Tukhovishta

Kylä
Tukhovishta
bulgarialainen Tukhovishcha
41°30' pohjoista leveyttä. sh. 24°03′ tuumaa e.
Maa  Bulgaria
Alue Blagoevgradin alue
Yhteisö Satovcha
Historia ja maantiede
Neliö 17,151 km²
Keskikorkeus 836 m
Aikavyöhyke UTC+2:00 ja UTC+3:00
Väestö
Väestö 777 henkilöä ( 2022 )
Digitaaliset tunnukset
Puhelinkoodi +359 7548
Postinumero 2939
ECATTE koodi 73519
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Tukhovishta ( bulgariaksi Tukhovishta ) on kylä Blagoevgradin alueella Bulgariassa . Se on osa Satovcha -yhteisöä . Se sijaitsee noin 14 km kaakkoon Satovchan kylän keskustasta ja noin 98 km kaakkoon Blagoevgradin kaupungin keskustasta . Vuoden 2011 väestönlaskennan mukaan kylässä asui 735 ihmistä [1] .

Maantiede

Tukhovishta sijaitsee Lounais-Rhodope-vuorilla ja on osa Tšetšen historiallista ja maantieteellistä aluetta. Se on noin 2 km:n päässä Kreikan rajalta. Kylän korkeus merenpinnasta on 700-999 metriä ja maa-ala 17,15 km 2 . [2] Kylä rajoittuu kylän maihin: idässä Kreikkaan, lännessä Slashtenin ja Valkoselin maihin, etelässä Godeshevon maahan ja pohjoisessa Zhizhevon maahan. Hotelli sijaitsee 20 km kunnasta etelään.

Helpotus

Tukhovishta on enimmäkseen vuoristoista ja mäkistä, mikä korkeilla solilla on mäkinen tai vuoristoinen, mäkinen ja paikoin erittäin karu. Geologisesti maata edustavat pääasiassa kiviä, graniittia, ryoliitteja ja hiekkakiveä. Yleinen maisema on hyvin monimuotoinen. Kylä sijaitsee useiden pienten kukkuloiden risteyksessä. Tasankojen, kallioiden, paljaiden huippujen ja jokien rotkojen maassa. [3]

Ilmasto

Ilmasto on mannermainen (subtrooppinen) [3] , ja se vaikuttaa voimakkaasti ylängöihin. Vuoden keskilämpötila on 10 °C, talvella muodostuu lämpötilan inversioita. Tammikuun keskilämpötila liikkuu korkeutta pitkin välillä 0ºC - 7ºC. Kesät ovat lämpimiä ja aurinkoisia. Keskimääräinen vuotuinen maksimilämpötila Mesta-joen laaksossa on 32-36ºC ja keskiosassa 23-32ºC. Hallitsee syys-talvi ja kevät-kesä sateet. Vuodenajat ovat selkeästi määriteltyjä - kesällä lämmin ja talvella kohtalaisen kylmä.

Kasvisto ja eläimistö

Metsissä on runsaasti havu- ja lehtipuita - mänty, kuusi, pyökki, kuusi, tammi, koivu, paju ja muut. Eläinlajeista, joita asuttavat karhu, jänis, susi, kettu, näätä, metskihirvi, villisika ja monet muut. Kesällä matelijoiden varjossa on käärmeitä, kyykäärmeitä, jopa liskoja, salamantereita ja monia muita. [3]

Poliittinen tilanne

Tukhovishtan paikalliskunnassa , johon Tukhovishta kuuluu, pormestarin tehtävää hoitaa Ventsislav Shishmanov kunnan hallituksen vaalien tulosten jälkeen. Pormestari valittiin 14. lokakuuta 2012 toisen kierroksen jälkeen 7. lokakuuta. [neljä]

Historia

Kattavat tutkimukset hautausmaasta , joka löydettiin vahingossa maataloustöiden aikana vuonna 1975 Ogradeton alueella lähellä Tukhovishtan kylää Blagoevgradin alueella, joka sijaitsee lähellä Mesta-joen vasenta rantaa, lähellä Bulgarian ja Kreikan rajaa, tarjoavat bulgarialaista tiedettä. uusia tietoja Rhodope-Pirinsky-alueen väestöstä, sen aineellisesta ja henkisestä kulttuurista ensimmäisen Bulgarian valtion aikana .

Nekropolin tutkitut 146 hautaa ovat suorakaiteen tai puolisuunnikkaan muotoisia, jaloista kapeampia hautakuoppia. Ne on rakennettu vain toiselle puolelle pystysuoraan asetetuista kivilaatoista. Ne on peitetty päällä litteillä kivillä - hyvin yleinen muinainen perinne, joka säilyi elossa jopa kristinuskon hyväksymisen jälkeen, pääasiassa Rodopella , Pirinin alueella ja Mustanmeren rannikolla . [5]

Hautajaisriitissä voi havaita elementtejä slaavilaisista ja protobulgarialaisista pakanallisista hautajaisperinteistä. Slaavilaisten hautajaisriittien pakanallisen ajan ruumiiden polttamisesta on jälkiä. Useimmissa tutkituissa haudoissa on joitain poikkeamia 800-luvulla virallisen kristinuskon hyväksymästä kaanonista, lähinnä käsien suhteen. Toisin kuin kristillisissä hautajaisissa, joissa kädet ovat aina ristissä rinnassa tai vatsassa, Tukhovishtan kylän lähellä sijaitsevassa hautausmaassa niiden sijainti hautarivissä on hyvin erilainen: toinen käsi vatsalla, rinnalla tai koukussa. kyynärpää terävässä kulmassa ja asetetaan haudatun suuhun tai olkapäähän, ja toinen lasketaan vartalon päälle tai molemmat kädet lasketaan muinaisen pakanallisen tavan mukaan kuolleiden ruumiille.

Nekropolissa voi nähdä Koillis-Bulgarialaisten protobulgarialaisten pakanahautajaisille tyypillisiä hautajaisriitin piirteitä: uhriruokia kuolleen miehen ruoalla, hänen raajojaan amputoituna (silpottua) kuoleman jälkeen, osittain taikka. Vainajan ruumiin täydellinen kuolemanjälkeinen rituaalinen tuhoaminen, jalkojen sitominen ja kivien jättäminen vainajan sydämeen ja ruumiinosiin, jotta hänestä ei tule vampyyriä . Joidenkin haudattujen suussa tai toisessa kädessä on kolikoita, ns. "Charon obol" , jotta vainaja voi maksaa veneestä, joka vie hänet tuohon maailmaan. Ilmeisesti tämä muinainen perinne, joka tuli etelästä, säilyi bulgarialaisten keskuudessa, joka asui Länsi-Rhodopesin rinteillä. [5]

Suhteellisen suuressa määrässä hautausmaalla löydettyjä uhrivälineitä on havaittavissa huomattava määrä erilaisia ​​muotoja, tekniikoita ja koristeita, joiden joukossa slaavilaiset keramiikan perinteet hallitsevat. Keramiikka, joka löydettiin hautausmaalta lähellä Tukhovishtan kylää, yleensä pieniä ja keskikokoisia, ilman kahvoja. Se kuuluu slaavilaisiin tyyppeihin - koristeellisiin kannuihin: aaltoilevat tai vaakasuorat yhdensuuntaiset kaiverretut viivat, jotka ovat ominaisia ​​kaikille Bulgarian alueelta löydetyille varhaisille bulgarialaisille keskiajan esineille . Joidenkin pohjien päälle on painettu kohokuvioita ja toisten päällä on näkyvissä savenlaikalla valamalla saatuja pyöreitä syvennyksiä.

Keraamisen materiaalin joukossa on hybridimuotoisia astioita. Tämä johtuu luonnollisesti toisaalta paikallisen bysanttilaisen kulttuurin ja slaavilaisten uudisasukkaiden kulttuurin välisestä vaikutuksesta ja toisaalta Koillis-Bulgariasta peräisin olevien protobulgarialaisten vaikutuksesta länsimaiden sisällyttämisen jälkeen. Rhodopen alue Bulgarian valtion rajoihin 800-luvun alussa.

Tukhovishtan kylän lähellä sijaitsevan hautausmaan koristeet ovat tyyliltään ja kuvaustekniikaltaan tyypillisiä varhaisille bulgarialaisille hautausmaille, pääasiassa Etelä-Bulgariassa. Yleensä erityisesti korvakorut ovat luonteeltaan slaavilaisia, mutta joissakin näytteissä näkyy protobulgarialaista alkuperää olevia elementtejä, esimerkiksi kuun muotoisia tähdenmuotoisia korvakorujen riipuksia. Metallirannekoruissa, joissa on avopäät, jotka päättyvät käärmeen päihin tai tyyliteltyihin merihevosen päihin, sekä kierrerenkaissa havaitaan antiikkiset paikalliset käsityöperinteet. Joissakin 1000-luvun koristeissa on vaikutteita bysanttilaisista kuvioista. Tukhovishtan kylän läheltä hautausmaasta löydetyt korut taiteellisten ominaisuuksiensa ja monimuotoisuutensa vuoksi antavat aihetta arvioida korkeasti kehittyneen korukoulun olemassaoloa paikallisten työpajoineen. Järjestetty X-XI-luvuilla. Länsi-Rhodopeilla he olivat selvästikin saaneet voimakkaita vaikutteita bysanttilaisista koruista. [5]

Hautajaisten rakenteiden etnisistä piirteistä, hautajaisriitistä ja Tukhovishtan kylän lähellä sijaitsevan hautausmaan inventaariosta löytyy aineellisen kulttuurin elementtejä kolmesta osasta, joiden pohjalta bulgarialainen kansallisuus ja muinainen bulgarialainen kulttuuri muodostuivat klo. 9. vuosisadan lopulla ja 10. vuosisadan alussa, nimittäin slaavit, protobulgarialaiset ja tungosta paikallinen väestö.

Hautausrakenteiden, rituaalien ja inventaarion analyysi määrittää hautausmaahan haudattujen bulgarialaisen etnisyyden. Numismaattisen materiaalin luonne antaa meille syyn määrittää Tukhovishtan kylän lähellä sijaitsevan hautausmaan laajemmat kronologiset rajat - X-XI vuosisatoja.

Antropologisten tutkimusten mukaan haudattujen joukossa vallitsevat slaaveille tyypilliset pohjoiset rotutyypit. Paikalliseen traakalaiseen väestöön kuuluvien välimerellisten ja dinaro-välimerilaisten muotojen määrä on rajallinen. Niiden ohella on valkoihoisia rotutyyppejä, joissa on mongoloidisekoituksia, jotka ovat tyypillisiä Koillis-Bulgariasta peräisin oleville protobulgaareille Asparuhille. Tämä selventää alueen historiaa antropologisella tavalla. Paikallisia traakialaisia ​​assimiloineiden slaavien lisäksi protobulgarialaiset tulivat myös Tukhovishtan kylän väestön etnogeneesiin.

Hautarakenteiden etniset ominaisuudet, hautajaisrituaali, haudan inventointi ja hautausmaan antropologiset tutkimukset todistavat, että bulgarialaisen kansan ja muinaisen bulgarialaisen aineellisen kulttuurin lujittumisessa Lounais-Bulgariassa varhaiskeskiajalla, tiiviille slaavilaisille massoille ja tungosta paikalliselle väestölle osallistuivat myös protobulgarialaiset ryhmät. [5]

Nekropolista tehdyt arkeologiset ja antropologiset tutkimukset, joita tukee Lounais-Bulgariaan liittyvien 7.-10. vuosisatojen historiallisten lähteiden analyysi, osoittavat, että turkkilaiset etniset ryhmät ovat asuneet tällä alueella pitkään , ja he saattoivat ottaa yhteyttä alkubulgarialaisten Kuberaan, joka asettui asumaan. Makedoniassa 670 - Keramisia-kentällä Bitolan ja Thessalonikin välillä. Keisari Constantinus Porphyrogenituksen kronikka todistaa, että Justinianus II asetti osan näistä protobulgarialaisista 700-luvun lopulla "Strymon-vuorille ja rotkon taakse" eli Struma- ja Mesta-jokien väliselle alueelle. lähellä nykyistä Tukhovishtan kylää, joka omistaa tutkimamme hautausmaa.

Tukhovishtan kylän maantieteellinen läheisyys niiden alueiden kanssa, joilla protobulgarialaiset Kubera asuivat, mahdollisti Lounais-Rhodopesin slaavilaisen väestön ja Valkoisen rannoilta peräisin olevien protobulgarialaisten etnisten ryhmien lähentymisen, vaikutuksen ja keskinäisen tunkeutumisen. Meri ja vuoristoalueet Struman ja Meston välillä. Nämä kahden etnisen ryhmän väliset kontaktit ja Koillis-Bulgariasta peräisin olevien protobulgarialaisten Asparuhin kiistaton panos johtuvat hautajaisriitissä löydetyistä protobulgarialaisista elementeistä ja protobulgarialaista alkuperää olevista antropologisista tyypeistä hautausmaa lähellä Tukhovishtan kylä. [5]

Vuonna 2012, ensimmäistä kertaa demokratian alkamisen jälkeen Bulgariassa, kylä valittiin pormestariksi poliittisesta puolueesta, joka ei ole DPS. [6]

Väestö

Tuhovishtan kylän väestödynamiikka [1]
vuosi 1934 1946 1956 1965 1975 1985 1992 2001 2011
asukkaille 527 636 674 677 813 814 874 872 735
Kansallinen väestörakenne
vuodelta 2011 [7] :
Kansallisuus Ihmisen Prosentti
bulgarialaiset 651 91,56 %
muu 51 7,17 %
päättämätön kahdeksan 1,13 %
Vastauksia yhteensä 711
Väestön ikäjakauma
vuonna 2011 [8] :

Muistiinpanot

  1. 1 2 Apua väestölle s. Tukhovishcha, yhteensä. Satovcha, alue Blagoevgrad  (bulgaria) . Haettu 4. helmikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 12. kesäkuuta 2022.
  2. Bulgarian hakemisto - Tukhovishcha kylä
  3. 1 2 3 Ohjelma matkailun kehittämiseksi Satovcha-yhteisön alueella paikallisten matkailuresurssien ja tarpeiden mukaan (pääsemätön linkki - historia ) . 
  4. ARMS DPS:ltä ja Tukhovishchilta . Haettu 30. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2014.
  5. 1 2 3 4 5 Serafimova, Dimka Stoyanova. Keskiaikainen hautausmaa kylässä. Tukhovishche, Blagoevgradsko  (Bulgaria ) - Blagoevgrad: DI "Septemvri", 1981. - ISBN-esite aluehistoriallisesta museosta - Blagoevgrad.
  6. Daniela Saveklieva, GERB Blagoevgrad: Khorata voittaa pelon ja legendan bastioniitista DPS:llä . Haettu 30. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 18. lokakuuta 2012.
  7. "&" National Statistical Institute. Väestö alueen, yhteisön, paikan väestön ja etnisyyden mukaan 01.02.2011  (Bulgaria) . Käyttöpäivä: 18. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. huhtikuuta 2013.
  8. Kansallinen tilastolaitos. Väestö alueen, yhteisön, väestön, paikan ja iän mukaan 02/01/2011  (Bulgaria) . Haettu 18. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 14. elokuuta 2013.

Linkit