| ulkopuolella | |
| Burmagin | |
|---|---|
| yleistä tietoa | |
| Maa | Venäjä |
| Alue | Vologodskaya Oblast |
| Kaupunki | Vologda |
| Historiallinen alue | Ylä Posad |
| pituus | 2,9 km. |
| Entiset nimet | Puisto (1959-1985), Talonpoika (1925-1959), Trinity (1925 asti). Kadun rakenteeseen kuului myös Iljinskaja emb. (vuodesta 1936), Pyatyshevskaya ja Liteinaya-kadun pää (vuodesta 1959). |
| Postinumero | 160035 |
Burmaginykh-katu (entinen Iljinskaja-ranta , Troitskaja-katu ja Pyatyshevskaya-katu ) on katu Vologdassa ( Vologdan Kreml ), joka sijaitsee Verkhny Posadin historiallisella alueella . Nimetty vuonna 1985 graafikkojen Nikolai ja Henrietta Burmaginin kunniaksi [1] . Se alkaa Majakovski-kadulta ja päättyy Peace Parkiin. Syyskuun 25. päivään 1925 asti osa kadusta kutsuttiin Troitskajaksi kadun päässä sijaitsevan Trinity-Gerasimovin luostarin mukaan . Trinity Street on yksi vanhimmista kaduista, josta on maininta vuosien 1627-1629 kiinteistökirjoista [2] .
Burmaginykh Street (joulukuuhun 1985 asti - Parkovaya Street) muodostettiin Iljinskaja Embankmentin liitosta (9. syyskuuta 1936 tuli osa Krestyanskaya Streetiä), Troitskaya Street (25. syyskuuta 1925 - 16. joulukuuta 1959 - Krestyanskaya-katu) (16. joulukuuta Vuonna 1959 siitä tuli osa Parkovaya-katua), Liteinaya-kadun pääte (18. huhtikuuta 1951 - 16. joulukuuta 1959 - Pyatyshevsky Lane) ja Monastyrsky Lane.
Nykyaikaisen Burmagin-kadun ytimessä on entinen Troitskaya-katu, yksi Vologdan vanhimmista kaduista, joka on peräisin Lazy Site -alueelta - varhaisimmalta kaupungista löydetty asutusalueelta ja päättyy entisen Trinity -alueen alueelle. Gerasimovin luostari , josta se sai nimensä. Ivan Slobodskyn kroniikan mukaan luostarin perusti munkki Gerasim vuonna 1147.
Kadun varrella kulki vanha tie Prilukiin ja edelleen Belozerskiin ja Arkangeliin . 1800-luvulla traktaatti menetti merkityksensä, kun piirin läpi rakennettiin uusi pohjoiseen suuntautuva tie [3] .
Siitä lähtien entisen Troitskaja-kadun vieressä olevan kaupunkialueen kehitys on hidastunut. Näin pappi S. A. Nepein kuvailee sitä kirjassa "Vologda ennen ja nyt" vuodelta 1905:
Tämä ylösnousemuskirkon kukkula menee pohjoiseen jopa yhden versan verran, laskeutuen melko jyrkästi itään joelle ja loivasti länteen. Kaikki tämä vuoristoinen paikka on asuttu, rakennettu taloilla ja temppeleillä. Sivuilla, alankoilla, on kasvimaa ja niittoa. Kaupunki päättyy Gerasim Avenuen kirkkoon. Seuraavana on Gorbatšovin hautausmaa. Koko rakennussarja, jossa on runsaasti puita, muistuttaa sivulta esikaupunkia tai suurta kylää. Täältä näkyy koko kaupunki lukuisine temppeleineen. Kaupunkielämän melu ei tunkeudu tänne. Troitskaya Streetin asukkaat elävät hiljaa, rauhallisesti ja jotenkin patriarkaalisesti. Täällä kaikki ihmiset, ei ole vieraita. Jokaisella on yksi ammatti - puutarhanhoito, yksi harrastus, ilot ja surut. Myöhempi kulttuuri ei ikään kuin uskalla tunkeutua tänne. Ei ole juoksevaa vettä, ei puhelinta, ei sähköä; täällä ei ole edes poliisilaatikoita. Kulma on omalla tavallaan itsenäinen. Täällä voit kävellä missä haluat, tehdä mitä haluat - kukaan ei hävetä, elleivät naapurit määrää .... [neljä]
1700-luvulla kadun päähän muodostettiin Lazarevskoe (Gorbachevskoe) hautausmaa. Hautausmaalle kuului myös Edinoverien hautausmaa, muhamedilaisia ja kiinalaisia. 18. toukokuuta 1939 Lazarevskin hautausmaan taakse, Besovon alueelle, perustettiin Vologdan kulttuurin ja vapaa-ajan keskuspuisto, joka vuonna 1945 suuren isänmaallisen sodan lopun kunniaksi nimettiin uudelleen rauhaksi. Puisto [5] .
Kaksi tunnettua Vologda-legendaa liittyy Burmaginykh Streetin ympäristöön.
Legenda valkovenäläisistä . Suullinen perinne, joka esitettiin Dmitri Prilutskin elämän myöhemmissä luetteloissa , sanoo, että Vologdan vihollisten hyökkäyksen aikana Vologdan asukkaiden joukot lyötiin ja turvautuivat kaupunkiin. Yöllä, ennen kaupungin myrskyä, "kaksi tuntematonta valkoisiin kaapuihin pukeutunutta ihmistä ilmestyi, jotka hyökkäsivät vihollisen kimppuun, löivät heistä monia ja aiheuttivat heissä äärimmäistä pelkoa". Sen jälkeen viholliset vetäytyivät, ja Vologdan asukkaat löysivät valkovaatteisiin pukeutuneita ihmisiä jo kuolleina, makaamassa aukiolta lähellä Vuoristoluostaria . Valkoisilla vaatteillaan heitä kutsuttiin valkovenäläisiksi. Paikalliset historioitsijat yhdistävät legendassa kuvatut tapahtumat Dmitri Shemyakan ja Vasili Pimeän yhteenottoon 1400-luvulla . On myös versio, että legenda ilmestyi " Ongelmien aikaan ". Valkovenäjän hautauspaikalle pystytettiin kappeli 1800-luvulla ( Zavrazhsky lane , 10a)
"Pjatyshevien kirous" . Pyatyshevit ovat vanha kaupunkilaisperhe, jolla legendan mukaan oli maita Lazy Platformin pohjoispuolella 1100-luvulla . Munkki Gerasim , joka tuli Vologdaan, "oli riita" yhden Pyatyshevin kanssa, joka ei halunnut luovuttaa maata Gerasimille Kaisar-virran varrella. Gerasim ennusti, että tämä perhe ei elä "rikkaasti eikä köyhästi" ja 700 vuoden kuluttua se lakkaa kokonaan. 1800-luvun paikallishistorioitsijoiden mukaan suvun viimeinen edustaja A. V. Pyatyshev kuoli naimattomana vuonna 1846, ja hänen veljentytär ja perillinen kuolivat vuonna 1866 jättämättä jälkeläisiä. Pyatyshevien talo oli vuoteen 1903 saakka entisellä Pyatyshevskaya-kadulla (josta tuli osa Burmaginyh-katua), lähellä Trinity-Gerasimovskaya kirkkoa [3] .
1900-luvun alkupuoliskolla kadulla oli pylväslattia. Vuosina 1947-1948 tielle rakennettiin kivipäällyste ja vuosina 1965-1966 se asfaltoitiin [5] . Bussilinja nro 11 on kulkenut kadulla 1960-luvulta lähtien .