Triscenorama tai Triskenorama (antiikin kreikan τρία (tría) - "kolme", σκηνή (ski̱ní̱) - "kohtaus" ja ὅραμα (órama) - "näkymä", "spektaakkeli") - jossa kolme eri kuvaa, useimmiten kuvake näkyvät eri kulmista.
Espanjalainen taiteilija Felipe Nunez kuvasi trissenoraaman tekemisen salaisuuden tutkielmassaan "Runon taide ja maalaus ja symmetria näkökulman periaatteilla". Yksi tutkielman luvuista on nimeltään "Kuinka tehdä paneeli, jossa on kolme hahmoa, joista jokainen näkyy erikseen." Kirja ilmestyi vuonna 1615, mutta tällaisten maalausten valmistusmenetelmä tunnettiin todennäköisesti jo ennen Felipe Nunezia [1] .
Ensimmäinen (keski)kuva tulevasta triskenoraamasta levitetään pohjalle kuten tavallisessa maalauksessa. Kaksi muuta kuvaa leikataan suikaleiksi (8-40) ja asetetaan ohuille levyille (lamelleille) tietyllä askeleella kohtisuorassa pääkuvan pintaan nähden sen lähellä. Jos katsot triskenoraamaa suorassa kulmassa, vain pääkuva näkyy. Jos seisot kuvasta oikealle tai vasemmalle, näet kaksi muuta kohtausta vuorotellen. Triskenoraamin suunnittelua ja periaatetta heijastavat paremmin saksalaiset nimet: Harfenbilder = harppukuva tai Lamellenbild = kuva lamelleista (lastuista, lautasista).
Triscenoramas olivat erittäin suosittuja 1700-luvun puolivälistä 1800-luvun loppuun. Lamellien materiaali voi olla hyvin erilainen: lasi, pahvi, venytetty kangas, paperi, ohuet lankut. Varhaisissa näytteissä kuva on jaettu 8 ... 10 raitaan. Litografian ja muiden halpojen painomenetelmien myötä lamellien määrä kasvaa. Pyhiinvaelluskohteissa myydään pieniä triskenoraamoja. Painetuissa julkaisuissa esiintyy triscenoram-maalausten aihioita, jotka voit koota itse.
Triskenorama on erittäin harvinaista sekä museoiden kokoelmissa että yksityisissä kokoelmissa. 1800-luvun lopun ikoni-triskenoraama "Uuden testamentin kolminaisuus" oli esillä näyttelyssä "The Art of Reviving Art" [2] Veliky Ustyug -museo-reservaatissa (2014-2015). Useita näistä ikoneista säilytetään Moskovan tiede- ja teknologiahistorian museossa.
Yleensä triskenoraama on juuri kuvake. Triscenorama on ihanteellinen kolminaisuuden ja Pyhän perheen kuvaamiseen. Kolmen maalauksen maaginen, ihmeellinen muutos, niiden epätavallinen luonne herättävät huomion ja lisäävät esineen symbolista merkitystä. Mutta on myös muita aiheita: häämuotokuvia (sulhanen, morsian ja pari yhdessä), kuvia samasta maisemasta eri vuodenaikoina ja niin edelleen. Lisäksi triskenoraaman "kehykset" voisivat muodostaa novellin, usein hauskan ja jopa rivottoman.
Osio kaipaa parannusta.
Pyhän kolminaisuuden ikoni Juzbaševkan kartanon Pyhän taivaaseenastumisen katedraalissa (Aleksandrovsk, Luhanskin alue) [3]
Ikoni "Julistus. Herra Sebaot." Se varastettiin Aleksandrovskaja Slobodan museo-suojelualueelta vuonna 1997 [4] aseellisen ryöstön yhteydessä.
Pietarin valtion uskontohistorian museon [5] kokoelma sisältää neljä harvinaista triskenoraamaa.
Triscenoraman moderni versio tai analogi on mainostaulut, joissa on pyörivät kolmiomaiset prismat, joilla näkyy vuorotellen kolme erilaista mainosta. Aiheeseen liittyvä tekniikka on volyymi tai viivarasterin alla muuttuvat kuvat.