Muistomerkkikompleksi | |
Ukasha-ata | |
---|---|
kasha ata | |
Ukasha-atan mausoleumi | |
43°36′54″ pohjoista leveyttä. sh. 68°15′40″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Kazakstan |
Sijainti | Turkestanin alue |
Perustamispäivämäärä | IX - X vuosisatoja. |
Tila | Kazakstanin historian ja kulttuurin muistomerkki, jolla on tasavaltalainen merkitys |
Ukasha-ata ( kaz. Үkasha ata ) on muistomerkki Turkestanin alueella , johon kuuluu mazar (mausoleumi) ja kaivo. Sisältyy Azret-Sultan-museoon . Vuodesta 2019 lähtien - tasavaltalaisen merkityksen Kazakstanin historian ja kulttuurin muistomerkki .
Ukasha-ata-kompleksi sijaitsee 35 km Turkestanin kaupungista pohjoiseen Sauranin piirin [2] Babaykurganin maaseutualueen [1] alueella . Muistomerkkikompleksi sisältää mazarin (mausoleumi) ja kaivon [3] .
Mausoleumi koostuu kahdesta huoneesta: pienestä eteisestä ja päähuoneesta, pituus 22,2 m, korkeus 4 m ja leveys 4,6 m. Päähuoneessa on seitsemän pientä ikkunaa. Rakennuksen sisällä on 21 m pitkä hautakivi [4] . Tämä on yksi Kazakstanin suurimmista hautakivistä . Rakennuksen ulkopuolella on toinen monumentaalinen hautakivi - Yer-Koyanin (Yerkoyan-batyr) 12-metrinen hauta, jota pidetään Ukasha-atan kumppanina [3] .
Noin 22–25 metriä syvä Ukasha-ata-kaivo rakennettiin vuorenraon päälle, joka sijaitsee 600 metriä mausoleumista länteen. Kaivon yläpuolelle rakennettiin pieni jurtan muotoinen rakennus [1] [4] . Vedenkorkeus keväällä ei ole vakio (monissa tapauksissa pyhiinvaeltajat eivät nouta vettä [5] [6] ). Lähelle on asennettu hinaaja (boba) - sauva, johon pyhiinvaeltajat sitovat nauhoja [3] .
Mausoleumin viereen rakennettiin modernisti rakennettu guesthouse, joka oli tarkoitettu pyhiinvaeltajille [5] .
Nykyaikainen historiografia ajoittaa Ukasha-ata-muistomerkkikompleksin 800-1000- luvuille [ 7 ] . Jättiläiset hautakivet vastaavat Etelä-Arabian jemeniläistä perinnettä, joka levisi Keski-Aasiassa Karakhanidien aikakaudella [3] .
Arkeologisen instituutin mukaan. A. Kh. Margulanin mukaan kaikki Ukasha-atan kulttiin liittyvät esineet ovat "kopioita", ja mausoleumin rakensivat paikalliset asukkaat vuosina 1989-1990 [4] . Toisen version mukaan mausoleumin rakennus syntyi kauan ennen 1900-lukua , mutta se rakennettiin myöhemmin uudelleen useita kertoja. Neuvostovuosina mazar tuhottiin useita kertoja osana uskonnonvastaisia kampanjoita, mutta se palautettiin myöhemmin. Rakennus tuhoutui viimeksi vuonna 1986 ja kunnostettiin 1990-luvun alussa [3] .
30. toukokuuta 2019 lähtien Ukasha-ata-kompleksi on sisällytetty Kazakstanin tasavallan kannalta merkittävien historiallisten ja kulttuuristen monumenttien luetteloon [8] .
Legendan mukaan Ukasha-ata on Ukasha ibn Mihsan, yksi askhabeista (profeetta Muhammedin seuralaisista ), joka mainitaan Muhammad al-Bukharin hadith-kirjassa . Historialliset lähteet eivät kuitenkaan vahvista Ukasha ibn Mihsanin vierailleen Keski-Aasiassa . Legenda kertoo kuitenkin, että askhab Ukasha-ata saarnasi islamia Keski-Aasian turkkilaisten kansojen keskuudessa. Hänen hurskautensa ansiosta hänestä tuli haavoittumaton eikä tiennyt tappiota taisteluissa. Viholliset lahjoivat sankarin vaimon, joka ilmoitti hänelle, että hänet voitaisiin tappaa rukouksen aikana . Hiipiessään rukoilevan Ukasha-atan luo he katkaisivat hänen päänsä. Askhabin pää vierähti sivulle ja putosi vuoren rakoon, ja sieltä se pääsi Mekkaan maanalaista jokea pitkin . Myöhemmin tämän raon päälle pystytettiin kaivo Ukasha-atan muistoksi ja mausoleumi paikalle, jossa sankarin veri vuodatti [1] [3] [4] [6] .
Toisen legendan mukaan profeetta Muhammed kokosi ihmiset ennen lähtöään toiseen maailmaan ja sanoi, että jos hän on jollekulle velkaa, niin hän pyytää palauttamaan velkansa sharia -lain mukaisesti . Ukasha astui eteenpäin ja sanoi: "Olet velkaani. Sodan aikana löit minua kahdesti olkapäille kamchalla. Haluan myös lyödä sinua tällä kamchalla kahdesti." Muut askhabit yrittivät saada hänet luopumaan, mutta Ukasha oli järkkymätön. Sitten profeetta Muhamed lainasi olkapäitään, mutta Ukasha sanoi, että häntä lyötiin paljaisiin olkapäihin, joten hän haluaa maksaa velan samalla tavalla. Profeetta Muhammedin riisuttua paitansa, kaikki näkivät hänen ruumiistaan virtaavan jumalallisen säteilyn. Sitten Ukasha heitti kamchan pois ja sanoi, että hänen ainoa toiveensa oli nähdä Allahin sinetti profeetan ruumiissa ja hän saavutti tavoitteen. Kuultuaan tämän tunnustuksen Muhammad huudahti: "Joka vierailee Ukashissa, hän pakenee tulista helvettiä" [4] .
Kaivolle on tunnustettu maagisia ominaisuuksia. Synnitön ihminen, joka on laskenut ämpärin köyden päälle, nostaa sen vedellä, ja syntinen tyhjentää sen. Jos kivi putoaa veteen, Kaikkivaltias antaa tälle henkilölle parantajan, kirjailijan, näkijän tai muusikon kyvyt [4] .