Trika

Trika ( Skt. त्रिक , IAST : trika  - "kolminaisuus") - Kashmirin shaivismin käsite, jumalallisen kolminkertainen ilmentymä  - Shiva , Shakti ja Anu ; toisaalta Kashmirin shaivismi kantaa tätä nimeä, koska kolminaisuuden käsite on tärkein tässä opetuksessa. Trika ilmenee kaikkialla monin tavoin ja monilla tasoilla.

Termi Trika on myös yhden Kashmirin shaivismin suurimmista alahaaroista, Trika Darshanan nimi .

Luettelo Kashmirin shaivismin tärkeimmistä kolmioista

Shiva, Shakti ja Anu

Kashmirin shaivismin mukaan yhdestä todellisuudesta on kolme personoitua ilmentymää : [1]

  1. "Korkein ilmentymä" - Shiva ;
  2. "Korkein luova energia" - Shakti ;
  3. "Hengellinen atomi " - Anu (joskus " Nara " - henkilö).

Passiivis-kontemplatiivisen ilmenevän todellisuuden personoi Shiva, ja Shakti toimii aktiivisesti luovana kosmisena voimana, mutta ero niiden välillä on vain muodollis-kielellinen, mutta pohjimmiltaan ne ovat yhtä.

Ihminen on yhden todellisuuden täydellinen mutta rajoitettu ilmentymä, jossa siihen on jatkuva yhteys eri tasoilla värähtelyjen muodossa ( spanda ), jonka personifikaatio on Shakti - Todellisuuden dynaaminen puoli, ainoa joka voi auttaa kuolevaista ymmärtämään kuuluvansa yhteen, saamaan takaisin kadonneen tiedon, että hän on yhtä Shivan kanssa. Sellainen valaistuminen tulee mahdolliseksi vain Shivan hyvästä tahdosta.

Trinity of Shakti

Trika ilmenee myös Shaktissa: [2]

  1. para-shakti  - Yhden korkein sisäinen energia ;
  2. parapara-shakti (korkeampi-ei-korkeampi) - Yhden keskienergia, henkinen maailma;
  3. apara-shakti  - Yhdessä alempi energia, vailla tietoisuusmateriaalia.

Halu, tieto ja toiminta

Kaikki teot tässä maailmassa, mukaan lukien Jumalan teot, ovat kolmen perusenergian alaisia: [3]

  1. iccha-shakti  - vapauden (tahdon) energia, tämä energia ilmestyy minkä tahansa toiminnan tai prosessin alussa;
  2. jnana-shakti  - tiedon energia, toiminnan on ensinnäkin ilmaistava selvästi tietoisuudessa;
  3. kriya-shakti  - toiminnan energia.

Tiedon kolminaisuus

  1. pramatri  — tietävä subjekti;
  2. pramana  — tiedon menetelmät;
  3. prameya  - tiedon kohde.

Kashmirin shaivismissa, kun on mahdollista saavuttaa kolmen tiedon yhtenäisyys, silloin tiedetään maailman todellinen luonne . Tämä on ei-kaksinaisuuden alue, joka saavuttaa Shivan tilan, sulautuu yhteen.

Three State of Consciousness

  1. sushupti  - uneton uni, ei sisäisiä kuvia, heräämisen jälkeen on mahdollista vain epämääräinen muisto kokeneesta autuudesta;
  2. svapna  - unen tila, vain sisäiset kuvat havaitaan, mutta ei ole mahdollisuutta toimia;
  3. jagrat  - valvetila, ulkomaailman kohteet toteutuvat ja henkilö toimii tämän tietoisuuden mukaisesti.

Näiden kolmen tietoisuuden tilan lisäksi on neljäs ( turiya ), joka uhmaa kuvausta. [neljä]

Kolmiosainen polku

  1. Shambhavopaya  - Shivan polku, jumalallinen polku; lakkaamaton henkinen pyrkimys on tämän lyhyen ja vaikean henkisen polun ominaisuus;
  2. Shaktopaya  - jumalallisen energian polku, Shaktin polku; sillä joogin tulisi pystyä täysin hallitsemaan tunteitaan ja ajatuksiaan, sulautumaan täysin tietoisuuteensa jumalallisiin energioihin;
  3. Anavopaya  - yksilöllinen polku, joka on rajoitettujen olentojen (anu) käytettävissä; tässä adeptin tulee pyrkiä herättämään sielunsa työskentelemällä älynsä ( buddhi ), hengityksensä ( prana ), fyysisen ruumiinsa ( deha ) tai ulkoisten esineiden, kuten yantran tai gurunsa kuvan kanssa. [5] [6]

Muistiinpanot

  1. ↑ Kashmirin Trika Śaivism, Moti Lal Pandit, sivu 13
  2. ↑ Kashmirin Trika Śaivism, Moti Lal Pandit, sivu 17
  3. ↑ Kashmirin Trika Śaivism, Moti Lal Pandit, sivu neljätoista
  4. ↑ Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Swami Lakshmanjoo, sivu 73
  5. ↑ Kashmirin Trika Śaivism, Moti Lal Pandit, sivu 16
  6. ↑ Kashmir Shaivism, The Secret Supreme, Swami Lakshmanjoo, sivu 33