neuvoston toisessa istunnossa, hänet valittiin korkeimman kirkkoneuvoston jäseneksi. Saman vuoden joulukuussa hän lähti Kiovasta Odessaan . Vuonna 1919 hän muutti Konstantinopoliin . Sieltä hän muutti Belgradiin . Syksyllä 1920 hänestä tuli varsinainen professori Belgradin yliopiston teologisen tiedekunnan kirkkohistorian ja arkeologian laitoksella .

Hän ei osallistunut aktiivisesti venäläisen siirtolaisuuden kirkkoelämään. Hän ylläpiti ystävällisiä suhteita metropoliitteihin Evlogiiin (Georgievsky) ja Platoniin (Rozhdestvensky). Hän puhui kriittisesti metropoliita Anthonyn (Khrapovitsky) kirkon toiminnasta.

Kuollut 20. joulukuuta 1935, haudattu Belgradin venäläiselle hautausmaalle .

Ukrainan SSR:n tiedeakatemian GPB säilyttää F.I. Titoville omistettuja arkistomateriaaleja. [5]

Palkinnot

Tieteelliset artikkelit

Muistiinpanot

  1. 1 2 Titov, Fedor Ivanovic // Tšekin kansallisten viranomaisten tietokanta
  2. Elektroninen kirjasto - Titov Fedor Ivanovich (pääsemätön linkki) . Haettu 30. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2014. 
  3. Titov // Brockhausin ja Efronin pieni tietosanakirja  : 4 osana - Pietari. , 1907-1909.
  4. KIOVAN HENGELLISESTÄ AKATEMIASTA VALMISTETUJIEN ELÄMÄKERTAINEN SANAKIRJA: HENGINEN AKATEMIA: 1819-1920-luvut. . Haettu 15. maaliskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 29. joulukuuta 2021.
  5. TITOV Fedor Ivanovich . Haettu 18. tammikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 19. joulukuuta 2019.

Kirjallisuus

Linkit