Hautausmaiden likvidointi on Neuvostoliitossa 1920- ja 1930-luvuilla laajalle levinnyt käytäntö, jolla tuhotaan erilaisia tunnustuksia edustavia hautausmaa [1] . Tämän seurauksena vallankumousta edeltävät haudat entisen Neuvostoliiton maista katosivat lähes kokonaan. .
Kirkkojen ja luostarien hautausmaiden tuhoaminen sekä itse temppelien tuhoaminen on yksi osoitus Neuvostoliiton hallituksen 1920-luvun lopulla käynnistämästä uskonnonvastaisesta kampanjasta , jota toteutettiin aktiivisimmin toisen maailmansodan alkuun saakka. vuonna 1941 .
Kirkon hautausmaiden purkamista perusteltiin palvontapaikkojen sulkemisella, muuttamisella ja purkamisella. Valtakunnallinen ateistinen ideologia oletti kristittyjen pyhäkköjen, mukaan lukien hautausmaiden, tuhoamisen [2] . Loppujen lopuksi, vaikka temppelien lähellä oli hautausmaita, Neuvostoliiton ihmiset vierailivat myös niiden vieressä olevissa temppeleissä. Kansankomissaarien neuvoston 7. joulukuuta 1918 antama asetus "Hautausmaista ja hautajaisista" ortodoksinen kirkko ja muut tunnustukset poistettiin hautaustoiminnasta.
Toisaalta historiallisesti kehittynyt kaupunkirakenne, mukaan lukien lukuisat kirkkohautausmaat, esti nopeasti kasvavien kaupunkien kehitystä teollistumisen olosuhteissa . Megakaupungeissa, Moskovassa , Leningradissa ja Nižni Novgorodissa , yritysjohtajat vaativat paitsi kirkon, myös kaupungin laajuisten hautausmaiden purkamista vapautettujen alueiden kehittämiseksi nopeasti . Useimmiten niihin ilmestyi puistoja [3] , asuinrakennuksia ja jopa teollisuuslaitoksia [4] .
Lopuksi, kuten Katariina II :n aikana , kun senaatti vuonna 1771 Moskovan tuhoisan ruttoepidemian yhteydessä kielsi asetuksellaan kuolleiden hautaamisen kaupunkiin [5] , viranomaiset viittasivat saniteettiparannuksiin liittyviin näkökohtiin. . 1920-luvulla hyväksytyt terveyssäännöt ja hautausmaiden järjestely- ja hoitosäännöt kielsivät hautausmaiden sijoittamisen julkisten rakennusten lähelle. Koska suurten kaupunkien entisiä luostareita käytettiin erilaisten laitosten majoittamiseen, niissä sijaitsevat hautausmaa purettiin.
Laajamittainen liike hautausmaiden poistamiseksi käynnistettiin 1920-luvun lopulla. Jo vuonna 1925 Pietarin Smolenskin hautausmaalta alkoi saapua "Vanhan Pietarin" -seuran museoon pronssi- ja marmoriveistoksellisia yksityiskohtia sekä suljettujen kirkkojen ikonostaaseja. Osa näyttelyesineistä päätyi myöhemmin Venäjän museoon ja osa katosi jäljettömästi [6] .
Joukkotyö "hautausmaiden saattamiseksi kuntoon" Moskovassa alkoi vuosina 1927-1928 [7] . Ihmiset, jotka eivät välitä Venäjän historiasta, onnistuivat parhaimmillaan neuvottelemaan viranomaisten kanssa oikeudesta säilyttää yksittäisiä hautakiviä niiden taiteellisen arvon vuoksi tai luvasta kuljettaa merkittävien henkilöiden jäännöksiä museon hautausmaahan [7] . (Tapaukset, joissa sekä hautakivi että haudattujen tuhka siirrettiin, olivat harvinaisia. Yleensä siirrettiin joko toinen tai toinen).
Erityisesti Leningradissa arvokkaimmat hautakivet siirrettiin Aleksanteri Nevski Lavraan - joko Lazarevskoje-hautausmaalle , joka julistettiin vuonna 1932 "kaupunkiveistosmuseoksi" ja "1700-luvun hautausmaaksi" tai Tihviniin . hautausmaalle , joka julistettiin "taidemestarien hautausmaaksi", tai Volkovsky-hautausmaan kirjallisille silloille . Sinne kuljetettiin myös Novodevitšhin ja muiden purettavaksi tarkoitettujen hautausmaiden huomattavien henkilöiden tuhkaa . Jotta uusille hautauksille olisi tilaa, vanhat haudat tuhottiin arvottomina.
Niinpä vuonna 1931 Smolenskin ortodoksisen hautausmaalta siirrettiin E. B. Kulmanin 1800-luvun alun marmoriset hautakivet, italialaisen mestarin A. Triscornin, P. V. Kindyakovin , P. Catozzin ja muiden teokset. Samaan aikaan joistakin monumenteista poistettiin veistoksellisia yksityiskohtia. Smolenskin hautausmaalta siirrettiin 24. maaliskuuta - 30. joulukuuta 1931 yhteensä 27 veistosta tai niiden osia hautauksista: arkkitehdit ja kuvanveistäjät A. D. Zakharov , I. P. Martos , B. I. Orlovsky , B. I. Pinovsky , N. S. S. Pimenov , Smut S. Pimenov . P. P. Sokolov , F. F. Shchedrin , taiteilijat V. N. Asenkova , N. O. Dyura , V. A. Karatygin , E. I Kolosova , taiteilijat V. L. Borovikovsky , A. E. Egorov , A. G. Varnek , I. A. Fedotov Säveltäjä I , ShkinroD. , I. , Sh , M. D. S. Bortnyansky , K. N. Lyadov , näytelmäkirjailija Ya. B. Knyazhnin , fabulisti A. E. Izmailov , runoilija A. S. Khvostov ja muut syyt eivät vaikuttaneet tutkijoihin. Tavalla tai toisella muistomerkkien siirron jälkeen heräsi kysymys, mitä haudoille tehdä, nimetön hautapaikka katosi väistämättä. Sitten päätettiin muistomerkkien siirron kanssa haudata uudelleen Neuvostoliiton historioitsijoiden näkökulmasta merkittävimpien henkilöiden jäännökset. Niinpä runoilija Elizaveta Kulmanin tuhkat lähtivät muistomerkin perään, joka kuljetettiin ensimmäisenä Taiteen maisterien hautausmaalle [8] .
Mutta useimmiten uudelleenhaudattujen haudoille pystytettiin uusia monumentteja ilman ristejä ja muita kristillisiä symboleja sosialistisen realismin nerokkaalla tyylillä ; ne on helppo erottaa alkuperäisistä hautakivistä nykyaikaisen ortografian avulla . Joten A. E. Martynovin jäänteiden uudelleenhautauksen aikana Masters of Arts -nekropoliin kävi selväksi, että Smolenskin hautausmaalta oli mahdotonta siirtää arkkitehti A. V. Petzoldin graniittijalustaa, joka oli koristeltu teatteritaiteen allegorioilla, joten näyttelijän tuhkat erotettiin hautakivestä [10] .
Moskovassa Novodevitšin hautausmaa julistettiin kansalliseksi panteoniksi , jonne merkittävien henkilöiden ( N. V. Gogol [11] , N. M. Yazykov , S. T. Aksakovin ja muiden) tuhkaa kuljetettiin luostareiden hautausmailla, jotka oli tarkoitettu tuhottavaksi tai "jälleenrakentamiseksi". Jälkimmäisistä vain Donskoyn luostarin hautausmaa säilyi suhteellisen koskemattomana ; sinne siirrettiin taiteilija V. G. Perovin hauta . Viereiseltä uudesta Donskoyn hautausmaalta , jota ei aiottu purkaa, toisen taiteilijan, V. A. Serovin , jäännökset siirrettiin Novodevitšin hautausmaalle. Uurna, jossa oli V. V. Majakovskin tuhkaa, lähetettiin samaan suuntaan .
Uudelleenhautausten logiikka ei ole läheskään aina ilmeinen. Esimerkiksi Aleksanteri Nevski Lavrassa joukko hautoja "muutti" Nikolskoje-hautausmaalta viereiseen Tikhvinskojeen. L. I. Polivanovin hauta siirrettiin muurin takana olevasta luostarista Novodevitšin hautausmaalle. Donskoyn luostarin sisällä Pienen katedraalin arvokkaimmat monumentit siirrettiin Pyhän Mikaelin kirkkoon. Yleensä marmori- tai pronssihahmot vietiin pois, kun taas hautakivet, joissa oli hautakirjoitus , jätettiin paikalleen , minkä vuoksi muistoryhmät leikattiin. Monet taiteelliset yksityiskohdat katosivat kuljetuksen aikana.
Surullinen totuus muistomerkkien keskittymisestä yhteen, vaikkakin muistopaikkaan, piilee niiden erottamisessa haudoista, puhumattakaan siitä, että ne kaikki on suunniteltu muihin sisätiloihin, jotka määrittelivät koostumuksen ja tietysti erityisen tunnelman. tästä tai tuosta hautakivestä [13] .
Edes siirto museoon ei kuitenkaan pelastanut muistoveistosten monumentteja tuholta. On tapauksia, joissa museon hallinto luovutti metalliromuksi merkittävien mestareiden pronssiveistoksia, jotka löytyivät muistomerkistä hautausmaalta [13] .
Usein uudelleenhautaus tai muistomerkin asentaminen tapahtui vastoin ortodoksisen hautauksen perinteitä , jolloin vainajan ruumis asetettiin hautaan pää länteen ja jalat itään ja risti tai muistomerkki pystytettiin klo. jalat krusifiksilla vainajan kasvoihin.
Useimpien hautausmaiden, kuten Novo-Alekseevskyn , tuhoaminen ei edellyttänyt minkäänlaisia suojelutoimenpiteitä. Skorbjaštšenskin hautausmaalta on kadonnut merkittävien henkilöiden haudat , mukaan lukien N. F. Fedorov ja historioitsija D. I. Ilovaisky . Novodevitšin luostarin hautausmaan jälleenrakennuksen jälkeen noin yksi hautakivi kahdestakymmenestä jäi paikalleen. Päätettäessä haudan säilyttämisestä etusijalle annettiin "progressiiviset" tieteen ja kulttuurin hahmot sekä dekabristit ja heidän perheenjäsenensä.
Muinaiset hautakivet lähetettiin myyntiin rakennusmateriaalina (20-30 ruplaa kappaleelta). Näistä "reunukset tehtiin jalkakäytäville, mutta useammin niitä käytettiin uudelleen olemassa olevilla hautausmailla neuvostoyhteiskunnan" keskiluokan "muistomerkkeihin" [4] .
Moskovan sodan alkuun mennessä kaikki Kremlin alueella olevat hautausmaat likvidoitiin kokonaan (ihmeen kautta he onnistuivat pelastamaan kuningataren ja prinsessan jäännökset räjäytyneestä Ascension-katedraalista ). Kaikki luostarin hautausmaa tuhoutui, paitsi Donskoy, "ainutlaatuiset historiallisten, muistomerkkien ja taiteellisten monumenttien kompleksit" [2] . Monien tuhoutuneiden hautausmaiden joukossa Dorogomilovskoje erottui kooltaan . Rogozhskoen vanhauskoisten hautausmaa on alueella huomattavasti vähentynyt . Muinaisen Lazarevskin hautausmaan paikalle laskettiin Suschevsky Val -katu .
Leningradin kuolleiden hautausmaiden joukossa historiallisen merkityksen ensimmäisellä sijalla ovat posliinitehtaan hautausmaa , Viipurin roomalaiskatolinen hautausmaa , Primorskaja Sergiuksen aavikon aristokraattinen hautausmaa ja valtava Mitrofanievskoye-hautausmaa , joka oli aikoinaan kaupungin suurin. 14] .
Volkovskin hautausmaan jälleenrakennuksen ja Literary Bridges -museon perustamisen aikana monien merkittävien pietarilaisten, kansallisen historian, tieteen ja kulttuurin henkilöiden haudat osoittautuivat kadonneiksi tai kadonneiksi jäljettömiin: V. F. Adlerberg , E. V. Aladyin , A. P. Bashutsky , P. Ya. Bashutsky , P. G. Butkov , A. L. Vitberg , S. N. Glinka , I. I. Grigorovich , P. F. Danilov , A. I. Ermolaev , I. V. Zabelin , P. V. Zlov , P. M. Kopiev , F. Rlevsky , P. M. Kopiev , F. R. . . . Russ D . F. Sidonsky , A. F. Smirdin , A. I. Terebenev , I. I. Terebenev , D. I. Yazykov [6] .
1930-luvulla tuhoutui Odessan vanha kristillinen hautausmaa , jonne oli haudattu noin 200 000 kaupungin perustamisen jälkeen.
Ei vain hautauksia tuhottu, vaan myös hautausmaan kirkot suljettiin ja purettiin [15] .
Päätyö hautausmaiden hävittämiseksi valmistui 1950-luvulla. Monet alueet, jotka on kiireellisesti vapautettu "alueen massataloutta ja teollista kehittämistä varten", ovat edelleen rakentamattomia, minkä seurauksena ne kiinnostavat suuresti nykyaikaisia kehittäjiä.