Eivät pilvet vaeltele navetan takana | |
---|---|
Tekijä | Yesenin, Sergei Aleksandrovich |
Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
kirjoituspäivämäärä | 1916 |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1917 |
Teoksen teksti Wikilähteessä |
"Eivät pilvet kulje navetan takana..." on venäläisen runoilijan Sergei Yeseninin (1895-1925) runo , joka on kirjoittajan muistiinpanon mukaan kirjoitettu vuonna 1916 [1] . Julkaistu ensimmäisen kerran 24. joulukuuta 1917 Petrogradissa [1] .
Runot on säveltänyt Viktor Panchenko ; kehtolaulu tuli T. Petrovan ohjelmistoon.
Ensimmäinen julkaisu julkaistiin Petrogradin sanomalehdessä Novaja Zhizn 24. joulukuuta 1917.
Seuraavan elämän julkaisutsanomalehti "The Banner of Struggle " (Petrograd, 1918, 4. toukokuuta, nro 39); kokoelma Dove , 1918, 1920; Yesenin Sergei Aleksandrovitš. Kokoelma runoja ja runoja. Ensimmäinen osa, Berlin-Pb.-M., toim. Z. I. Grzhebina, 1922 [1] .
akateeminen painosYesenin S. A. "Eivät pilvet vaeltele navetan takana ..." // Yesenin S. A. Täydelliset teokset: 7 osassa - M .: Nauka ; Voice, 1995-2002. T. 1. Runoja. - 1995. - S. 113-114. Sähköinen julkaisu: helmikuu . Resurssin osoite: http://feb-web.ru/feb/esenin/texts/es1/es1-113-.htm
Nimikirjoitus tuntematon. Berliinin "Runojen ja runojen kokoelman" (1922) konekirjoitettuun kopioon on merkitty vuosi 1916 (Kozlovsky 1995, s. 529).
Tutkijat näkevät runossa yksimielisesti Yeseninin työn kristilliset aiheet, hänen ajatuksensa Jeesus-vauvasta ja Jumalanäidistä (ks. esim. Zakharova 2015; Filatova 2010;).
V. V. Palacheva ja M. N. Shmakova näkevät runossa "Eivät pilvet vaeltele navetan takana" eräänlaisena "lisäyksenä" "Jeesuslapselle" [2] . Tutkijat kirjoittavat, että runo "... kuvaa uutta tilannetta, joka jatkaa arkipäiväisen (talonpoikaisen) idean kehittämistä - kolobin leipomista lapselle. Kolobokseja talonpoikaperheissä leivottiin erityisesti kasvaville lapsille. <...> Äidillä ei usein ollut aikaa ruokkia lasta, kotiäidit laittoivat usein pienen leipälaatikon jonnekin, jotta lapset nälkäisinä tulisivat hänen luokseen ja ottaisivat niin paljon kuin halusivat” [2] .
N. S. Kondakov yhdistää Yeseninin kuvat Kristuksesta runossa "Piljalainen ei vapise kylmästä" ja pieniin kristillisiin saturunoihin "Kolob" ("Ei pilvet kulje navetan takana ..."), "Jeesus vauva" [3] .