Ugunskrustit (hahmo)

Ugunskrustit (  lataliasta  -  " Fiery Cross "; muut nimet ovat Tuliristi, Ukkosenristi (Ukkosenristi), Perunin Risti (Perunin risti), Oksaristi, Kalkkiristi) - muinainen graafinen symboli Latvian mytologiasta , joka oli historiallisesti liikkeen, elämän, auringon, valon, vaurauden symboli. Se on hakaristin muotoinen, ja sitä löytyy usein perinteisistä kankaista ja koruompeluksista. [1] 1900 - luvun puolivälissä tämä symboli sai huonon maineen, kun oikeakätinen hakaristi tuli kansallissosialismin ja kolmannen valtakunnan tunnukseksi , joten Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa kaikki hakaristit yhdistetään natsismi. [2]

Latvialaisessa mytologiassa ugunskrusts on yksi onnen ja kohtalon jumalattaren, synnytyksen suojelijan Laiman symboleista , symboloi pyörivää toimintaa, jossa yhdistyvät maailman erilaiset voimat ja tapahtumat yhdeksi ajan ja kohtalon säikeeksi. [3] Itämeren ugunskrustilla on tiukka geometrinen ja suhteellinen rakenne.

Jotkut tutkijat uskovat, että ugunskrusts sai alkunsa auringon symbolista, joka tunnettiin jo ennestään renkaana tai ristinä suljetulla renkaalla. Myöhemmässä kehitysvaiheessa hän menetti sormuksen, mutta sai sauvat osoittamaan Auringon liikettä tällä tavalla. Toiset tutkijat tulkitsevat ugunskrustit hedelmällisyyden tai luomisen symboliksi.

Merkitys

Muinaiset latvialaiset pitivät ugunskrustia vahvana energiamerkkinä. Erilaisia ​​muunnelmia johtui erilaisesta "energian laadusta" ja niitä käytettiin tietyissä tapauksissa. Näitä muunnelmia löytyy monista koristeista.

Ukkosristi ( Perkons cross ) on tunnettu III-IV vuosisadalta lähtien, minkä vahvistavat arkeologien kaivauksissa tekemät löydöt. Varhaisella rautakaudella sitä on kuvattu esimerkiksi latgalilaisissa pronssiskoruissa ja suomalais-ugrilaisten heimojen emaloiduissa rintakoruissa .

Tulinen tai Ukkosenristi symboloi ja houkuttelee onnea, energiaa, tulta, ukkonen ja tuulta. Tällä merkillä on erittäin suuri määrä muunnelmia. Ugunskrusts yhdistetään aurinkoon, Perkonsiin ja kalkkiin, joten häntä kuvattiin pinnasängyissä sekä lasten vyöissä. Olipa kerran Augshzemissä tapana lapsen syntymän yhteydessä talon kattojen päälle ripustettiin puinen ugunskrusts, joka poistettiin vasta henkilön kuoleman jälkeen. Tämä merkki, kuten Yumis -merkki , löytyy usein pyhistä kivistä ja sitä käytetään myös laajalti amuletteissa, koruissa ja koristeissa. Ugunskrustit asetettiin myös vöiden, rintakorujen, hanskojen, sukkien ja paitojen päälle suojaamaan käyttäjää pahalta. Tässä tapauksessa Perkonas toimi kaikkien pahojen voimien vainoojana.

Hihnoissa ja muissa koristeen paikoissa vierekkäiset ristit yhdistettiin usein siten, että yksi seurasi Auringon liikettä ja toinen vastakkaiseen suuntaan.

Joissakin koristeissa ugunskrusts oli salattu: pitkittäisnauhakoostumuksissa vain puolet tai jopa neljäsosa symbolista käytettiin ja vapaa tila täytettiin muilla merkeillä.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Muinaisten latvialaisten maagiset symbolit . "Tähtijoki" . — Käännetty latviasta Freya . Haettu 29. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2012.
  2. Irina Lapteva. Symboli muuttui pahaksi . " NG-Religions " (1. elokuuta 2007). Haettu 29. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. huhtikuuta 2019.
  3. Valdis Celms Baltu dievestības pamati. - Riika: Lauku Avīze, 2016. - P. 62. - 278 s. — ISBN 9-789934-152412.  (Latvialainen.)